tag:blogger.com,1999:blog-16426381641556565672023-11-16T08:43:58.187+01:00BetraktningSøk ikke å forstå så du kan tro, men tro så du kan forstå.PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.comBlogger29125tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-6035484609462394692014-06-24T00:31:00.002+02:002014-06-24T00:33:07.767+02:00Det finnes en himmelsk tilpasset hensikt for alle menneskers liv<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>NO-BOK</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="false"
DefSemiHidden="false" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="371">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="header"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footer"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="table of figures"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="envelope address"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="envelope return"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="line number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="page number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="endnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="endnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="table of authorities"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="macro"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="toa heading"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Closing"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Signature"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Message Header"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Salutation"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Date"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text First Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text First Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Heading"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Block Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Hyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="FollowedHyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Document Map"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Plain Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="E-mail Signature"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Top of Form"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Bottom of Form"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal (Web)"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Acronym"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Address"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Cite"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Code"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Definition"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Keyboard"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Preformatted"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Sample"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Typewriter"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Variable"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal Table"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation subject"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="No List"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Contemporary"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Elegant"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Professional"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Subtle 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Subtle 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Balloon Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Theme"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" QFormat="true"
Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" QFormat="true"
Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" QFormat="true"
Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" QFormat="true"
Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" QFormat="true"
Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" QFormat="true"
Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="41" Name="Plain Table 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="42" Name="Plain Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="43" Name="Plain Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="44" Name="Plain Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="45" Name="Plain Table 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="40" Name="Grid Table Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="Grid Table 1 Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="Grid Table 6 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="Grid Table 7 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="List Table 1 Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="List Table 6 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="List Table 7 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 6"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Vanlig tabell";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Constantia","serif";
mso-ascii-font-family:Constantia;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Constantia;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;
mso-bidi-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8pRcGq3Er8ZOjaDT3kns8GrPXxyCqeMLbf7Yo06D0YbU3uENixgCNgYyrT5xPMC1zRhfdEBjIhPIe_9x6YzXZ4kaEIQocnnbcz1A-dtoaOzKcTX_ePrAXEu2AlqSA8TKWukgrJjqDuSpp/s1600/Guds+Plan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8pRcGq3Er8ZOjaDT3kns8GrPXxyCqeMLbf7Yo06D0YbU3uENixgCNgYyrT5xPMC1zRhfdEBjIhPIe_9x6YzXZ4kaEIQocnnbcz1A-dtoaOzKcTX_ePrAXEu2AlqSA8TKWukgrJjqDuSpp/s1600/Guds+Plan.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
Om vi tror det finnes en Gud, og siden du mest sannsynlig
ikke er Gud, og jeg ikke er, for ellers hadde jeg sluttet tvert i å tro på noe,
og bare karret til meg selv..</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Men om det finnes en Gud, må han være smartere enn meg og
deg.. </div>
<div class="MsoNormal">
Og siden vi er så smart og kommunikativ, må han være
smartere og bedre kommunikativ. </div>
<div class="MsoNormal">
Om Gud finnes, så må vi la han være Gud, og tale for seg
selv, slik vi taler for oss selv.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Det er mange mennesker som ikke vet og ikke hørt om deg og
meg. Uansett hvor smarte og gode vi er i kommunikasjon med de omkring oss,
eller andre evner vi besitter. </div>
<div class="MsoNormal">
Ja de fleste vet ikke engang at vi eksisterer. Og dør vi av
en eller annen årsak, fortsetter verden uten anstrengelse som om vi aldri har
vært med i karusellen. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Men det finnes en Guddommelig himmelsk tilpasset hensikt for
alle menneskers liv. </div>
<div class="MsoNormal">
Enten vi kjenner til Gud eller ikke.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Gud selv sier: Jer 29:11 <b>”JEG VET, hvilke tanker og planer jeg tenker
om deg og ditt liv, sier Gud.<span style="mso-spacerun: yes;"></span></b><b> Det er tanker til indre fred og harmoni, og ikke tanker om
ulykke. Jeg vil gi deg en fremtid og et håp.” </b>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Gud, har nemlig en plan og en hensikt med ditt liv.</div>
<div class="MsoNormal">
Så hvis du vil komme inn i din guddommelige
forutbestemmelse, må du først innse og forstå at det finnes en hensikt med ditt
liv.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Du vil aldri kunne gå inn i, og oppfylle noe du ikke vet
finnes.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Vi lever midt i en tid hvor levestandarden går oppover, og
oppover, og kan glede oss over hjelpemidler og velstand som verden aldri
tidligere har sett.</div>
<div class="MsoNormal">
Men, ingen andre generasjoner som har levd på jorden, har
hatt så mange bekymringer i livet som de i vår generasjon.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Alle de skremmende problemene vår generasjon står ansikt til
ansikt med, har vært ukjente for de før oss, til tross for alle våre
anstrengelser og tekniske fremskritt, tiltar bare problemene og elendigheten,
og i mange land lider større eller mindre deler av befolkningen under
hungersnød og sykdom. Mennesket i vår teknisk og medisinske fremadstormende <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>verden er i stor utstrekning i dyp nød.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Men Gud gjennom sine ord gir oss innsikt og lærdom om at vi
kan forandre disse tingene. </div>
<div class="MsoNormal">
De nedbrytende kreftene vi forundret ser mer eller mindre
hjelpeløse på, som har sitt opphav også fra den åndelige verden, men den
opprørske til han som på gresk benevnes ved navnet Diablos = Djevelen. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Djevelen har nok tiltenkt oss smerte og sorg. MEN, VI KAN
forandre den skjebnen gjennom vår søken og tillit av overbevisning om Gud og
Hans eksistens. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Så VI… ikke Gud, har da nøkkelen til vår egen skjebne og
vårt liv i fortsettelsen, da Gud allerede har gitt oss alle verktøy, og gjort
ALT Han har tenkt å gjøre for oss mennesker.</div>
<div class="MsoNormal">
Han har laget en utvei… av det hele… Enten vi kjenner til
det, eller ikke. Det er der. Det er bare vi som ikke kjenner til det, eller
bryr oss om det fordi vi ikke vet, eller søker våre egne langt mindre ”smarte” løsninger.
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Gjennom menneskehetens eneste løsning som var at Gud gjennom
det gjenforenings innsatsen ved Jesu Kristus offer som i gjenvinningens
tjeneste ved at Han ga sitt liv og sitt blod for oss, kan ha tillit til at vi
kan forandre kursen på vår skjebne mens vi er og lever på jorden, annet enn de
nederlag og mistrøstigheter vi alle er tiltenkt av Djevelen.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Du og jeg har faktisk kun to valg. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Vi kan velge å enten folde våre hender i selvgodhet, og gå
under i egen selvtilfredsstillelse, eller vi kan bli kjent med og fullføre det
guddommelige, Guds gode hensikt og plan, som er forut maksimalt tilpasset oss. </div>
<br />
<span style="font-family: "Constantia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: NO-BOK; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: Constantia; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Kanskje
har du ubevisst valgt det første. Men når vi vet… at Gud har noe godt som er
forutbestemt/planlagt for oss, kan vi velge Hans vei, i stedet for vår, eller
andres vei.</span><br />
<br />PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-22973501743035884472012-02-25T01:30:00.000+01:002013-12-23T10:57:30.527+01:00Født på nytt … Inn i Guds Familie<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbAKmdlcaed0N3w9vz2tBBWGxLV7YFdEaG7IIwcBCVy35mvRFmV55rrvEA6YDQAbpbeMpjERQV9oeprfoGWLUqHfAAsX3tr8COV8LFHlCkDTflJi0NtJMl_w0VZgaljrw6hkIfq4YeL76E/s1600/F%C3%B8dt+p%C3%A5+Nytt.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbAKmdlcaed0N3w9vz2tBBWGxLV7YFdEaG7IIwcBCVy35mvRFmV55rrvEA6YDQAbpbeMpjERQV9oeprfoGWLUqHfAAsX3tr8COV8LFHlCkDTflJi0NtJMl_w0VZgaljrw6hkIfq4YeL76E/s1600/F%C3%B8dt+p%C3%A5+Nytt.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Den nøkkel som låser opp alle Guds
løfter er denne: <b>Jesu undervisning om at et menneske må bli født på ny. </b>De
følgende uttalelsene kom fra Jesu egne lepper:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b>«... Uten at et menneske blir
født på ny kan det ikke se Guds rike» </b>(John 3:3). </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
«... <b>Uten at et menneske blir født av vann og av Ånden, kan det ikke komme
inn i Guds rike» </b>(John 3:5). </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
«... <b>Uten at dere blir omvendt, og blir som små barn, skal dere ikke komme
inn i himmelens rike» </b>(Mat 18:3). </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
«... <b>uten at dere angrer, skal dere alle på samme måte omkomme» </b>(Luk
13:3.5).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Den nye fødsel er en nødvendighet
for å bli frelst. Gjennom Den nye fødsel kommer du inn i det rette forholdet
til Gud. Den nye fødsel er nødvendig før du kan gjøre krav på hvilken som helst
av Bibelens fordeler.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Den nye fødsel er ikke: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>Konfirmasjon - kirke-medlemskap -
vanndåp - mottagelse av sakramenter -det å overholde religiøse plikter - en
intellektuell mottagelse av kristendommen - rett-troenhet - det å gå i kirken
- det å fremsi bønner - det å lese i Bibelen - det å være moralsk - det å være
kultivert eller dannet - det å gjøre gode gjerninger - det å gjøre ditt beste -
heller ikke noen av de mange andre tingene som en del mennesker stoler på skal
frelse dem.</i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Nikodemus, som Jesus henvendte seg
til angående Den nye fødsel, var i besittelse av flesteparten av de kvalitetene
vi akkurat listet opp, men Jesus sa til ham: <i><b>«Du må bli født på ny»</b> </i>(John
3:7).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Tyven på korset, og andre Jesus
tilga mens han var på jorda, ble frelst uten disse tingene. De gjorde
simpelthen det eneste nødvendige - de aksepterte Jesus Kristus som sin
personlig Frelser ved å angre og vende seg til Gud med hele sitt hjerte som et
lite barn.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
En som blir født på ny, vil
automatisk ha de ytre tegn på et rett liv i kraft av Den nye fødsel. Men det
triste er at det finnes millioner som stoler på at gode gjerninger skal frelse
dem. Og millioner vil dø og gå fortapt uten Den nye fødsel fordi de har blitt
villedet angående opplevelsen av å bli født på ny.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Det er aldeles viktig at vi
personlig gir akt på vår evige velferd - og at vi ikke setter vår lit til det
beste i mennesker i så henseende. Hvis vi tillater mennesker å villede oss i
evige ting og går fortapt - så vil det være for sent å personlig se etter vår
velferd. Gjør noe med det nå.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Ha ikke den holdningen at du ikke
kan bli bedratt. Ha ikke den innstillingen at din menighet er den eneste rette
og at den ikke kan villede deg. Din menighet kan ha rett i sin undervisning angående
Den nye fødsel. Men bli sikker, ved å gå til Bibelen selv og se med dine egne
øyne, og ved å vite med ditt eget hjerte - at du har det rett med Gud - at du
har Den virkelige nye fødsel -og at du lever rett med Gud hver eneste dag.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Det har ingen hensikt at du narrer
deg selv. Du er enten født på ny - eller så er du det ikke. Du er enten
virkelig frelst - eller så blir du bedratt til å tro at du er det, og du er
fortapt.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Du kjenner ditt eget liv og ditt
sanne forhold til Gud. Så få disse fakta slått fast om at du er en ekte frelst
person, som står i kontakt med Gud.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Kultivering, dannelse, og ytre
korrekthet i livet - i den etablerte kirke eller utenfor den - kan ikke settes
i Den nye fødsels sted som en erstatning for den. For problemet, skjønner du,
befinner seg i hjertet.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Jesus sa: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«For innenfra, fra menneskehjertet, er det de onde tankene kommer:
utukt, tyveri, mord, hor, griskhet, ondskap, svik, utskeielser, ondt øye,
spott, hovmod,</i> <i>uforstand. Alt dette onde kommer innenfra og gjør mennesket
urent.»</i></b><i> </i>(Mark 7:21-23).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Problemet befinner seg i hjertet,
det indre mennesket, ånden. Bare det å forbedre det ytre mennesket eller det
ytre livet kommer ikke til å frelse deg.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
En kunstner kunne legge et vakkert
farget dekke av voks på utsiden av et råttent eple - men eplet ville fremdeles
vært råttent i kjernen. Et bitt i det ville blitt et bitt
inn i forråtnelsen.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Utenfor Kristus er ethvert menneske råttent i hjertet. Og
en rent ytre korrekthet i livet, adskilt fra Kristus, er kunstig og hykleres
praksis. Og Jesus sa om dem Han kalte hyklere: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«... <i>for dere er lik kalkede graver, som sannelig synes vakre
utvendig, men innvendig er fulle av døde menneskers ben, og av all urenhet»</i></b><i>
</i>(Mat 23:27).</div>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
</h1>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Fra Død Til Liv</span></h1>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Bibelen er en mysteriebok inntil vi
finner nøkkelen som åpner den. Da opphører den å være et mysterium og blir et
budskap. Det finnes to ord som åpner opp Bibelen for vår forståelse - og de
ordene er <i>liv </i>og <i>død.</i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Døden har vært et mysterium til
alle tider. Vitenskapen står fullstendig taus i dens nærvær, ute av stand til
å forklare den. Filosofien blir poetisk når den møter denne fryktede fiende av
mennesket. Og teologien har behandlet bare det generelle når den har forsøkt å
forklare den.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Døden, den sporhund-lignende fiende, begynte sitt arbeid ved
menneskeslektens vugge, og har fulgt den opp gjennom århundrenes løp helt til
den nåværende tid. Døden var ikke en del av Skapelsen. Heller ikke en del av
Guds originalplan. Fysisk død er til og med en fiende av Gud og en fiende av
mennesket. Bibelen sier i 1 Cor 15:26 at fysisk død er den siste
fiende som skal bli lagt under Jesu føtter.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Før vi imidlertid kan forstå dødens
natur, må vi forstå menneskets natur. Mennesket er ikke en fysisk skapning.
Mennesket er en ånd. Faktum er at mennesket er en <i>ånd, </i>som er i
besittelse av en <i>sjel, </i>og lever i en <i>kropp </i>(1 Thess 5:23).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Da Jesus fortalte Nikodemus: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Dere må bli født på ny»</i></b><i> </i>(John 3:7), så tenkte
Nikodemus naturlig og spurte: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Hvordan
kan et menneske bli født når han er gammel? Kan han for andre gang komme inn i
sin mors liv og bli født?»</i></b><i> </i>Og Jesus forklarte: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Det som er født av kjødet, er kjød, og
det som er født av Ånden, er ånd»</i></b><i> </i>(John 3:4,6).</div>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
</h1>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Den nye fødsel er gjenfødelsen av
menneske ånden</span></h1>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Det virkelige mennesket er ånd.
Ånden opererer gjennom sjelen (menneskets intellekt, følelser og vilje). Og
sjelen i sin tur opererer gjennom den fysiske kroppen.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Nå lever mennesket (som er ånd) og
dets sjel i en fysisk kropp. Ved fysisk død forlater mennesket og dets sjel det
fysiske legemet og går til sitt evige hjem.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Kristus ga oss i Luk 16:19-24
opplevelsen til den rike mann og Lasarus.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-size: small;">Luk 16:19-24</span></div>
<div class="MsoNormal">
<sup>19</sup> <b>Det var en rik mann som kledde seg i</b><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 11.5pt;"> </span>purpur
og fineste lin, og som levde hver dag i herlighet og glede.<br />
<sup>20</sup> Men det var en fattig mann ved navn Lasarus, som var lagt ved
porten hans. Han var full av verkende sår.<br />
<sup>21</sup> Hans ønske var å få mette seg med smulene som falt fra den rikes
bord. Men endog hundene kom og slikket sårene hans.<br />
<sup>22</sup> Så skjedde det at den fattige døde [fysisk], og englene bar ham
bort til Abrahams skjød. </b>[Legg
merke til at englene bar ham - ikke hans legeme - men ham, ånd og sjel, til
Abrahams skjød.]<b> Men også den rike døde og ble begravet.<br />
<sup>23</sup> Og da han slo sine øyne opp i dødsriket, der han var i pine, - da
ser han Abraham langt borte og Lasarus i hans skjød.<br />
<sup>24</sup> Da ropte han, og sa: «Far Abraham! forbarm deg over meg og send
Lasarus, så han kan dyppe fingertuppen sin i vann og svale min tunge! For jeg
lider svær pine i denne ilden».<br />
Lasarus og den rike mann var fremdeles ved bevissthet. Mennesket er ikke dødt
på samme måte som et dyr slik visse folk vil ha deg til å tro. Og det fins ikke
noe sånt som <i>sjelesøvn.</i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Flere typer av død er omtalt i
Bibelen, men det er tre typer som vi trenger å gjøre oss kjent med: 1) Åndelig
død, 2) Fysisk død,<sup> </sup>3) Evig død, eller Den annen død, som er det å
bli kastet i sjøen som brenner med ild og svovel.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Åndelig død kom til jorda først, så
manifesterte den seg selv i det fysiske legemet ved å ødelegge det. Fysisk død
er bare en manifestasjon av den lov som er i virksomhet innvendig, av Paulus
kalt: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«syndens og dødens lov»</i></b><i>
</i>(Rom 8:2).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Da Gud sa til Adam: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«På <i>den dag du eter av det skal du
visselig dø»</i></b><i>, </i>så refererte Han ikke til fysisk død, men til
åndelig død. Hvis mennesket aldri hadde dødd åndelig, så ville det ikke ha dødd
fysisk.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b>Åndelig død betyr adskillelse
fra Gud! </b>I det øyeblikk Adam syndet, ble han adskilt fra Gud. Og da Gud kom
ned da dagen var blitt sval, som Han hadde for vane, for å vandre og samtale
med Adam, og kalte på ham: «Adam, hvor er du?»; så sa Adam: «Jeg gjemte meg».
Han var adskilt fra Gud.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Mennesket er nå forenet med
djevelen. Det er en utstøtt og fredløs person, drevet bort fra Edens hage uten
et lovlig grunnlag for adgang til Gud. Det gir ikke lenger respons på Guds
kall. Det gir respons bare til sin nye natur, eller til sin nye herre.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Mennesket er mer enn en overtreder.
Det er mer enn en lovbryter og en synder. Mennesket er åndelig et barn av
djevelen og har del i sin fars natur. Dette forklarer hvorfor mennesket ikke
kan bli frelst på grunn av sin oppførsel. Det må bli født på ny. Hvis mennesket
ikke var et barn av djevelen, så kunne det bare begynne å «ta på seg» rett
slags oppførsel, og mennesket ville vært OK.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Men selv om det «tar på seg» rett
oppførsel, så er mennesket fremdeles et djevelens barn, og kommer til å gå til
helvete når det dør - til sjøen som brenner med ild og svovel, som er den annen
død. (Åpenbaringsboken, kapittel 19-21; <i>ildsjøen </i>er en fremtidig
begivenhet.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Mennesket kan ikke stå i Guds
nærvær som det er, fordi det har sin far djevelens natur i seg. Hvis mennesket
noen gang blir frelst, så må det bli frelst ved noen som betaler straffen for
dets synder, og ved noen som gir det en ny natur.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Du kunne ta et hengeøra muldyr og
prøve å gjøre en veddeløpshest ut av ham. Du kunne file tennene hans og polere
hans hover. Du kunne fore ham med den fineste mat, drive ham rundt på
veddeløpsbanen hver eneste dag, og huse ham i den fineste stall. Men på
veddeløpsdagen, når startskuddet går, så er alt han kommer til å gjøre å
galoppere av gårde nedover banen - fordi han er et muldyr. Han har det bare
ikke i seg. Du kan dog ta en veddeløpshest, og ikke gi ham likså godt stell,
men når du setter ham på startstreken, og startskuddet går - så er han i gang!
Det er naturen hans. Han er født og oppalt slik. For at det gamle muldyret
skulle bli en veddeløpshest, hadde det trengt å bli gjenfødt - og det er
umulig.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Mennesket, imidlertid, som er en ånd
som lever i en kropp, kan bli gjenfødt. Dets natur kan forandres. Det kan bli
en ny skapning i Kristus Jesus.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Det spiller ingen rolle hvor
velutdannet mennesket blir, hvor mange titler det har etter sitt navn, hvor
mange kroner det har, hvor god en sosialarbeider det er, heller ikke hvor
religiøst det er - mennesket kan ikke stå i Guds nærvær. Det har feil natur.
Mennesket er fortapt i dag, ikke på grunn av hva det gjør - men på grunn av hva
det er. (Hva det gjør er et resultat av hva det er). Mennesket trenger <i>liv </i>fra
Gud, fordi det er åndelig <i>dødt. </i>Gud være takk, Kristus har kjøpt oss
fri fra åndelig død.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-size: small;">John 5:26</span><br />
<sup>26</sup> <b>For likesom Faderen har liv i seg selv, slik har han også gitt
Sønnen å ha liv i seg selv.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Det nye mennesket, Jesus Kristus,
hadde ingen død i seg. Han ble ikke født slik vi er født, og Han hadde ikke den
åndelige natur av død - djevelen - i seg. Likevel sier Bibelen i Heb 2:9
at Han smakte døden for hvert eneste menneske. Jesus Kristus tok på seg selv
vår syndenatur. Heb 9:26 sier at Han ble åpenbart for å <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«bortta synd</i></b><i> </i>[ikke synderne]
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>ved ofringen av seg selv»</i></b><i> </i>(KJV).
Han tok på seg selv vår syndenatur, den åndelige døds natur, slik at vi kunne
få evig liv.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Jesus sa: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Tyven </i>[djevelen] <i>kommer bare for å stjele og myrde og
ødelegge. Jeg er kommet for at de skal ha liv og ha overflod»</i></b><i> </i>(John
10:10).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Han sa også: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«... Den <i>som hører mitt ord og tror ham som har sendt meg, han har
evig liv. Han kommer ikke til dom, men er gått over fra døden til livet»</i></b><i>
</i>(John 5:24).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Jesus kom for å kjøpe oss fri fra
åndelig død! Adam ble bortvist fra Livets tre ved å forkaste Guds Ord. Ifølge (Åpenbaringen) Rev 2:7 så blir alle som nå aksepterer og adlyder Guds Ord brakt
tilbake til Livets tre.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Den nye fødsel finner ikke sted
gradvis. Den er momentant! Den er en gave fra Gud som mottas i det øyeblikk vi
tror.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
I Eph 2:1 sies <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>at dere som var døde ved deres
overtredelser og synder</i></b><i> - </i>det er åndelig død - <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>har Han opplivet</i></b><i> </i>(KJV), <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">gjort levende</b>. Og vers 8 og 9 forteller
deg hvordan det gikk for seg:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-size: small;">Eph 2:8-9</span><br />
<b><sup>8</sup> For av nåde er dere frelst, ved tro. Og</b> <b>dette er ikke av
dere selv, det er Guds gave.<br />
<sup>9</sup> Det er ikke av gjerninger, for at ikke noen skal rose seg.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Ikke av gjerninger! Det punkterer
egoets ballong. Mennesket ønsker å gjøre noe for å frelse seg selv. Det ønsker
å ha del i det. Men det kan ikke det.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Du må simpelthen innrømme din
hjelpeløshet - og din håpløshet. Du er nødt til å innrømme at du er akkurat
det Bibelen sier du er - en fortapt synder. Så kommer du og aksepterer det
Kristus har gjort i stand for deg - en gave!</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Har du gått over fra åndelig død
til åndelig liv?</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Er Gud din Far? Er du i stand til å
se opp til himmelen og si: «Gud, Far»? Er Hans Ånd i din ånd og vitner om at
du er et barn av Gud? Har du Den Hellige Ånd i din ånd og kan rope: «Abba,
Far»?</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Det har du, om du er født på ny.
Hvis du ikke er født på ny - så aksepter Kristus som din Frelser i dag!</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;">Rom 8:14-16</span><br />
<sup>14</sup> <b>For så mange som drives </b>[KJV: ledes] <b>av Guds Ånd, de er
Guds barn.</b><sup>15</sup> <b>Dere fikk jo ikke trelldommens ånd, så dere
igjen skulle frykte. Men dere fikk barnekårets Ånd som gjør at vi roper: Abba,
Far! <sup>16</sup>Ånden selv vitner sammen med vår ånd at vi er Guds barn.</b></div>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
</h1>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Den Nye Fødsel</span></h1>
<div class="MsoNormal">
<b>Derfor, om noen er i Kristus, da er han en ny skapning,
det gamle er forbi, se, alt er blitt nytt.</b> 2 Cor 5:17</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Den nye fødsel er en <i>ny skapelse
</i>fra oven - den direkte inngripen av Guds Ord og Guds Ånd på ditt liv - som
forvandler din ånd fullstendig når du i sannhet angrer og vender deg til Gud.
Denne <i>nye skapelse </i>kommer på følgende måte:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
* Erkjenn at du er en synder,
fortapt, uten Gud og uten håp (Rom 3:23).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
* Innrøm at Jesus Kristus døde på
korset for å frelse deg fra synd ved sitt eget dyrebare blod.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
* Kom til Gud, i det du vender deg
bort fra synd og bekjenner Jesus som din Herre - så <i>skal du bli født på ny. </i>Den
Hellige Ånd vil da gjøre deg til en ny skapning - en nyskapelse - i det Han
renser deg fra all synd ved autoriteten i Guds Ord og ved Kristi blod som ble
utgytt for å sone for din synd.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
* Tro fra ditt hjerte og bekjenn med din munn at Gud<span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 11.5pt;"> </span>virkelig
tilgir deg for dine synder og at du blir født på ny.</div>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
</h1>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Tro Og Bekjenn</span></h1>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Her er noen skriftsteder som viser
deg hva du har av autoritet til å tro og til å bekjenne:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Rom 10:9-10<br />
<sup>9</sup> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">For dersom du med din munn
bekjenner at Jesus er Herre, og i ditt hjerte tror at Gud oppreiste ham fra de
døde, da skal du bli frelst.<br />
<sup>10</sup> Med hjertet tror en til rettferdighet, og med munnen bekjenner en
til frelse.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
John 1:12-13<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup>12</sup> Men alle dem som tok imot
ham, dem gav han rett [</b>KJV:<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">
fullmakt, kraft] til å bli Guds barn, de som tror på hans navn.<br />
<sup>13</sup> De er ikke født av blod, heller ikke av kjøds vilje, heller ikke
av manns vilje, men av Gud.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
John 6:37<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup>37</sup>... Og den som kommer til
meg, vil jeg slett ikke støte ut.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Å, for et grunnlag for tro! Det
fins ikke noe sånt som at en person som kommer til Ham blir utstøtt! Jesus sa: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«... <i>den som kommer til meg vil jeg
slett ikke støte ut.»</i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
John 3:14-21<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup>14</sup> Og likesom Moses opphøyet
slangen i ørkenen, slik skal Menneskesønnen bli opphøyet,<br />
<sup>15</sup> for at hver den som tror på ham, skal ha evig liv.<br />
<sup>16</sup> For så har Gud elsket verden at han gav sin Sønn, den enbårne,
for at hver den som tror på ham, ikke skal fortapes, men ha evig liv.<br />
<sup>17</sup> For Gud sendte ikke sin Sønn til verden for å dømme verden, men
for at verden skulle bli frelst ved ham.<br />
<sup>18</sup> Den som tror på ham, blir ikke dømt. Den som ikke tror, er
allerede dømt, fordi han ikke har trodd på Guds enbårne Sønns navn.<br />
<sup>19</sup> Og dette er dommen, at lyset er kommet til verden, og menneskene
elsket mørket framfor lyset, for deres gjerninger var onde.<br />
<sup>20</sup> For hver den som gjør det onde, hater lyset og kommer ikke til lyset, for at hans gjerninger ikke skal bli
refset. <br />
<sup>21</sup> Men den som gjør
sannheten, kommer til lyset, for at hans gjerninger kan bli åpenbart, for de er
gjort i Gud.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
John 3:36<br />
<sup>36</sup> <b>Den som tror på Sønnen, har evig liv</b> <b>Men den som ikke
vil tro på Sønnen, skal</b> <b>ikke se livet, men Guds vrede blir over</b> <b>ham.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
John 5:24 <br />
<sup>24</sup> <b>Sannelig, sannelig sier jeg dere: Den som hører mitt ord og
tror ham som har sendt meg, han har evig liv. Han kommer ikke til dom, men er
gått over fra døden til livet.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Acts 3:19<b> <br />
<sup>19</sup> Angre derfor, og bli omvendt, slik at deres synder kan bli
utslettet, når forfriskelsestidene skal komme fra Herrens nærvær. </b>(King
James Version).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Eph 2:8-9<br />
<b><sup>8</sup> For av nåde er dere frelst, ved tro. Og</b><b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"> </span>dette er ikke av dere selv, det er Guds gave. <br />
<sup>9</sup> Det er ikke av gjerninger, for at ikke noen skal rose seg.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Du har intelligens nok til å se selv hva Bibelen sier. Igjen advarer vi -
lytt ikke til tolkningene til mennesker som vil rive i stykker de enkle
skriftstedene og etterlate deg forvirret.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
De bryr seg ikke om din sjel, ellers hadde de ikke strebet etter å robbe
deg for dine sanne kristne opplevelser. Hvis de i det hele tatt hadde deg
kjær, så ville de i det minste ha tillatt deg å tro Bibelen akkurat slik som
den er. Og de ville ha oppmuntret deg til å skaffe deg bibelerfaringer.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Når de kjemper så hardt for å robbe deg for disse fordelene, så ville du
vært en tosk om du ikke våknet opp og innså at de er agenter for djevelen i det
å sende mennesker til helvete. Det betyr ingenting at de er de mest dannede og
vidunderlige religiøse mennesker du noensinne har møtt - de er ikke Guds
tjenere hvis de holder på med å røve fra deg Guds velsignelse.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Bibelen sier:<b> <i>«Og
det er ikke noe å undre seg over, for Satan selv skaper seg jo om til en lysets
engel! Da er det ikke noe stort om også hans tjenere omskaper seg til rettferdighets
tjenere <br />
</i>[</b>KJV:<b> rettferdighetens tjenere]. <i>Men for dem skal enden svare til
deres gjerninger» </i></b>(2 Cor 11:14-15).</div>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
</h1>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Vannet i Den Nye Fødsel</span></h1>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Vi leser at Jesus sa: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Undre deg ikke over at jeg sa til deg:
Du må bli født på ny!»</i></b><i> </i>(John 3:7). Rett før Han sa det, sa Jesus:
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«... <i>Sannelig, sannelig sier jeg
deg: Uten at en </i>[et menneske] <i>blir født av vann og Ånd, kan han ikke
komme inn i Guds rike»</i></b><i> </i>(John 3:5).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Hva er vannet i Den nye fødsel? Hva
menes det med dette vannet i Den nye fødsel?</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Refererer det til det å bli døpt i
vann? Frelser det deg? Nei, det er ikke det Jesus er i ferd med å snakke om.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Guds Ord er vannet som refereres
til i John 3:5. La oss bevise det ved å se gjennom et antall skriftsteder:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Eph 5:26<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><sup>26</sup> for å hellige den ved å
rense den [menigheten] ved vannbadet i ordet.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
John 6:63<br />
<sup>63</sup> <b>Det er Ånden som gjør levende, kjødet gagner ikke noe. De ord
jeg har talt til dere, er ånd og er liv.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
John 15:3<br />
<b><sup>3</sup> Dere er alt rene på grunn av det ord som</b> <b>jeg har talt
til dere.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
John 17:17<br />
<sup>17</sup> <b>Hellige dem i sannheten! Ditt ord er sannhet.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
1 Pet 1:23<br />
<sup>23</sup> <b>For dere er gjenfødt, ikke av forgjengelig, men av
uforgjengelig sæd, ved Guds ord, som lever og blir.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
James 1:18<br />
<sup>18</sup> <b>Etter sin vilje har han født oss ved sannhets ord, for at vi
skal være en førstegrøde av hans skapninger.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
En må tro hva Guds Ord sier om
mennesket; - at mennesket er en synder og at Kristus døde for å frelse det fra
all synd.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Om mennesket vil bekjenne sine
synder for Gud og vende seg fra synd med et helt hjerte og tror evangeliet - så
blir det likedannet med Guds Ord.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Den Hellige Ånd vil så overføre
sitt liv ved kraften i Guds Ord og ved Kristi blod. I det øyeblikk blir mennesket
født på ny!</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Denne nyskapelse - det nyfødte Guds
barn - skal deretter begynne å tro Guds Ord og vandre i samsvar med det. Det må
begynne å lese i Bibelen og be til Gud. Det trenger å vandre og leve i ånden og
bli likedannet med Guds Ord etterhvert som det mottar lys.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Det å bli født på ny - bli Guds barn - har den største
betydning. Det er nøkkelen som låser opp alle Guds løfter for deg. For når du
blir et Guds barn - så blir Guds løfter dine.</div>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
</h1>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Fakta om Den Nye skapelsen</span></h1>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Troende, kristne -
her er noen bibelfakta om den <i>nyskapelse </i>du er i Kristus:</div>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
</h2>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Du er et barn av Gud</span></h2>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Ingen sannhet i hele bibelen er så
vidtrekkende som det velsignede faktum at når vi blir født på ny inn i Guds
familie - så <i>blir Gud Faderen vår Far. </i>Han bryr seg om oss! Han er
interessert i oss - hver enkelt av oss individuelt - ikke bare som gruppe,
eller som en forsamling eller menighet. Han er interessert i hver enkelt av
sine barn og elsker hver eneste en av oss med den samme kjærligheten.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Mye er hørt om Guds <i>farskap </i>og menneskets <i>broderskap.
</i>Men Jesus sa til noen svært religiøse folk: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Dere har djevelen til far»</i></b><i> </i>(John 8:44). Gud er hele
menneskehetens Skaper. Men et menneske må bli født på ny for å bli Hans barn.
Han er Gud for verden, men Far bare for nyskapelsens mennesker.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Gud er din egen helt spesielle Far.
Du er Hans eget helt spesielle barn. Og hvis Han er din Far, så kan du være
forvisset om at Han vil ta en fars plass og utføre en fars rolle. Du kan være
sikker på at som din Far elsker Han deg og vil forsørge deg. (Se John 14:23; John
16:23,27; Mat 6:8-9,26,30-34; Mat 7:11.)</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Bli kjent med din Far gjennom
Ordet. Da du ble frelst, ble du født inn i Hans familie som en åndelig baby.
Babyer i det naturlige må spise naturlig mat for å utvikle seg og vokse.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Bibelen instruerer Guds barn: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«Som <i>nyfødte babyer, begjær ordets ekte melk, for at dere kan vokse
derved»</i></b><i> </i>(1 Pet 2:2). Det er i Ordet vi finner ut om vår Far,
om Hans kjærlighet. Hans natur. Hvordan Han tar seg av oss, og hvordan Han
elsker oss. Han er alt Ordet sier at Han er. Han vil gjøre alt Ordet sier at
Han vil gjøre.</div>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
</h1>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Du er en Ny Skapning – En Ny
Skapelse – En Ny Art</span></h1>
<div class="MsoNormal">
Jeg er glad jeg er en ny skapning. Jeg var bare 26 år, men
jeg husker når det skjedde. Noe fant sted på innsiden av meg. Det syntes som om
en last på to tonn rullet av min brystkasse. Ikke bare var det noe som forlot meg,
men noe kom inn i meg. Jeg var ikke den samme personen. Det ble en forvandling
på innsiden.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
I Den nye fødsel blir vår ånd
gjenskapt. (Våre legemer blir ikke det. Det er i vår ånd at alle ting har
blitt nye. Vi har fremdeles de samme kroppene vi alltid har hatt.) Det finnes
et menneske som lever på innsiden av kroppen. Paulus kaller det det <i>indre
menneske. </i>(Han kaller kroppen <i>det ytre menneske.)</i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
2 Cor 4:16<br />
<br />
<sup>16</sup><b>... Og selv om vårt ytre menneske går til grunne, så fornyes
vårt indre </b>[indre menneske] <b>dag for </b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">dag.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Peter kaller dette indre menneske <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>hjertets skjulte menneske</i></b><i> </i>(1
Pet 3:4). Dette mennesket er skjult for det fysiske øye. Ingen kan se det
virkelige deg - det indre mennesket. Det kan hende de tror at de gjør det, men
de ser bare huset (kroppen) du bor i. Du er på innsiden i ferd med å se ut.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Det samme er sant om de folkene du
kjenner: Du har egentlig aldri sett det virkelige mennesket på innsiden. Du
vet ikke hvordan det ser ut. Du har bare sett huset de bor i. Når et menneskes
hus er gått i oppløsning, så lever fremdeles det virkelige mennesket. Det
virkelige mennesket dør aldri.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Det er dette indre menneske som blir et nytt menneske i
Kristus. En nyskapelse. Det er det indre menneske som blir født inn i Guds
familie - som blir Guds eget barn - og som blir fullkomment forenet med Mesteren.</div>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
</h1>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Du er ett med Mesteren</span></h1>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
1 Cor 6:17<br />
<sup>17</sup> <b>Men den som holder seg til </b>[KIV: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">er føyd sammen/forenet med</b>] <b>Herren, er en ånd med</b> <b>ham.</b></div>
<div class="MsoNormal">
Den troende og Jesus er ett. Jesus sa: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Jeg er vintreet, dere er grenene</i>...»</b> (John 15:5). Når du
ser på et tre så tenker du ikke på grenene som en del, og resten av treet som
en annen del. Du ser det som ett - som en enhet. Vi er ett med Kristus. Våre
ånder er ett med Ham. Jesus er hodet - vi er legemet.</div>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
</h1>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Alle Ting Er Mulig For Deg</span></h1>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Ingen tretter om skriftstedet som
sier: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«... for Gud er alt mulig»</i></b><i>
</i>(Mat 19:26). Likevel sier også det samme Ny testamentet: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«... <i>Alt er mulig for den som tror!»</i></b><i>
</i>(Mark 9:23). (KJV: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«... alle ting
er mulig...»</b>).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Er disse skriftstedene like sanne?
Kunne ett av dem være en uttalelse om fakta og den andre en misoppfatning? En
usannhet? Nei! Begge uttalelsene er fakta. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>Alt
er mulig for den som tror.</i></b><i> </i>Det hjelper meg i det jeg kjører
nedover veien å si det høyt for meg selv. Det hjelper meg når jeg står ansikt
til ansikt med en tilsynelatende umulig situasjon å si høyt:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>«Alt er mulig for den som tror. Og jeg tror!»</b></div>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
</h1>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Den Større Er i Deg</span></h1>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
1 Joh 4:4<b> <br />
<sup>4</sup> Mine barn! Dere er av Gud, og har seiret over dem. For han som er
i dere er større enn han som er i verden.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b>«Dere er av Gud .... »</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Dette er en annen måte å si at du
er født av Gud. Det sier det samme som 2 Cor 5:17 sier: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">at hvis noe menneske er i Kristus så er det
en nyskapelse.</b> Johannes forteller oss at vi er født av Gud, at vi har blitt
født på ny, at våre ånder har blitt gjenskapt, at vi er av Gud.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Trist nok, mange kristne vet ikke
at de er født av Gud - og at de har mottatt evig liv (Guds liv og natur). De
tror evig liv er et eller annet de «kommer til å få» når de når frem til
himmelen. Mange tror at de bare ganske enkelt har tatt imot syndstilgivelse.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Hvis vi bare har blitt lært at våre
synder er tilgitt og at vi vil forbli rettferdiggjort bare om vi vandrer med
varsomhet innfor Gud - og vi aldri har blitt lært at Guds natur og substans er
i våre ånder - så vil synd og Satan fortsette å regjere over oss.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Men når vi vet at mennesket på
innsiden, det virkelige mennesket, har blitt <i>født på ny </i>og er et <i>nytt
menneske </i>i Kristus Jesus - så vil vi herske og regjere over Satan.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><i>«Mine barn! Dere er av Gud, og har seiret over dem. For han som er i
dere er større enn han som er i verden»</i></b><i> </i>(1 Joh 4:4).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Han som er i verden er denne
verdens gud: Satan (2 Cor 4:4). Men takk Gud, større er Han som er i oss enn
denne verdens gud! Større er Han som er i oss enn Satan. Han som er i oss er
større enn demoner. Han er større enn onde ånder. Han er større enn sykdom.
Han er Den Større! Og Han bor i meg! Han bor i deg!</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Han som er <i>i deg </i>er større
enn en hvilken som helst makt du måtte komme imot.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
2 Cor 6:16<b> <br />
<sup>16</sup>... Vi er jo den levende Guds tempel, som Gud har sagt: Jeg vil bo
hos </b>[<b>i</b>]<b> dem og ferdes iblant </b>[<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">vandre i</b>] <b>dem, jeg vil være deres Gud og de skal være mitt folk.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Hvor mange kristne er seg bevisst
det faktum at Gud bor i dem? Det høres søkt ut. Men hva betyr dette skriftstedet
hvis det ikke betyr det det sier? Det er tid for Menigheten å bli <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«Gud-på-innsiden»</b> bevisst.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Altfor lenge har den vært svakhetsbevisst,
syk-domsbevisst, mindreverdighetskompleks-bevisst, vanskelighets-og-fattigdoms-bevisst.
Det er alt vi har snakket om og tenkt på helt til en alvorlig tilstand av
tvil, vantro, og åndelig mislykkethet har blitt skapt i menigheten.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Denne vantroens psykologi har
robbet oss for vibrerende kristen tro og liv, og for det overflodslivet Jesus
mente at vi skulle ha.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
John 10:10<br />
<sup>10</sup><b>... Jeg er kommet for at de skal ha liv og</b> <b>ha overflod.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Når vi vet at Liv-Giveren er
iboende i oss - at opphavsmannen til alt liv overalt har nedlatet seg i sin
Sønns skikkelse, gjennom Den Hellige Ånds kraft, til å komme ned og leve i oss
- da skal hele vårt vesen utstråle <i>Liv!</i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>«Større er Han som er
i dere enn han som er i verden.»</b> Grip det! Du er av Gud! Du er født
ovenifra! Den samme mektige Ånd som oppreiste Kristus fra de døde bor i deg.
Det er ikke til å undres over at Bibelen sier: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«... <i>Alt er mulig for den som tror.»</i></b><i> </i>Det er fordi den
Gud som alt er mulig med lever i oss!</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Gal 6:15<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">For i Kristus Jesus betyr verken
omskjærelse eller mangel på omskjærelse noen ting, men en ny skapning.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Eph 4:24<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">og ikle dere det nye menneske, som er
skapt etter Gud, ved sannhetens rettferdighet og hellighet.</b></div>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
</h1>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">En Synders Bønn Om Å Motta Jesus Som
Frelser</span></h1>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
«Kjære Himmelske Far, jeg kommer til deg i
Jesu Navn.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Ditt Ord sier: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«... den som kommer til meg, vil jeg slett ikke støte ut»</i></b><i>
</i>(John 6:37).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br />
Så jeg vet at du vil ikke støte meg
ut, men du tar meg inn, og jeg takker deg for det.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Du sa i ditt Ord: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«... <i>dersom du med din munn bekjenner at
Jesus er Herre, og i ditt hjerte tror at Gud oppreiste ham fra de døde, DA SKAL
DU BLI FRELST . .. For hver den som påkaller Herrens navn, skal bli frelst»</i></b><i>
</i>(Rom 10:9,13).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Jeg tror i mitt hjerte at Jesus
Kristus er Guds Sønn.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Jeg tror at Han ble oppreist fra de
døde for min rettferdiggjørelse. Jeg påkaller nå Hans Navn - Jesu Navn - så jeg
vet, Far, at du frelser meg nå!</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Ditt Ord sier: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«Med <i>hjertet tror en til rettferdighet, og med munnen bekjenner en
til frelse»</i></b><i> <br />
</i>(Rom 10:10).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
Jeg tror virkelig med mitt hjerte,
og jeg bekjenner Jesus nå som min Herre. Derfor er jeg frelst!</div>
<div class="MsoNormal">
Takk, Far!</div>
<br />
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;">Signert______________________ Dato</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">Andre Artikler</span>:<br />
<br />
<b><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2010/11/frelses-bnnen.html">Det å bli en kristen</a> </span></b><br />
<br />
<b><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2010/12/i-kristus.html">I Kristus</a> </span></b><br />
<br />
<br />
<br />PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-36676957974609943642012-01-19T23:47:00.002+01:002012-05-26T16:27:26.457+02:00Kristi Lov<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: large;">En Studie av loven i den nye pakt -
Kristi lov</span><o:p></o:p></span></span></span></h2>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVzndET3nElxdPKdk5hKRxD6KEpEUCfQkB9ci7ceEqJ3STWJbxRUw5V5-AQsVsZT7DUhA0jW-CaXGrJBsaTBFOU6NS6wpK0nvhem5NJHuvsiHxs_hyphenhyphenB1lr_-1LeKhJbbtjiifGVH2LyV7M/s1600/Kristi+lov.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVzndET3nElxdPKdk5hKRxD6KEpEUCfQkB9ci7ceEqJ3STWJbxRUw5V5-AQsVsZT7DUhA0jW-CaXGrJBsaTBFOU6NS6wpK0nvhem5NJHuvsiHxs_hyphenhyphenB1lr_-1LeKhJbbtjiifGVH2LyV7M/s1600/Kristi+lov.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVzndET3nElxdPKdk5hKRxD6KEpEUCfQkB9ci7ceEqJ3STWJbxRUw5V5-AQsVsZT7DUhA0jW-CaXGrJBsaTBFOU6NS6wpK0nvhem5NJHuvsiHxs_hyphenhyphenB1lr_-1LeKhJbbtjiifGVH2LyV7M/s1600/Kristi+lov.jpg" /></a><span style="font-family: Calibri;"> </span><br />
<span style="font-family: Calibri;">I en artikkel som ikke er publisert enda («hvordan skille
Guds ord rett»), nevner jeg tre forskjellige grupper av mennesker som Bibelen
taler om, og lovene som styrer hver gruppe. Jødene er under Moseloven,
hedningene er under loven om samvittighet, og vi, Guds menighet, er under
Kristi lov. Hva er Kristi lov? Bibelen bruker mange navn for å beskrive det, og
den inneholder bare ett bud: «å elske». I denne artikkelen vil vi bruke litt
tid på å studere Kristi lov, som er den eneste loven som gir frihet!<o:p></o:p></span><br />
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
<br />
<span style="font-family: Calibri;">Kjærlighet som er utøst i våre hjerter ønsker åpenbart å
leve et liv til behag for Gud. Dette er hvorfor alle de krav som den gamle pakt
annonserte vil bli oppfylt for oss som lever i den nye pakts kjærlighet. Om
noen mener jeg forkynner lovløshet, er det en stor misforståelse. jeg forkynner
en høyere lov: loven i den nye pakt, loven om kjærlighet, frihetens fullkomne
lov, den kongelige lov i henhold til Skriften, som bare fungerer når Jesus bor
i deg!<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Denne fullkomne lov overgår alle kravene i den gamle pakt,
men det hele skjer i Åndens nye vesen, ikke i bokstavens gamle vesen.
Fariseernes virksomhet med bokstaven har blitt erstattet av den vidunderlige
duften av livet som kommer fra det nye livet.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Vi har flyttet ut fra bokstavens smale og trange vei og inn
i den herlige friheten i Ånden!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Det nye livet flyter i harmoni mellom hva som er rett og
galt av standarder for Gud. Men dette er mer enn treet til kunnskap om å skille
mellom godt og ondt - dette er livets tre, skille mellom liv og død. Mange
fariseere prøver å gjøre og si de rette tingene, men det er uten liv. Det er
ingen aroma av Kristus og det fyller kristne menigheter med livløse doktriner.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Å, hvor glad jeg er at jeg har opplevd det nye livet av
Ånden! I Norge hvor de gamle pinse troende pleide å synge, "Gled dere at
jeg kom over til Halleluja siden!". Til dette sier mitt hjerte: "Ja
og Amen".</span></div>
<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: large;">Det nye budet</span><o:p></o:p></span></span></span></h2>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Vi er nye skapninger, vi lever i en ny pakt med et nytt bud.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">I den nye pakt har vi et bud i stedet for ti. Dette bud er
ikke skrevet <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">"på steintavler, men i
menneskes hjerter"</b>, 2 Cor 3:3.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">John 13:34<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Et nytt bud gir Jeg dere, at dere skal
elske hverandre. Slik Jeg har elsket dere, skal dere elske hverandre.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">1 Joh 3:23<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Og dette er Hans bud: At vi skal tro på
Hans Sønns, Jesu Kristi navn og elske hverandre, slik Han gav oss bud om.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Nøkkelen til å leve i dette nye budet er at <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">"Guds kjærlighet er utøst i våre
hjerter ved Den Hellige Ånd som ble gitt oss"</b>, Rom 5:5.</span></div>
<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: large;">Guds brilliante løsning</span><o:p></o:p></span></span></span></h2>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Det nye budet er et umulig «krav» om vi skal produsere denne
kjærligheten på egen hånd. Da er vi tilbake der vi startet. Da det nye budet verre
enn de ti bud fra Sinai Fjellet.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Men løsningen til Gud er strålende! Han selv oppfyller
kravet i oss ved å utøse sin kjærlighet i våre hjerter, han gir oss en ny natur
når vi går over fra døden til livet. Den nye naturen elsker brødrene, akkurat
som 1 Joh 3:17 sier. Og derfor er kravet oppfylt i oss.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Hvis vi skulle ta det første initiativet, at kjærligheten
skal begynne med vår innsats, ville kravet være umulig å oppfylle. Det ville
være som «Mission Impossible», hvis vi var de som skulle produsere kjærlighet
og oppfylle budet om å elske Herren av hele vårt hjerte, og vår neste som oss
selv.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Så uten å være gjenfødt, kan dette budet ikke settes ut i
praksis. Det er når vi går over fra døden til livet hvor vi mottar
kjærligheten, og da er det skrevet på hjertets tavler. Kjærlighet kommer fra
Gud. Vi elsker fordi han elsket oss først. Vi tilgir fordi han allerede har
tilgitt først. Han døde for oss mens vi ennå var syndere.</span></div>
<h3 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: large;">Vi elsker fordi Ham elsket oss først</span><o:p></o:p></span></span></span></h3>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Hør på dette:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">1 Joh 4:7-11<br />
</span><span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">7 Elskede! La oss elske hverandre, for
kjærligheten er av Gud. Og hver den som elsker, er født av Gud og kjenner Gud.<br />
8 Den som ikke elsker, kjenner ikke Gud, for Gud er kjærlighet.<br />
9 Ved dette ble Guds kjærlighet åpenbart blant oss, at Gud har sendt Sin
enbårne Sønn til verden, for at vi skal leve ved Ham.<br />
10 I dette er kjærligheten, ikke at vi har elsket Gud, men at Han har elsket
oss og har sendt Sin Sønn til soning for våre synder.<br />
11 Elskede! Hvis Gud elsket oss slik, så skylder også vi å elske hverandre.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">1 Joh 4:19<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Vi elsker Ham fordi Han har elsket oss
først.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Dette er nøkkelen til den nye bud. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Det er ikke oss som elsket Gud - det er Han som elsket oss! Vi elsker
fordi han elsket oss først.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Dette dreper religion ved arbeid, og gir Gud all ære.
Resultatet er fantastisk. Vi elsker, vi har kjærligheten utøst i våre hjerter,
og vi elsker brødrene fordi vi er født av Gud. Hele mirakel er tuftet på hans
virke i oss, våre prestasjoner og vår ros er utelukket! Som vi nå lever og gjør
etter hans gode vilje, og holder hans bud, er det resultatet av Ham som
arbeider i oss både å ville og å gjøre etter hans gode vilje. Nåde over nåde!</span></div>
<h3 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: large;">Jesus introduserte det, men det nye
livet gjorde det mulig</span><o:p></o:p></span></span></span></h3>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Selv om Jesus introduserte den nye bud i John 13:34,
visste han at det var en profeti av tiden som skulle komme etter Golgata. Han
visste at dette ikke ville fungere før Ånden ble gitt, fordi det var ved Ånden
at Guds kjærlighet ble utøst i våre hjerter.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">I Joh 13, 14, 15, 16 og 17, profeterer Jesus om tiden etter
pinse. Han refererer stadig til «når han, sannhetens Ånd kommer», og Han bruker
uttrykk som «på den dagen», forklarer etc. Johannes det slik:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">1 Joh 2:7-10<br />
</span><span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">7 Brødre, det er ikke noe nytt bud jeg
skriver til dere, men et gammelt bud, et som dere har hatt fra begynnelsen av.
Det gamle budet er det ordet som dere fikk høre fra begynnelsen.<br />
8 Likevel skriver jeg et nytt bud til dere, som er sant i Ham og i dere, fordi
mørket blir borte og det sanne lyset skinner allerede.<br />
9 Den som sier at han er i lyset og som hater sin bror, er i mørke inntil nå.<br />
10 Den som elsker sin bror, blir i lyset, og det er ikke noe som fører til
anstøt i ham.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Når Johannes forteller at de hadde dette budet fra begynnelsen
kan det være at han refererer til det faktum at de hadde dette budet fra den
tiden de nylig ble frelst: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">"Et
gammelt bud som dere har hatt fra begynnelsen"</b>. Men det kan også være
at han refererer til da Jesus innfører dette budet. Men nå er det sant <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">"i Ham og i dere"</b>, fordi det
er nå at lyset skinner.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">I alle fall er det nye bud at vi elsker brødrene. Den som
ikke elsker sin bror, blir i mørket.</span></div>
<h3 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: large;">Et bud i stedet for ti</span><o:p></o:p></span></span></span></h3>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Nå betyr ikke dette at det gamle testamentets lover er
irrelevant i dag. Mange av lovene i det Gamle Testamentets lover faller inn
under kategoriene «å elske Gud» og «å elske din neste». Det gamle testamentets
lov kan være en god veiviser for å vite hvordan du skal elske Gud og å vite hva
som går i det å elske din neste. Samtidig, for å si at Det gamle testamente
lover gjelder for den kristne i dag er feil. Det gamle testamentets Lover er en
enhet (James 2:10). Enten gjelder alt, eller så gjelder ingenting.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Guds ord forklarer:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Rom 13:8-10<br />
</span><span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">8 Bli ikke noen noe skyldig, uten det å
elske hverandre, for den som elsker sin neste, har oppfylt loven.<br />
9 For budene: Du skal ikke drive hor, du skal ikke slå i hjel, du skal ikke
stjele, du skal ikke vitne falskt, du skal ikke begjære, og hvilket annet bud
det skulle være, blir alle sammenfattet i dette ord: Du skal elske din neste
som deg selv.<br />
10 Kjærligheten gjør ikke nesten noe ondt. Kjærligheten er altså lovens
oppfyllelse.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Gal 5:14<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">For
hele loven er oppfylt i ett ord</i>, nemlig dette: Du skal elske din neste som
deg selv!</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Så vi har fått ett bud i stedet for ti. Kan du se dette?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Hvis du samtidig har åpenbaring om hvordan du kan motta
denne kjærligheten, som vi så på i Rom 5:5, 1 Joh 3:14, og 1 Joh 4:19, da har
du funnet svaret på hvordan du kan leve et liv til behag for Gud.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Enkelte ting er
individuelt</u></b><br />
Dette budet er skrevet i våre hjerter, og på grunn av dette er enkelte ting
blitt en individuell sak for oss. F.eks. at noen holder en dag hellig og andre
ikke, men ingen skal forakte den andre. I tilknytning til mat står det at en
tror han kan bare spise grønnsaker, mens en annen mener han kan spise alle
ting. Ingen av dem skal dømme den andre, for alle av oss lever for Herren. Du
finner alt dette i Romer brevet 14.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Dette kapittelet lukkes ved å si at alt som ikke er av tro,
er synd. Følgelig er det Nye Testamentets bud at vi skal leve i tro og
kjærlighet. Det nye budet er kjærlighet, og alt gjort utenfor tro og kjærlighet
er synd.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Så du vil finne at Guds bud i Det Nye Testamentet er at du
skal vandre i kjærlighet, fordi da vil du oppfylle loven. Den som elsker
stjeler ikke. Den som elsker begår ikke ekteskapsbrudd. Den som elsker lyver
ikke. Den som elsker begår ikke mord. Den som elsker har oppfylt hele loven,
Rom 13:8-10.</span></div>
<h3 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: large;">Den perfekte lov, frihetens lov</span><o:p></o:p></span></span></span></h3>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">James 1:21-25 (Jak 1:21-25)<br />
</span><span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">21 Legg derfor av all urenhet og alle
utslag av ondskap, og ta med saktmodighet imot ordet som er innplantet i dere,
og som har kraft til å frelse deres sjeler.<br />
22 Men vær ordets gjørere, og ikke bare hørere som bedrar seg selv.<br />
23 For om noen er en ordets hører og ikke gjør etter det, da er han lik en mann
som ser sitt naturlige ansikt i et speil.<br />
24 For han ser på seg selv, går bort, og med det samme glemmer han hvordan han
så ut.<br />
25 Men den som ser inn i den fullkomne lov, frihetens lov, og fortsetter med
det og ikke blir en glemsom hører, men en gjerningens gjører, han skal være
salig i alt han gjør.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Det er her
nøkkelen er funnet!</u></b><br />
Guds ord er som et speil som forteller oss hvem vi er. Bare tenk på alle
versene i Bibelen som snakker om «<b>i Ham</b>», «<b>gjennom Ham</b>», «<b>med ham</b>» osv. Bibelen
forklarer hvem vi er i ham fordi han lever i oss og vi i Ham! Når du ser inn i
dette, som i et speil og observerer hvem du egentlig er, og etter å gå bort
ikke glemmer hva slags menneske du er, men fortsetter å se inn i dette speilet,
så vil du se inn i den fullkomne lov av frihet, og du vil bli velsignet i det
du gjør. (<i>Link til alle i Ham skriftstedene ligger som link nederst i artikkelen, I Kristus</i>). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Ikke glemme hvem
du er</u></b><br />
La oss se på denne setningen igjen: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«Straks
glemmer hva slags menneske han er»</b>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Dette er et vanlig problem for mange kristne. De glemmer
hvem de er i Kristus, og hva de kan gjøre på grunn av ham som bor i oss. Dette
er grunnen til at vi må fortsette å observere oss selv i speilet, så vi kan vite
«hva slags menneske» vi er. Vi må vite at vi nå er nye skapninger i Kristus, at
vi er døde for synden og har blitt reist opp til et nytt liv. Vi er velsignet
med all åndelig velsignelser, helbredet ved Jesu sår, sitter med Ham i
himmelen, djevelen er under våre føtter, og han som er i oss er større enn han
som er i verden.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Dette gjør deg til en seirende. Du er over og ikke under,
hode og ikke hale.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Mange kristne har glemt hvem de er, og dette er grunnen til
at de ikke opplever å bli velsignet i det de gjør.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Frihetens lov</u></b><br />
Dette er et herlig navn på loven som regulerer den troendes liv. Det er mange
begreper som beskriver de lover som rådet etter Golgata. Her er noen av dem:
livets Ånd lov, troens lov, frihetens lov og Kristus lov, som er budet av
kjærlighet.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Frihetens lov kalles den perfekte lov eller «frihetens
fullkomne lov». Dette er loven som fører til full frihet. Det er virkelig et
navn for den kraft som virker i oss når Ordet får kontroll og vi lever i
forløsningens frukt. Derfor, hvis Sønnen får frigjort dere, skal dere virkelig
bli fri!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Legg merke til hvordan budskapet om frihet går som en tråd
gjennom Ordet.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">John 8:32<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Og dere skal kjenne sannheten, og
sannheten skal gjøre dere fri.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">John 8:36<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Så hvis Sønnen gjør dere fri, da blir
dere virkelig fri.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Jesus snakker om friheten fra å leve under syndens trelldom.
Paulus underviser om frihet fra synden gjennom hele kapittelet av Romerne 6, og
i Romerne 7 sette han oss fri fra loven. I Galater brevet er han er svært
bekymret for den frihet vi har i Kristus, Galaterne 2 og Gal 5:1. I brevet til Kolosserne
snakker han om frihet fra trelldom, tradisjoner, menneskeskapte bud, filosofier
og religiøsitet.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Du er fri fra lovens forbannelse, fri fra mørkets makt, fri
fra alt du var en fange av! Det er denne perfekte frihet som gjelder nå.
Frihetens lov er den perfekte lov.</span></div>
<h3 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;">Friheten for den enkelte<o:p></o:p></span></span></span></h3>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">La oss se på en annen side av denne friheten. Det er en stor
forskjell mellom individets stilling i den gamle og den nye pakt. I den gamle
pakt måtte man spørre «seeren» (profeten) for å vite om Guds vilje og å motta
Guds veiledning. Det var profeten som hadde Guds Ånd, og han kunne lære sin
neste og sin bror og si: «kjenn Herren».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Men nå i den nye pakt har enhver troende mottatt Den Hellige
Ånd, og <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«alle skal kjenne Meg, fra den
minste av dem til den største av dem»</b>, Heb 8:6-12.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Den nye pakt, som er etablert på bedre løfter, har den
fordel i at den enkelte har Guds Ånd, og kan bli ledet av Guds Ånd.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Rom 8:14<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">For så mange som blir ledet av Guds Ånd,
de er Guds barn.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">1 Joh 2:27<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Men den salvelsen som dere har fått fra
Ham, blir i dere, og dere trenger ikke at noen lærer dere. Men slik som den
samme salvelsen lærer dere om alle ting – og det er sant og ikke løgn –, så
skal dere bli i Ham, slik som salvelsen har lært dere.</b><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;">Dette
betyr ikke at vi ikke trenger lærere, fordi Gud utnevnte lærere i menigheten.
Snarere betyr det at som et individ, kan du «kjenne Herren» selv. Dette er
privilegiet for den troende under den nye pakt.</span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><b><span style="font-size: large;">Artikler om emne:</span></b></span></div>
<br />
<a href="http://betraktning.blogspot.com/2010/12/i-kristus.html" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 15px;" target=""><b>I Kristus</b></a>
<br />
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><b><a href="http://betraktning.blogspot.com/2011/10/kjrlighet-er-en-andens-frukt.html" target="">Kjærligheten er åndens frukt</a></b></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 15px;"><b><br /></b></span></span>PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-28751792011649568722012-01-10T11:47:00.000+01:002012-01-20T01:18:02.006+01:00Kan kvinner pynte seg i fine klær og bære smykker?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-ddnX88vDRpbcOeixw2NEhNa3XmKPQbxUoRYr7Yz_2y1raxl1IjMqY-mJAwOaflYUZ_X84Un5Fs3VNhOkRGRbTTDwsPnpKSx6a3-8Y2YtkobLdvZ4Ys87Lgb2JjgtiAd1Kt9g1BYStPKk/s1600/Indre+kj%25C3%25B8nnhet.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-ddnX88vDRpbcOeixw2NEhNa3XmKPQbxUoRYr7Yz_2y1raxl1IjMqY-mJAwOaflYUZ_X84Un5Fs3VNhOkRGRbTTDwsPnpKSx6a3-8Y2YtkobLdvZ4Ys87Lgb2JjgtiAd1Kt9g1BYStPKk/s1600/Indre+kj%25C3%25B8nnhet.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-family: Times New Roman;">
</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>Likeså skal
kvinnene kle seg sømmelig og pynte seg i ærbarhet og med måtehold, ikke med
hårfletninger og gull eller perler eller kostbare klær,</i> <i>men med gode
gjerninger, slik det sømmer seg for kvinner som bekjenner seg som gudfryktige.</i></b><br />
1Tim 2:9-10<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>Likeså skal dere
hustruer underordne dere under deres egne menn, for at også de som er vantro
mot Ordet, kan bli vunnet uten ord ved hustruenes livsførsel, når de ser deres
rene liv i gudsfrykt.</i><br />
<i>Deres pryd skal ikke være den utvortes - hårfletninger og påhengte
gullsmykker eller fine klær,</i><br />
<i>men hjertets skjulte menneske, med den uforgjengelige prydelse - en mild og
stille ånd, som er dyrebar for Gud.</i><br />
<i>For slik smykket de hellige kvinner seg i tidligere tider, de som satte sitt
håp til Gud. De underordnet seg under sine menn.</i></b><i><br />
</i>1 Pet 3:1-5<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Vår Herre Jesus Kristus har autoritet over oss. Og fordi Han
er vår Herre, så har Han autoritet til å regulere vår klesdrakt så vel som alt
annet som angår oss.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Disse skriftstedene tar for seg en fristelse som har størst
tiltrekningskraft på kvinner, enda menn ikke er immune mot den. Av denne grunn
blir kvinner skilt ut som gruppe av Paulus og Peter for særskilt rådgivning.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>I vår tid har vi sett at dette med moter har en større makt
over mange kvinner enn det anstendighetssansen har. Til og med verdslige menn
har blitt sjokkert over den lettkledte klesdrakten til mange kvinner som gir
seg ut for å være kristne. Det er å beklage at mange kvinner heller tilegner
seg moter som er designet for og av mennesker med tvilsom karakter, istedenfor
å tilegne seg moter fra dem som søker å leve til Guds ære.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Jeg kan ikke se at hverken Paulus eller Peter her fastsetter
strikte og jernharde regler, men det er et prinsipp inne i bildet her.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«Men Peter ba kvinner
om å ikke flette håret eller gå med gull på seg,»</b> vil noen hevde. (Ifølge
min egengranskning var det skikk og bruk å tilbringe mye tid på det å flette
håret og legge gull og småpynt i det.) <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«Han
ba dem om å ikke stelle håret,»</b> konkluderer de.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Jeg sier meg enig med predikanten O. B. Braune, som var
pastor for Rosen Heights Assembly of God Church i Fort Worth i mer enn 40 år.
Han er nå dratt for å være hos Herren. Han sa følgende om dette: «Jeg lærer
kvinnene å dresse seg opp og se fin ut for seg selv og ektemennene sine. Jeg
sier til dem: 'Du måtte se fin ut for å få ham, og det er best du ser fin ut om
du vil beholde ham.'»<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Peter sa ikke <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«IKKE...»</b>
For om han hadde sagt: «Flett IKKE håret,» og «ha IKKE på dere gull,» så hadde
han også sagt: «Ta IKKE på dere klær.»<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Det han sa var: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Deres
pryd skal ikke være den utvortes -hårfletninger og påhengte gullsmykker eller
fine klær..»</i></b><i> </i>(vers 3). Og selvsagt vet vi at han ikke ba dem om
og ikke ha på seg fine antrekk eller klær.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>På grunn av at dette utgjør en fristelse for kvinner sier
han: «Tilbring ikke all din tid på håret ditt. Tilbring ikke all din tid på
stelle deg i stand. Tilbring ikke all din tid på antrekk og klær.» (Om enkelte
kristne kvinner hadde tilbrakt halvparten så mye tid som de bruker på håret og
klærne til å be, faste og søke Gud, så ville de ha vært åndelige kjemper!)
Peter forsøker å få fram en balansegang her.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Vi trenger balanse. Menigheten har en tendens til å falle i
grøfta på enten den ene eller den andre siden av veien. Vi trenger ikke bevege
oss mot det ekstreme på noen av måtene; vi behøver å bevege oss midt på veien.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Peters poeng er dette: Tilbring ikke all din tid på <i>det
ytre menneske. </i>Men se først og fremst til at <i>det indre menneske </i>pyntes
med en mild og stille ånd. Om du pleier mennesket på innsiden først, så vil du
ikke måtte bekymre deg så mye om den karen som er på utsiden.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Da jeg mottok dåpen i Den Hellige Ånd og kom over til
pinsevennene, så var Full Gospel - menighetene striktere enn det de er nå.
Nesten alle kvinnene hadde langt hår, fordi de hadde blitt lært at de skulle ha
det.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>En kvinnelig evangelist forårsaket opprør da hun klipte
håret, eller «kortklipte» det som de kalte det den gang. Det kan hende enkelte
ikke vil være i stand til å forstå terminologien her, men folk fra Texas og
Oklahoma vil få tak i bildet når jeg sier at folket «threw conniption fits.»
(Dette betyr omtrent «fikk raserianfall»).<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Den kvinnelige predikanten sa: «Gud ba meg om å gjøre det.»<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>«Men Bibelen sier akkurat her,» konfronterte de henne, «at
en kvinne skal ha langt hår.»<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
«Det fins imidlertid andre skriftsteder, skjønner dere.
(Skrift må tolkes i lys av Skrift.) Jeg fikk se at Peter sa: Tilbring ikke all
din tid på ditt ytre menneske - på håret ditt; men se først og fremst til at
det indre menneske pyntes med en stille og mild ånd. Det gikk opp for meg at
jeg tilbrakte for mye tid på det lange håret mitt for å få det til å se fint
ut. Etterat jeg klipte håret drar jeg bare kammen igjennom det, og så er jeg
ferdig. Jeg kan tilbringe tid med Bibelen og tid i bønn. Jeg er faktisk mer
åndelig nå og vandrer nærmere Herren enn tidligere. Jeg tilbrakte for mye tid på
det ytre menneske.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Her er det nødvendig å få fram en balansegang. Jeg vil si
følgende: De kvinner som forkynner Evangeliet bør være særskilt påpasselig med
å unngå nettopp et slett og usømmelig utseende. (Det kan være klokt av dem som
inntar en eller annen ledende stilling å helle til konservativt hold når det
gjelder klesdrakt og oppførsel.)<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Paulus råder kvinner til å ha gode gjerninger istedenfor å
gå til ytterligheter når det gjelder disse tingene. En kan med letthet se at om
en kvinne hadde tilbrakt for mye tid på enkelte av disse områdene, så ville hun
ikke hatt tid til å gjøre gode gjerninger. Peter tilrår pynting av det indre menneske.
Det tar tid å pynte det indre menneske. Det hele munner ut i den kamp som er i
oss alle mellom kjødet og ånden.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Jeg tror ikke vi trenger å fastsette jernharde regler og
lage en liste over ting vi kan og ikke kan gjøre. Vi har heller ikke rett til å
påtvinge andre våre meninger og ideer.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Jeg har alltid vært svært konservativ. Det tok min kone de
ti første årene av vårt ekteskap å få meg til å fatte hvilken mening det hadde
å gå med giftering. Jeg likte simpelthen ikke ringer. Men jeg hadde ikke noen
oppfatninger når det gjaldt om andre burde gå med ringer; det var ikke min sak.
Det er ikke meningen at jeg skal regulere din samvittighet; det er det du som
skal gjøre. Det er noe som er imellom deg Gud. La enhver finne ut hva som er
rett for ham eller henne når det gjelder dette. Min kone fikk tilslutt overtalt
meg til å gå med en enkel gullring, og så ga hun meg en slik en til jul. Jeg
begynte å gå med den, og etter hvert likte jeg den mer og mer. Det varte ikke
lenge før jeg sa til henne: «Jeg har lyst på en til.» Og så skaffet hun meg
enda en ring. (Enkelte ganger har vi forutinntatte, fordomsfulle holdninger
angående noe, men så finner vi ut at det ikke på langt nær var så ille som vi
trodde.)<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Jeg likte ikke damenes øreringer. Jeg var ikke lumpen angående
det men uttrykte mitt ønske på en så kjærlig måte jeg bare kunne, og min kone
gikk ikke med øreringer i de første 25 årene av vårt ekteskap. Men tilslutt ba
jeg henne gjøre det hun selv ville, og gå med dem om hun hadde lyst til det.
Dette gjaldt nemlig bare <i>hva jeg </i>likte og ikke likte. Jeg kunne ikke se
at Gud brydde seg noe særlig. Når alt kom til alt hadde jeg sett at Gud frelste
folk i Afrika og døpte dem med Den Hellige Ånd mens de gikk med ring i <i>nesen!</i><o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Søster Maria Woodworth-Etter het en fremragende predikant i
pinsebevegelsens første tid i USA. Hun var født i 1844 og begynte sin
helbredelsestjeneste i 1885. Da hun var 70 år hadde hun et telt med 22000
sitteplasser, og hun prekte uten mikrofon og lydanlegg.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Jeg så en utgave av <i>Dallas Times Herald </i>fra 1911, og
akkurat der på forsiden sto det angående møteserien hennes: «Ta paraplyene
ned, gutter, og kom ut til teltmøtene i Fair Park. Gud helbreder nå de syke
slik Han gjorde det på Jesu og apostlenes tid.»<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Artikkelen fortsatte med å fortelle hvordan person etter
person ble helbredet, og hvordan byens leger nå undersøkte dem både før og
etter. Noen av de mest usedvanlige mirakler en noen gang har hørt om fant sted
i hennes møter. Den kvinnen var en kraftstasjon for Gud.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Men hun gikk ikke engang inn i sin tjeneste før hun ble
eldre. Gud hadde kalt henne til å preke da hun var ung, men menigheten hennes
sa at kvinner burde tie. Hun ville derfor ikke adlyde Gud og kom på den måten
ut av Hans vilje. Hun opplevde mange lidelser. Fem av hennes seks barn døde.
Var det Gud som drepte dem? Nei. Men på grunn av at hun var i en tilstand av
ulydighet så kunne djevelen gjøre dette. Hennes første ektemann døde. Og
omsider, da hun nesten var 50 år og selv var nær døden, sa hun: «Okey, Gud. Jeg
skal gjøre det. Jeg bryr meg ikke om hva mannfolkene sier, hva menigheten sier,
eller hva noen som helst sier. Jeg skal gå å preke og be for de syke.» Da
begynte det å gå godt for henne.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
På grunn av at hun var en av de ledende pinsepredikantene på
den tiden ble hun invitert til å tale på det halvårlige General Council-møtet
til Assemblies of God i Stone Church i Chicago, selv om hun ikke tilhørte noen
spesiell gruppe blant pinsevennene. Jeg leste prekenen hennes, og tenkte idet
jeg leste den: «Det var i 1916; men tenk hvor godt den ville ha passet i dag!»<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Hun talte til disse ledende Full Gospel-predikantene om å ri
«kjepphester.»<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
«Så mange predikanter,» sa hun, «henger seg opp i en ting og
rir det som en kjepphest. Noen henger seg opp i klesdrakten til kvinner. Det
er alt de noensinne preker om, til tross for at det å kle seg på den ene eller
andre måten hverken vil få deg til himmelen eller sende deg til helvete. En må
forkynne Jesus, få folk frelst og fylt med Den Hellige Ånd, og så la Herren
fortelle dem hva de skal gjøre.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>«Strid ikke mot andre kirkesamfunn. Strid ikke mot
med-kristne,» ga hun råd om. «Forkynn bare Jesus, Korset, Blodet, og
Oppstandelsen. Jeg har erfart at Gud vil møte mennesker jeg aldri hadde trodd
at Han ville ha nådd, fordi de har en hunger i hjertet. Jeg preker ikke mot
noe. Jeg preker for noe.»<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
Bob Buess var sørstatsbaptist og hjemmemisjonær til de
spansktalende i den sørvestlige delen av De forente stater da han mottok Den
Hellige Ånd. Han utga i 1974 boka <i>The Pendulum Swings </i>(Pendelen
svinger). Han slår fast at hensikten med denne boka: «...er å få folk til å
dempe seg litt og ta en kikk på den andre siden av forskjellige stridsspørsmål.
Hensikten er å la pendelen svinge tilbake til Guds perfekte vilje istedenfor å
bli opphengt i dogmer og loviskhet.»<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Jeg siterer fra kapittel 5, som har tittelen: «The Pendulum
Swings Back into Line on Attitudes Toward Women's Dress» (Pendelen svinger
tilbake i balanse når det gjelder holdninger overfor klesdrakten til kvinner),
og Bobs kommentarer til 1 Pet 3:3-4:<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Du må forstå at
kvinner blir instruert til å legge vekt på hjertets skjulte menneske istedenfor
å legge vekt på ytterligheter i klesdrakten.<br />
ER DET RIKTIG AT EN KVINNE IKKE KAN GÅ MED BUKSE-DRESSER?<br />
Nei, dette er ikke riktig ut ifra en streng tolkning av Ordet. Be over det. La
Herren guide deg i dette. Det er dette skriftstedet i virkeligheten sier:<br />
5 Deut 22:5: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">«Kvinnen skal ikke ha på
seg det som er forbundet med/hører med til en mann, heller ikke skal en mann
ta på seg et kvinneklesplagg; for alle som gjør det er (en) styggedom for
Herren din Gud»</i> (King James).<br />
Skriftstedet omtaler at kvinner skal holde seg unna mannsklær, og på samme måte
at menn skal avstå fra å gå i kvinneklær. Enkelte homoseksuelle liker å kle seg
i kvinneklær. De liker å fremstille seg som kvinner. Det er min oppfatning at
det heller var dette som var problemet snarere enn den troskyldige handlingen
det er å gå med det motsatte kjønns klær.<br />
En ting er sikkert: Kvinnen bør være kvinne om hun har på seg langbukser eller
kjole.<br />
Tradisjonen sier at kvinner ikke skal gå med bukser. Bibelen sier ingenting som
skulle tilsi dette. Om du arbeider sammen med en gruppe mennesker som har et
annet syn på kvinner og bukser, så trenger du å tilpasse deg til dem for at du
ikke skal bli en anstøtsstein for dem. Hvis du føler at du ikke kan tilpasse
deg, så bør du be angående det å gå over til en annen gruppe som deler dine
overbevisninger. Kvinners buksedresser er ikke mannsklær, forresten. Dessuten
er det slik at på Bibelens tid var det mennene som gikk med skjørt mens
kvinnene gikk med bukser. Kanskje kvinnene trenger å ha buksene mens mennene på
sin side skulle innta skjørtene. (Ved nærmere ettertanke, så vil jeg helst
ikke...)<br />
Det er svært viktig at du følger det du har fred for. Enkelte har en bakgrunn
som er preget av en sterk undervisning imot det at kvinner skal gå med bukser.
Ha på deg det samfunnet ditt tillater deg å gå med, men prøv ikke å tvinge dine
synspunkter over på noen som helst andre på en diktatorisk måte. Du kan dele
dine overbevisninger med dem, men krev ikke noe.<br />
1 Pet 3:3-4: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">«Deres pryd skal
ikke være den utvortes - hårfletninger og påhengte gullsmykker eller fine klær,
men hjertets skjulte menneske, men den uforgjengelige prydelse -en mild og
stille ånd...»</i><br />
Her blir kvinner formant til å legge vekt på hjertets skjulte menneske. De
skal være kjærlige og feminine. De skal ha en mild og stille ånd ... la det
heller være en vektlegging av den ydmyke ånd istedenfor av klesdrakten…Enkelte
av de såkalte 'hellige' kvinner hva angår klesdrakten, er blant de mest lumpne
kvinner i verden. Det virker som om de har utviklet en helligere-enn-dem-ånd.<o:p></o:p></b><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Et misjonærpar bodde i det som nå er kjent som Israels land
fra 1900 til 1935. Da de kom tilbake skrev de om skikk og bruk i Bibelens land.
Det har blitt tatt mange steg i det landet siden Israel kom tilbake, men da
denne mannen og hans kone var der, var flere av de eldgamle skikkene fremdeles
rådende.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Han poengterte følgende: «Vi har forsøkt å tolke Bibelen i
lys av Vestens tenkemåte, når det i virkeligheten er ei bok fra Østen. Vi har
erfart at enkelte skriftsteder som betyr en ting for oss, blir tolket på
nøyaktig motsatt måte blant disse folkeslagene. En ting jeg oppdaget som
forferdet meg, er at når vi har vært hjemme på permisjon i Amerika har sett
Kristus-malerier der Han har på seg kvinneklær. Jo visst har kunstnerne malt
ham med kappe, men forskjellen ligger i fargen. Det er visse farger som menn
aldri går med, fordi de tilhører kvinner. Enkelte av de folkene som protesterer
høyest imot at kvinner går med visse antrekk har et maleri i sitt eget hjem av
Jesus der Han har på seg kvinneklær.»<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
I sin kommentar til 1 Tim 2:9, som er en av våre tekster,
sier Bob Buess: «Skriftstedet tar faktisk for seg ytterligheter. Det advarer
imot ytterligheter. Det er snarere pynt etc. som fordømmes, enn hvilken
klestype det er. Enkelte kvinner som er overhengt av pynt behandler kvinner i
buksedresser som om de var slanger. Slike kvinner bør være konsekvent med
skriftstedet, mildest talt.»<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Det er lett å bli ukonsekvent. Jeg har vært på steder hvor
de ikke tillot det å ha perler eller pynt på kjolene. Men de pleide å hefte opp
det lange håret med pyntenåler som stakk ut overalt. Dette er det samme som å
si: «Det er helt i orden at du går med pynt på hodet, men ikke ifra nakken og
ned.»<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt;">Jeg
har kjent predikanter som ville fortelle alle kvinnene nøyaktig hvordan de
skulle kle seg; det var hoved emnet deres. De stakkars konene deres fikk knapt
nok lov til å se anstendig ut. De var nødt til å gå med langt hår og kunne ikke
bruke det grann makeup. Men de samme predikantene dresset seg opp og så fine
ut. Når de gikk ut sammen så konene deres ut som om de var mødrene deres!</span></span><br />
<br />
<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;">Artikler om kvinnespørsmål:</span></span></span></h2>
<br />
<a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/var-paulus-en-kvinnehater.html" target="_blank">Var Paulus en kvinne hater<span style="font-family: Calibri;">?</span></a><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/er-mannen-kvinnens-overhode.html" target="_blank">Er mannen kvinnens overhode?</a></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/ma-koner-alltid-adlyde-sine-ektemenn.html" target="_blank">Må konen alltid adlyde sine ektemenn?</a></span></div>
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2011/05/ma-kvinner-tie-i-menigheten.html" target="_blank">Må kvinner tie i menigheten?</a></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/ma-kvinner-ha-tildekket-hode-i.html" target="_blank">Må kvinner ha tildekket hode i kirken?</a></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/kan-kvinner-pynte-seg-i-fine-klr-og-bre.html" target="_blank">Kan kvinner pynte seg i fine klær og bære smykker?</a></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt;"> </span><br />
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt;"></span></span>PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-9601303220141054592012-01-10T11:18:00.000+01:002012-01-20T01:24:03.352+01:00Må kvinner ha tildekket hode i gudstjenesten?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvV5R0Xn9PHvKUsPpOu8aqDEXFG35WScPrPqizoBFFpqgY3eqqqvQcQbWWeZKlkpnNucvsoakYUrjBlo9ClX_l2yM8siWNoVptMZvZwEtrakCVLUQ_hGgJhG626L7KsKznkZ60riPxfeEU/s1600/Kvinne+med+sl%25C3%25B8r+i+menigheten.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvV5R0Xn9PHvKUsPpOu8aqDEXFG35WScPrPqizoBFFpqgY3eqqqvQcQbWWeZKlkpnNucvsoakYUrjBlo9ClX_l2yM8siWNoVptMZvZwEtrakCVLUQ_hGgJhG626L7KsKznkZ60riPxfeEU/s1600/Kvinne+med+sl%25C3%25B8r+i+menigheten.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-family: Times New Roman;">
</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>Men jeg vil at
dere skal ha fått forståelse om at Kristus er enhver manns hode, men ektemannen
er en hustrus hode, men Gud er Kristi hode.</i><br />
<i>Enhver ektemann som holder på med å be eller profetere mens han har noe
hengende ned over sitt hode, han gjør sitt hode til skamme.</i><br />
<i>Men enhver hustru som holder på med å be eller profetere med hodet
utildekket, hun gjør sitt eget hode til skamme; for det er ett og det samme som
om hun har blitt raket.</i><br />
<i>For hvis en hustru ikke tildekker seg, må hun også klippe seg. Men hvis det
er skammelig for en hustru å klippe seg eller å rake seg, må hun tildekke seg.</i><br />
<i>For en ektemann skylder virkelig ikke å tildekke hodet, siden han fra
begynnelsen er Guds avbilde og herlighet; men en hustru er en ektemanns
herlighet.</i><br />
<i>For en mann er ikke utfra en kvinne, men derimot er en kvinne utfra en mann.</i><br />
<i>For en mann ble også ikke skapt på grunn av kvinnen, men derimot en kvinne
på grunn av mannen.</i><br />
<i>På grunn av dette skylder hustruen å ha en autoritet på hodet, på grunn av
budbærerne.</i><br />
<i>Likevel, i Herren er det hverken en mann adskilt fra en kvinne, eller en
kvinne adskilt fra en mann.</i><br />
<i>For nettopp som kvinnen er ut fra mannen, slik er også mannen ved kvinnen;
men de alle er utfra Gud.</i><br />
<i>Dere må bedømme i dere selv: Er det passende for en hustru å be til Gud
utildekket?</i><br />
<i>Eller lærer ikke heller naturen selv dere at hvis en ektemann virkelig har
langt hår, er det en vanære for ham?</i><br />
<i>Men hvis en hustru har langt hår, er det en forherligelse for henne. Fordi
det lange håret har blitt gitt henne i stedet for en omdekking.</i><br />
<i>Men hvis noen mener å være glad i å krangle, har ikke vi en slik skikk,
heller ikke Guds utkalte forsamlinger.</i></b><i> – </i>1 Cor 11:3-16; Den
Norske Reformasjonsbibelen.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Dersom en bare haster igjennom denne store og fremragende
teksten vil en bli ledet til å tro at Paulus påla alle kvinner overalt og for
alle tider denne befalingen om å ha på seg slør, eller holde hodet dekket på
menighetens møter. Mange samvittighetsfulle kvinner i dag er redd for å ta av
seg hatten i kirken av frykt for at de da vil krenke dette skriftstedet.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Det springende punktet dreier seg om dette spørsmålet: Er
det bindende overalt og for alle tider? La oss undersøke dette skriftstedet
nøye, for dersom det binder oss nå, så burde vi adlyde det.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">På hva er det Paulus baserer sitt resonnement om at kvinner
skal tildekke hodet når de er på kristent møte? For det første sier han ikke
at det er <i>uærbødig </i>og ikke tildekke hodet. Heller ikke sier han at det
mishager Gud. Hadde han sagt det, så ville det ikke ha vært noen mulighet til å
slippe unna denne befalingen.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
</span><br />
<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;">Ærbødighet for overhodet<o:p></o:p></span></span></span></h2>
<span style="font-family: Calibri;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">I den tidligere artikkelen; «Er mannen kvinnens overhode?»,
diskuterte vi hva Paulus sa om ektemenn som overhoder for sine koner. Dette er
grunnlaget for Paulus resonnement. Igjen skal vi lese verset fra Weymouths
oversettelse for å få større klarhet.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><b>1 Cor 11:3-7 (WEYMOUTH)</b><br />
<b>3</b> <b>Jeg vil at dere skal vite, imidlertid, at Kristus er (over)hode for
enhver mann, at en kvinnes (over)hode er hennes ektemann, og at Kristi
(over)hode er Gud.</b><br />
<b>4</b> <b>En mann som har på seg et slør når han ber eller profeterer vanærer
sitt hode.</b><br />
<b>5</b> <b>Men en kvinne som ber eller profeterer med hodet utildekket vanærer
sitt hode, for hun er nøyaktig det samme som en kvinne som er klippet.</b><br />
<b>6</b> <b>Om en kvinne ikke vil gå med slør, så la henne også klippe av sitt
hår. Men siden det er en vanære for en kvinne å få håret sitt klippet av eller
bli barbert, så la henne ha på seg et slør.</b><br />
<b>7</b> <b>For en mann bør ikke ha et slør på sitt hode, siden han er Guds bilde
og herlighet; mens kvinnen er mannens herlighet.</b><o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">I vårt land (og USA, Europa), fornemmer vi instinktivt det
uanstendige i at menn har tildekket hode på kristne møter. Jeg har vært på
møter der en mann pleide å komme inn og sette seg med hatten fremdeles på seg,
og en av møtevertene brukte da å gå til ham og be ham om å ta den av.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Blant jødene, imidlertid, råder en motsatt skikk. Selv i dag
i jødiske synagoger kreves det av menn at de skal ha hodet tildekket.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Da vi besøkte muslimenes hellige sted i Jerusalem, så tok vi
av oss skoene og la dem igjen ved døren. I muslimske land tar tilbederne ikke
av seg hattene, men skoene. Herren sa til Moses: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«...Dra dine sko av føttene! For det sted du står på, er hellig
grunn.»</i></b><i> </i>(Exo 3:5). Det ble ikke sagt noe om hodeplagget hans.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Hvorfor protesterer da Paulus mot at menn skal be eller
profetere med hodet <i>tildekket? </i>Dette vil bli mer klart og tydelig
senere, men det får være nok å si her at sløret eller dekket sto for en
erkjennelse av at noen som var synlig tilstede var hans «overhode.»<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Paulus sa at en kvinne som ba eller profeterte med hodet <i>utildekket
</i>vanæret sitt «overhode.» Han sa ikke at hun vanæret Gud, men sitt overhode;
<i>ektemannen </i>sin som var til stede.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Sløret var et symbol på underordning overfor ektemannen. Så
fullstendig ble sløret anerkjent som et tegn som fremholdt konas private og
underordnede stilling, at et betydningsfullt rite i giftermålet var påtagelsen
av sløret.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
(Marcus Dodd sa: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«Det
å legge av seg sløret var derfor et uttrykk fra kristne kvinners side, for at
de som lemmer på Kristi legeme hadde blitt løftet ut av ærbødighetens og
underordningens posisjon...» </b><o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Det er dette brudesløret betyr, som fremdeles brukes av
bruden ved brylluper. Og skikken med å «ta på seg sløret» varer ved i den seremoni
som må gjennomgås av dem som skal bli nonne.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Det greske ordet <i>exousia, </i>som i King James er
oversatt med «power» i 1 Cor 11:10, er også varierende oversatt som «authority»
og «liberty,» og i flertall som «authorities» og «potentates.» La oss omskrive
dette verset som høres så rart ut i våre ører, slik: «Av denne grunn (på grunn
av de fakta som er slått fast i vers 8 og 9) bør hustruen ha et tegn på sin
ektemanns autoritet, et dekke på sitt hode, på grunn av englene.»<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Heller ikke her er det et kvinnespørsmål, men et
ektemann-og-kone-spørsmål. I ærbødighet for Kristus skulle ikke mannen
tildekke hodet. I ærbødighet for ektemannen skulle konen tildekke hodet, og
også i ærbødighet for englene som en erkjente var tilstede på offentlige
møter, og som ville ha blitt bedrøvet om det hersket uorden.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
A. S. Worrell sier: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«Englene
er tjenestegjørende ånder, og, ettersom de var nærværende i sin tjeneste, ...
ville de ha blitt sjokkert om en kvinne forlot sin stilling og forsøkte å ta
herredømme over mannen.»</b><o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><i>På Bibelens tid ga en mer akt på englers nærvær og
tjeneste enn det en gjør i dag. </i>Det kunne hatt en sunn effekt på våre
forsamlinger og bønnegrupper dersom vi ble oppmerksom på nærværet til disse
himmelske budbærerne. De er nærværende. Det sier Guds Ord.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
I baptistenes «Church Covenant» (bryllupspakt) fins dette uttrykket:
«Vi går nå, i nærvær av Gud, engler, og denne forsamling med den største
høytidelighet og glede inn i denne pakt,» som erkjenner at engler er
nærværende.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;">Ærbødighet for skikk og bruk i samfunnet<o:p></o:p></span></span></h2>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Det neste Paulus oppgir som grunn for at kvinner skal møte
fram i kirken med hodet tildekket er i ærbødighet for skikk og bruk i
samfunnet. Legg merke til hva han sier i vers 16: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«..en slik skikk har ikke vi..»</i></b><o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«...Men dersom det
er en skamfar en kvinne å klippe eller rake av seg håret, da la henne tildekke
hodet»</i></b><i> </i>(vers 6). Det Paulus sa var at det å vise seg på
offentlig møte i menigheten uten å ha hodet tildekket innebar det samme som å
vise seg med avklippet hår eller barbert hode. Det ville ha vært stikk i strid
med den rådende skikk i Korint.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Marcus Dodd sa om dette:<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Blant grekerne var
det en universal skikk at kvinner skulle opptre offentlig med tildekket hode,
vanligvis med hjørnet på sjalet dradd over hodet som ei hette. Følgelig insisterer
ikke Paulus på at ansiktet skal tildekkes, som i Østen; han insisterer bare på
at hodet skal tildekkes. Denne tildekkingen av hodet kunne unnværes bare på
steder hvor de var avsondret fra offentlig innsyn. Tildekkingen var derfor det
gjenkjennelige tegnet på avsondring. Den var det tegnet som proklamerte at hun
var en privat og ikke en offentlig person; den definerte hennes plikter til å
være hjemme og ikke utenlands, i husstanden og ikke i byen. Begge kjønn så på
sløret som det sanneste og mest oppskattede emblemet på kvinnens stilling.<o:p></o:p></b><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
I vår tid, i vårt land, er ikke dette skikk og bruk. En
kvinne ser ikke mer sømmelig ut om hun går med slør eller hette på hodet
offentlig. Bæringen av sløret var kjennetegnet på sann kvinnelig anstendighet
på Paulus tid, men i dag kjenner en igjen denne dyden like mye når en ser en
oppriktig oppførsel som ikke er innbilsk, og et åpenhjertig ansiktsuttrykk der
en har et ekte glimt i øyet.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Dydige gifte kvinner hadde på hodet dette tegnet på at de var
underlagt sine ektemenn. En kvinne som viste seg med utildekket hode i kirken på
Paulus tid i Korint ville ha skandalisert menigheten. <i>Fremmede mennesker
ville ha trodd at en slik kvinne var en av byens umoralske kvinner! </i>En slik
oppførsel ville ha kastet skygge over henne og ektemannen hennes. Det ville ha
vanæret hennes overhode, ektemannen hennes.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;">Amerikanske skikker<o:p></o:p></span></span></h2>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Også vi har våre sosiale lover og skikker. Ved århundreskiftet
var det nettopp i Nord-Amerika skikk og bruk i de fleste kirker at mennene satt
på den ene siden i kirken og kvinnene på den andre. Jeg har vært i tjenesten i
mange tiår, og for mange år siden prekte jeg i menigheter der denne skikken
fremdeles var rådende. En mann våget ikke å sitte på kvinnenes side, og en
kvinne torde ikke å sitte på mennenes side. Det var skikk og bruk for dem. Og
det var best du rettet deg etter det, ellers trodde de du var ute av kurs.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>På et mye tidligere tidspunkt forteller historien til First
Baptist Church i Boston om en episode der diakonene gikk ut av kirken for å
konferere med hensyn til hva de skulle gjøre med en brudgom som hadde kommet
inn sammen med sin brud og som nå satt sammen med henne på kvinnesiden.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
De bestemte seg for å gå drastisk til verks. De gikk derfor
nedover sideskipet bak ham, grep tak i halsen hans og kastet ham ut. Han hadde
krenket det som var skikk og bruk for dem.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Donald Gee het en stor og fremragende pastor og bibel-lærer.
Han tjenestegjorde som medlem av Assemblies of God's Utøvende Presbyterium i
Storbritannia og Irland. Han reiste vidt og bredt blant pinsevirksomheter i
hele Europa, Afrika, Australia, Orienten og Nord-Amerika.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Da han skrev om sine tidlige erfaringer fra den gang på slutten
av tjueåra og begynnelsen av trettiåra fortalte han om da han ankom et bestemt
land hvor han skulle lede en misjonsvirksomhet som drev på med undervisning.
Misjonæren var ikke der for å møte ham. Han hadde sendt i sitt sted en av de
innfødte som talte engelsk.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>«Bare vent her. Misjonæren kommer. Han ble uungåelig
forsinket,» sa den innfødte.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Gee sa at det var ganske kaldt, og siden de ventet ute i friluft,
uten noe sted å sitte eller finne ly, så ble han kald.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>«Jeg ble temmelig kald,» sa Gee, «så jeg vandret rundt omkring
og trampet med føttene for å holde oppe blodsirkulasjonen og prøve å holde meg
varm. Jeg spaserte oppover og nedover helt til jeg var blitt litt varm. Og
mens jeg gikk der begynte jeg å plystre en kristen melodi. Da la jeg merke til
at den innfødte stirret så veldig på meg.»<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Omsider sa den innfødte: «Jeg ville ikke ha gjort det hvis
jeg var deg.»<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>«Gjøre hva for noe?»<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
«Plystre.»<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>«Hva er det som er så galt med å plystre?»<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
«Her i dette landet blir det sett på som vulgært å plystre.
Om noen i forsamlingen hadde hørt deg, så ville ingen ha kommet for å høre deg
preke.»<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Gee skrev: «Jeg måtte rette meg etter det som var skikk og
bruk for dem mens jeg var der. Jeg lærte ganske snart, og ettersom jeg reiste
over hele verden pleide jeg å se fram med forventning til neste land for å
finne ut hva jeg kunne og ikke kunne gjøre.»<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Om du skal være et effektivt vitne for Herren Jesus Kristus,
så er du temmelig nødt til å rette deg etter det som er skikk og bruk for folk.
Jeg er sikker på at om vi hadde hatt en slik skikk nå i dag om at kona skulle
gå med slør, så ville det ha vært uklokt å ignorere den. Dersom folk i sin
alminnelighet hadde betraktet det som usømmelig og ikke gå med slør, så ville
det helt klart ha vært klokt av dem som søkte å fremme Kristi sak å tilpasse
seg til skikken. <i>Et brudd på de uskrevne lovene i samfunnet har forårsaket
at mang en predikants tjeneste har blitt uten frukter.</i><o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>På slutten av 2 verdenskrig dro en av lederne for et amerikansk
pinsesamfunn til Tyskland for å komme sammen med lederne for pinsebevegelsen
der. De hadde et lite bankett-lignende møte for å diskutere planer som forelå
om å etablere vekkelsessentre.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Amerikaneren sa: «Det var skikk og bruk for dem at de drakk
et lite glass vin før måltidene. De var ikke vinpimpere; det var ganske enkelt
bare skikk og bruk for dem. Men det var ikke skikk og bruk for oss, og jeg var
temmelig bundet av min samvittighet. <i>Hva skal jeg gjøre? </i>funderte jeg.
Omsider sa Guds Ånd til meg: 'Ordet sier at du skal spise og drikke hva som enn
settes foran deg, og ikke stille spørsmål.' Så jeg gikk i gang og nippet til
vinen.»<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Omtrent da lente lederen for den tyske pinsegruppen seg over
til Gee og hvisket inn i øret hans: «De sier at enkelte av de hellige i Amerika
drikker <i>kaffe.»</i><o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Han skrev: «Jeg drikker selvsagt kaffe selv, men jeg tok meg
selv i å snu meg til henne og si: 'Søster, jeg beklager å måtte si det, men de
gjør virkelig det.'»<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Mens han var der kunne han ikke drikke noe kaffe, for det
ville ha krenket det som var skikk og bruk for dem.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Jeg liker måten Weymouths oversettelse sier det på: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«Men dersom noen som helst er tilbøyelig
til å være kranglevoren på dette punktet, så har vi ikke noen slik skikk, og
det har heller ikke Guds menigheter»</b> (vers 16).<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Med andre ord sier Paulus at Menigheten retter seg etter det
som er skikk og bruk i et land.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;">Paulus' appellerer til det som er
naturlig<o:p></o:p></span></span></h2>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Paulus kommer med en appell til, og den sikter mot vår
følelse av det som er naturlig. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Lærer
ikke selve naturen at dersom en mann har langt hår, er det til skam f or ham ?
Men dersom en kvinne lar håret vokse langt </i>[KJV: har langt hår], <i>er det
henne til ære..»</i></b><i> </i>(1 Cor 11:14-15).<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Igjen er Marcus Dodds kommentarer opplysende for oss:<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Av natur er kvinnen
begavet med et symbol på anstendighet og tilbaketrukkenhet. Sløret som gir til
kjenne hennes hengivelse til pliktene i hjemmet er rett og slett en kunstig forlengelse
av den naturlige hårgaven hennes. Det lange håret som den greske snobben hadde
. . . var akseptert av folket som en indikasjon på en kvinnfolkaktig/bløtaktig
og luksuriøs måte å leve på, som var egnet for kvinner.....uegnet for menn.<o:p></o:p></b></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Legg igjen merke til at Paulus ikke sa at Gud hadde sagt
det. Han sa: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«Lærer ikke selve
naturen...»</b> Han går til naturen for å føre bevis for et poeng. Det har
blitt utkjempet miniatyr-kriger med den følge at kirker har blitt splittet på
dette spørsmålet: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lærer Bibelen at kvinner skal ha langt hår?</i></b><o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Hvor langt er langt? Og hvor kort er kort? Jeg virket som
pastor i 12 år. Og på en eller annen måte slapp jeg igjennom nåløyet på visse
steder, selv om <i>min </i>kone ikke hadde langt hår slik de andre kvinnene
hadde. De brukte å ta det lange håret og tvinne det sammen i en knute på hodet.
Men hodet til <i>min </i>kone var mer tildekket enn hodene deres var. Uansett
hvor langt håret deres var, så <i>dekket </i>det ikke hodene deres. Hodet til <i>min
</i>kone var dekket.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Paulus appellerte til det som er naturlig. Når en kvinnes
hår er lenger enn menn vanligvis har håret, da vet du at hun er en kvinne. Vi
vet fra malerier som er fra bestemte perioder i historien at menn hadde lenger
hår enn det vi vanligvis har i dag. Men samtidig hadde kvinner litt lenger hår
enn det igjen. Mennenes hår var likevel kort datidens standard tatt i betraktning.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
Jeg vil si følgende: Jeg tror ikke det er bra for en eneste
kristen mann eller gutt å være det minste kvinnfolk aktig. Guds Ord taler imot
det.<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>Den vise mann i Predikantens bok sa: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«La oss høre hele sakens konklusjon. Frykt Gud og hold hans
befalinger; for dette er menneskets fullstendige plikt»</i></b><i> </i>(Eccles
12:13; King James).<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
La oss så oppsummere de poengene Paulus hadde:<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span>1. Han sier ikke at det er uærbødig av kvinner å vise seg
med utildekket hode. Han insinuerer det ikke engang.<br />
2. Han sier ikke at det mishager Gud.<br />
3. Det han sier er at det er <i>skikk og bruk. </i>Og det er klokt å rette seg
etter det som er skikk og bruk.<br />
4. Han appellerer til det som er naturlig.<o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt;">Paulus
tok for seg prinsipper som har en universal anvendelse. Men siden tider og
skikker har endret seg med hensyn til hva som er feminin anstendighet, så ser
jeg ingenting i dette skriftavsnittet som skulle kunne hindre kvinner fra å
vise seg offentlig med utildekket hode her i vårt land. Men om du hadde
befunnet deg på et annet sted, og det der var skikk og bruk å gå med tildekket
hode, så ville jeg ha oppmuntret deg til å rette deg etter det.</span><br />
</span><br />
<span style="font-family: Calibri;"><br />
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt;"></span></span><br />
<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;">Artikler om kvinnespørsmål:</span></span></span></h2>
<br />
<a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/var-paulus-en-kvinnehater.html" target="_blank">Var Paulus en kvinne hater<span style="font-family: Calibri;">?</span></a><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/er-mannen-kvinnens-overhode.html" target="_blank">Er mannen kvinnens overhode?</a></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/ma-koner-alltid-adlyde-sine-ektemenn.html" target="_blank">Må konen alltid adlyde sine ektemenn?</a></span></div>
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2011/05/ma-kvinner-tie-i-menigheten.html" target="_blank">Må kvinner tie i menigheten?</a></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/ma-kvinner-ha-tildekket-hode-i.html" target="_blank">Må kvinner ha tildekket hode i kirken?</a></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/kan-kvinner-pynte-seg-i-fine-klr-og-bre.html" target="_blank">Kan kvinner pynte seg i fine klær og bære smykker?</a></span><br />
<br />
<br />PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-17444896307232016282012-01-10T10:52:00.000+01:002012-01-20T01:28:52.667+01:00Må koner alltid adlyde sine ektemenn?<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvQJyJqVZKGUiLcBVjOrYYmbVTXAABGdhJInUvdiGG7xaq5VMs2pp6naTJDknhTcWKf9U9NawE-10hl8haH6k3sgX2BIvC56iRKgasu5BmDtiW9vLbcEe7VP7FGGsEgjsxkRJpcGvI1sKs/s1600/L%25C3%25A6rd+kvinne.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvQJyJqVZKGUiLcBVjOrYYmbVTXAABGdhJInUvdiGG7xaq5VMs2pp6naTJDknhTcWKf9U9NawE-10hl8haH6k3sgX2BIvC56iRKgasu5BmDtiW9vLbcEe7VP7FGGsEgjsxkRJpcGvI1sKs/s1600/L%25C3%25A6rd+kvinne.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">I<i> </i>denne artikkelen skal vi kun ta for oss siste del
av vår bibeltekst fra 1 Kor 14 og dette spørsmålet: Må koner alltid adlyde
sine ektemenn?<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">1 Cor 14:34 (King James)<br />
<b>34 La deres kvinner tie i menighetene. For det er ikke tillatt for dem å
tale; men de er befalt å være under lydighet, slik også loven sier.</b><o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Paulus sender oss her til loven: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«..slik også loven sier.»</i></b><i> </i>Ordet «lov» slik det er
brukt i Det nye testamente, refererer enten til: (a) De ti bud, (b) de fem
mosebøkene kalt Pentatauken, eller (c) hele Det gamle testamente.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Siden det ikke er noe i de ti bud om kvinners rettigheter,
så må Paulus ha referert til Pentatauken eller hele Det gamle testamente. Så
la oss da se på hva loven sier. (Noen ganger går vi ut ifra at vi vet hva loven
sier, fordi vi tolker den i lys av vår egen tankegang istedenfor i lys av hva
den faktisk sier.)<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Helt i begynnelsen, i 1Mosebok, ser vi at Gud laget mann og
kvinne. Både menn og kvinner skulle underlegge seg og ha dominans over alt på
jorden (Gen 1:26-28). Ville dyr har den samme instinktive frykten for kvinner
som de har for menn.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Kvinnen ble ikke tatt fra Adams føtter, men fra hans side.
Det er derfor ikke meningen at hun skal undertrykkes på hedensk maner, men stå
ved hans side på kristent maner, (Gen 2:21-22).<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«Så <i>sa Gud Herren:
Det er ikke godt for mennesket å være alene...»</i></b><i> </i>(Gen 2:18). Gud visste at
det ikke var godt for mannen å være uten en kvinnes hjelp og inspirasjon. Så
derfor laget Han kvinnen som en medhjelper; en hjelper som var ham verdig.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Paulus erkjenner denne gjensidige avhengigheten i det
skriftsted som følger, som jeg ønsker å sitere fra Weymouths oversettelse fordi
den klargjør det hele slik at vi forstår det.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">1 Cor 11:8-9.11-12 (WEYMOUTH)<br />
<b>8</b> <b>Mannen har ikke sin opprinnelse fra kvinnen, men kvinnen fra
mannen.</b><br />
<b>9</b> <b>For mannen ble ikke skapt for kvinnens skyld, men kvinnen for
mannens.</b><br />
<b>11</b> <b>Likevel, i Herren er ikke kvinnen uavhengig av mannen eller mannen
av kvinnen.</b><br />
<b>12</b> <b>For likesom kvinnen har sin opprinnelse fra mannen, så har også
mannen sin fødsel gjennom kvinnen; men alt kommer i ytterste konsekvens fra
Gud.</b><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">I 1 Moseboks beretning om skapelsen fins det ikke noe som
tyder på at det ikke var jevnbyrdighet mellom mann og kvinne.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Etter menneskehetens syndefall, imidlertid, ble en forbannelse
lagt på kona. Isaac Leesers oversettelse fra den opprinnelige hebraiske
grunnteksten gjør dette klart.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Gen 3:16 (LEESER)<o:p></o:p><b> </b></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"><b>16 ...Jeg vil storlig multiplisere din smerte og
(lidelsen av) din unnfangelse; i smerte skal du bære fram barn. Og til din ektemann
skal din lyst stå, men han skal herske over deg.</b><o:p></o:p></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;">Dette var både straff og profeti. Og denne forbannelsen falt
på Eva, ikke som kvinne men som kone.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Kvinner er ikke underordnet menn. Det er et ektemann-og-kone-anliggende.
Koner har nemlig en underordnet stilling i familien. De har derimot ikke en
underordnet stilling i Herren.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Bibelen sier: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«...der
fins verken mannlig eller kvinnelig; for dere er alle en i Kristus Jesus»</i></b><i>
</i>(Gal 3:28; King James).<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Kvinner blir kalt <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«Guds
barn»</b> like mye som menn blir det. Johannes skrev til hele Menigheten og
ikke bare til mennene da han sa: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Mine
kjære, nå er vi Guds barn..»</i></b><i> </i>(1 Joh 3:2). (King James, som på
engelsk benyttes, uttrykket <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«sons of
God»</b> - Guds sønner; overs, anmerkn.)<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Verset fortsetter: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«..og
det er ennå ikke åpenbart hva vi skal bli! Vi vet at når Han åpenbares, da skal
vi bli ham like, for vi skal se ham som Han er.»</i></b><i> </i>Kvinnene vil
bli like mye lik Ham som det mennene vil bli.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;">Gammeltestamentlige eksempler<o:p></o:p></span></span></span></h2>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">La oss undersøke noen av de ektemenn og koner som det er
skrevet om i loven.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Peter anfører Sara som et forbilde for koner, hvis verdige
eksempel kristne koner kan etterfølge: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Slik
var Sara lydig mot Abraham og kalte ham herre. Hennes barn er dere blitt, om
dere gjør det gode uten å la dere skremme av noe»</i></b><i> </i>(1 Pet 3:6).<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Det er mulig å løfte fram dette ene verset og si: «Der kan
du se. Det er meningen at kona skal adlyde sin ektemann akkurat slik Sara adlød
Abraham.» Men betyr det at kona ikke har noen som helst rett til å si sin egen
mening? Enkelte vil etterlate det inntrykket at kona aldri har rett til å
uttrykke sine tanker, at hun er under herredømme og lydighet, og at hun ikke er
stort mer enn en slave. Men det er ikke det Peter her sier. La oss se hva loven
sier:<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;"><b>Gen 16:5-6</b><br />
<b>5</b> <b>Da sa Sarai til Abram: Den urett jeg lider, er du skyld i. Jeg gav
min trellkvinne i din favn, men nå, da hun ser at hun er med barn, ringeakter
hun meg. Herren skal dømme mellom meg og deg.</b><br />
<b>6</b> <b>Og Abram sa til Sarai: Din trellkvinne er i din hånd, gjør med
henne hva som er godt i dine øyne. Sarai var hård mot henne, og hun rømte fra
henne.</b><o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Her ser vi at Abram lar Sarai få viljen sin. Han utøver ikke
dominans over henne som om han var en krigsherre.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Fra kapittel 16 til og med kapittel 21 i 1 Mosebok ser vi en
beretning om en uoverensstemmelse. Når den når sitt klimaks ser vi at Abraham
gir etter for sin kones krangling og lar henne få viljen sin. Og vi ser at Gud
ga henne rett, og ikke ham.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b>Gen 21:10-12</b><br />
<b>10</b> </span><span style="font-family: Calibri;"><b>og hun sa til Abraham: Driv ut denne trellkvinnen og sønnen
hennes! For trellkvinnens sønn skal ikke arve med min sønn, med Isak. <br />
11</b> <b>Dette gjorde Abraham meget vondt for sønnens skyld.</b><br />
<b>12</b> <b>Men Gud sa til Abraham: La det ikke gjøre deg vondt for guttens
skyld eller for din trellkvinnes skyld! Lyd Sara i alt det hun sier deg. For i
Isak skal det nevnes deg en ætt.</b><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Gud ba Abraham, i det minste en gang, om å lytte til sin
kone. Ifølge dette styrte Sarai over sin ektemann ved denne anledningen. Og Gud
bifalt det. Som Han alltid gjør når ei kone har rett.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Gud bifaller alltid det som er rett. Jeg skjemmes over å si det,
men enkelte predikanter; fullevangeliske og Åndsfylte sådanne, har sagt til meg
at en kvinne burde gjøre hva som helst ektemannen hennes sier, uansett hva det
måtte være.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">De har personlig sagt til meg at dersom ektemannen ber sin
kone om å gå til sengs med en annen mann, så burde hun gjøre det, fordi Bibelen
sier at hun skal adlyde ham. I min forstand er noe slikt en grov fornærmelse.
Gud vil aldri ta parti for det som er galt. Og dette ville ha vært å bryte et
av Hans ti bud.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">En kar sa til meg: «Om en ektemann ber sin kone om å drikke
med ham, så burde hun drikke med ham. Hvis han ønsker at hun skal gå med ham
til baren, så burde hun gå.»<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">En annen mann sa: «Om en ufrelst ektemann sier til sin kone
at hun ikke skal gå i kirken, så skal hun ikke gå. Hvis han sier til henne at
hun ikke skal lese i Bibelen, så skal hun ikke lese i den. Hun skal adlyde ham
ned til minste bokstav.»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">(Disse tingene har blitt sagt til meg personlig; jeg snakker
ikke her om det som noen kommer til meg og <i>sier </i>at noen har sagt. En kan
forstå at disse meningene har skapt ikke lite forvirring.)<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Jeg sier til svar: «Tull og tøys!»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Peter ga Sara som et eksempel. La oss ta det til oss da. Når
Sara hadde rett, tok Gud parti for henne. Gud kommer ikke til å ta parti for
ektemannen når han har feil, like lite som Han vil ta parti for kona når hun
har feil.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Takk Gud for gode koner! De trenger ikke å bli trykket ned.
Å ja, jeg vet det fins enkelte sjefete koner, men om ektemennene deres ikke
vet hvordan de skal ta seg av dem, så la dem bare få bli herset med! Det er
nemlig ektemannens problem. Det er ingen vits å degradere alle koner på grunn
av noen få unntak. Og det er ektemennenes ansvar å ta seg av <i>det; </i>ikke
predikantenes.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Om en mann ønsker å bli herset med er det hans sak og ingen
annens. Jeg har like lite noe med å prøve å håndtere en annen manns kone som
jeg har med å håndtere en annen manns penger. Vi kan selvsagt fastsette
prinsipper. Men jeg tror det fins enkelte menn som tvert om <i>liker </i>å bli
herset med. Gjør de det, så la dem ha gleden av det. Selv liker jeg det ikke.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Likevel respekterer jeg min kone, og jeg respekterer hennes
oppfatning. En gang måtte hun sette foten i bakken og snakke hardt til meg. Gud
hadde delt med meg en gang i begynnelsen av min tjeneste om å forlate
pastoratet og gå ut i en tjeneste på felten. Han hadde talt til meg om
helbredelse og gitt meg noen instruksjoner angående det å betjene de syke. Det
var min hjertebyrde.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Men jeg gjorde et feilgrep. Jeg gikk på feil møteserie. (En
kan noen ganger gjøre et feilgrep ved å gå til gal kirke, gal kongress eller
gal møteserie.) Det var en bønn og bibel - konferanse midtvinters. Nesten hver
eneste person som prekte talte imot helbredelsesmøter. Og til slutt dristet den
mannen som stod i spissen for møtene seg til å si at kun <i>en </i>person burde
ikke be for de syke og legge hendene på dem; alle sammen burde be og legge
hendene på dem, og så når Gud helbredet dem ville Han få hele æren.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Alt jeg hørte degraderte meg. Jeg kan forstå hvordan kvinner
til tider må ha det; de har gått i kirken og blitt trykket ned, og har ønsket
at de ikke hadde gått.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Etter to eller tre dager dro jeg hjem igjen. Min kunngjøring
om fratredelse hadde allerede blitt fremsatt, og min kone hadde holdt på med å
pakke mens jeg var borte.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">«Bare pakk ut,» sa jeg. «Vi drar ikke.»<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">«Drar du ikke?»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">«Nei, det gjør jeg ikke.» Menigheten vil at jeg skal bli værende,
så jeg blir. Og en annen ting: Fra dette øyeblikk av, så kommer jeg aldri til å
be for de syke igjen. Jeg skal aldri legge hendene på en annen person så lenge
jeg lever. Om noen insisterer på å bli salvet med olje, så vil jeg få
diakonene til å komme å salve vedkommende.»<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Min kone kunne se at jeg var i ulage. «Nei!» sa hun. «Vi
skal ikke bli værende hos denne menigheten.»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Jeg ble fullstendig overrumplet. Hun hadde aldri oppført seg
slik tidligere. Og hun har ikke oppført seg på den måten siden. Men hun behøvde
å oppføre seg på den måten ved denne anledningen, og Gud tok parti for henne.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">«Nei, jeg kommer ikke til å pakke ut,» sa hun. Og jo visst
skal vi forlate denne menigheten. Og jo visst skal du adlyde Gud. <i>Det </i>er
det du skal gjøre!»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Jeg sto der uten munn og mæle. Hun snakket vanligvis ikke
slik. Men for å si som sant er: Hadde hun latt meg styre i denne situasjonen,
så ville vi begge ha vært innviklet i et forferdelig rot. Hun hadde rett. Og
hun satte litt vigør i meg. Jeg gikk på og adlød Gud.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Sara styrte over sin ektemann i den situasjonen vi leste om,
og Gud bifalt det. Gud tar alltid parti for det som er riktig. Han vil aldri ta
parti for det som er galt. Hadde Han gjort det, så ville Han ha hatt feil.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">La du dessuten merke til at Sara ikke led i stillhet og i en
tilstand av slaveunderkastelse, men sa sin mening som hun hadde rett til å
gjøre «som også loven sier.» Det er nedskrevet i Pentatauken.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Første kapittel i 1 Samuelsbok beretter at når Hanna,
Samuels mor, hadde en liten uoverensstemmelse med sin ektemann, så sa hun sin
mening og fikk viljen sin. Det viste seg å være Guds vei.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Abigail var en vis kvinne som hadde en tosk til ektemann.
(Det fins noen slike tilfeller.) Bibelen kaller ham en «Belials sønn.» Ved å
ikke adlyde sin ektemann, reddet hun en kritisk situasjon og vant Davids favør.
Hadde hun lyttet til sin ektemann ville det ha blitt mye blodsutgytelse.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">1 Sam 25:32-33 (KING JAMES)<br />
<b>32</b> <b>Og David sa til Abigail: Velsignet være Herren, Israels Gud, som
sendte deg denne dag for å møte meg.</b><br />
<b>33</b> <b>Og velsignet være ditt råd, og velsignet være du, som har holdt
meg (tilbake) denne dag fra å komme til å utgyte blod, og fra å hevne meg selv
med min egen hånd.</b><o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Les hele historien i din egen Bibel og legg merke til at Gud
står på Abigails side; selv om hun <i>ikke </i>adlød sin ektemann.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;">Adlyde i alt?<o:p></o:p></span></span></span></h2>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">At <i>hver eneste </i>kone <i>alltid </i>må adlyde sin
ektemann i <i>alt </i>er et argument som ikke er riktig vel bevart. I
artikkelen; «Er mannen kvinnes overhode?» refererte jeg til en hendelse der en
mann, en bibellærer, kom opp for å snakke med meg etterat jeg hadde sagt at ektemannen
ikke er herre over sin kone, og at Jesus er hennes åndelige overhode. Han sa
videre følgende: «Slå opp i Eph 5:24.» Og så leste han for meg: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Likesom menigheten underordner seg
under Kristus, så skal også hustruene underordne seg under sine menn i alle
ting»</i></b><i> </i>(King James: «Enhver ting»).<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Da han leste la han vekt på ordene <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«i enhver ting.»</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«Ei kone,»</b>
sa han, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«skal adlyde sin ektemann i
alt.»</b> Det var da han sa at om ektemannen til og med ber henne om å gå til
sengs med en annen mann, så skal hun gjøre det. Han la spesielt vekt på det
faktum at verset ikke spesifiserte at ektemannen måtte være en kristen
ektemann; det sa bare at kona skulle adlyde. «Selv om ektemannen hennes er
ufrelst, må hun gjøre hva han enn sier at hun skal gjøre.»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Han klynget seg til det der ene verset for å underbygge sitt
syn. Men Guds Ord forteller oss klart og tydelig at på to eller tre vitners ord
skal enhver sak stå fast (Gen 17:6; Gen 19:15; 2 Cor 13:1). Vi må ta i
betraktning hva hele Bibelen lærer. Det er ikke meningen at vi skal ta en
isolert tekst og bygge en eller annen doktrine på den.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Jeg gjentar: Å si at <i>hver eneste </i>kone <i>alltid </i>må
adlyde sin ektemann i <i>alt </i>er et argument som ikke er riktig vel bevart.
Enkelte menn er sånne råtasser at de ville ha krevd ting av sine koner som var
av en slik karakter at de ikke burde få det innvilget. Om en rasende ektemann
hadde befalt sin kone å drepe barna deres, så ville ingen person ved sine fulle
fem ha sagt at hun burde adlydt ordren. Vel, om hun ikke burde adlydt det, så
fins det en mengde andre ting hun ikke burde adlydt; fordi de innebærer å gjøre
noe galt!<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b>EN EKTEMANN KAN IKKE TILBAKEKALLE NOEN AV HERRENS BUD!<o:p></o:p></b></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Smith Wigglesworth, en mann som ble mektig brukt av Gud, sa:
«Med unntak av Gud, så skyldes alt jeg er i hele min tjeneste min kjære kone.»
Han fortsatte med å si at da han var rørlegger i England og begynte å bli
velstående etter å ha drevet rørleggerarbeid i de gamle villaene og husene
der, så arbeidet han noen ganger sju dager i uka. Han sa at han ble kald i
ånden og i realiteten simpelthen ble frafallen.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Nå vel, når en faller fra og går ut av fellesskap med Gud,
så er en ikke lenger så interessert i de ting som har med Gud å gjøre. Og når
noen andre er interessert, så bringer det fordømmelse over en.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">«Du går for mye i kirken,» sa han til sin kone. Du skal ikke
gå noe mer dit. Jeg vet tilstrekkelig om Bibelen til å kjenne til at mannen er
overhode for kona. Det er meningen at du skal adlyde meg. Og jeg sier til deg:
'Gå ikke i kirken;' så da går du ikke mer.»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Hun smilte søtt og sa: «Nå vel, Smith, du er overhode for
dette huset, og du er min ektemann. Hva du enn sier i huset er lov. Og du vet
like godt som meg at jeg ikke forsømmer deg, barna eller huset på noen som
helst slags måte. Men du er ikke min herre. Jesus er min Herre. Og Bibelen sier
oss at vi ikke skal holde oss fra å komme sammen. Bibelen ber meg om å gå i
kirken, så derfor går jeg.»<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">«Vel,» berettet han, «jeg raste og kjeklet og bannet
praktisk talt. Og en dag sa jeg omsider til henne: 'Går du i kveld så låser jeg
deg ute.' Men hun gikk straks, og jeg låste henne ute. Hun hadde ikke nøkkel og
kunne derfor ikke komme seg inn. Neste morgen kom jeg meg ned og åpnet bakdøra.
Der var hun; godt omsluttet av kåpa si lente hun seg mot døra. Hun hadde vært der
hele natten. Da jeg åpnet døra falt hun nesten inn på kjøkkenet. Men så spratt
hun opp, smilte og sa: 'Vel, elskede, hvordan har du det i dag?'<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">«Hun var så snill og søt, men jeg ville ha følt meg bedre om
hun hadde skjentes litt på meg. Det gjorde hun dog ikke. Hun spurte bare: 'Hva
vil du ha til frokost?' Og så laget hun i stand favoritt frokosten min.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">«'Okey, okey, sa jeg, 'jeg har feil. Jeg har gjort en miss.'
Hun hadde nettopp elsket meg tilbake til Gud. Men samtidig sto hun på sitt.
Hadde hun sluttet å gå i kirken og rettet seg etter meg, så ville vi begge ha
vært i trøbbel.»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Jeg har sett dette skje. I de 12 årene jeg var pastor har
jeg hørt kvinner si: «Ektemannen min vil ikke at jeg skal komme i kirken. Han
vil at jeg skal gå hit og dit og gjøre det og det. Jeg tenkte at jeg kanskje
kunne vinne ham.» Og så så jeg de kvinnene falle fra sammen med sine ektemenn.
Noen av dem kom virkelig tilbake inn i fellesskap med Gud til slutt, men jeg
kommer ikke i hu at en eneste av dem fikk sin ektemann frelst.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">På den annen side kommer jeg i hu mange trofaste kvinner i
de kirkene jeg var pastor for som hadde noen bøller til ektemenn, og disse
forbød dem å komme i kirken.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Jeg husker spesielt en liten kvinne: Hvor vanskelig hun
hadde det! Men om en prøvde å preke og møtet virket dødt, og av den grunn var i
behov av inspirasjon; så var alt en trengte å gjøre å kaste et blikk på henne,
så inspirerte hun deg til å preke. Ansiktet hennes lyste alltid opp som et
neonlys-skilt.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">En kveld sa min kone til meg: «Kjære, la du merke til Marys
føtter?»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">«Nei, det gjorde jeg ikke. Var det noe galt med dem?»<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">«Vel,» sa hun, «hun hadde bare på seg kalosjer.»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">«Kalosjer! Det har ikke regnet på en måned. Hvorfor gikk hun
med kalosjene sine?»<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">«Joe ville ikke at hun skulle komme i kirken. Han ble sint og
gjemte skoene hennes.»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Han tenkte at om han gjemte skoene hennes så ville hun ikke
gå. Men hun tok på seg kalosjene sine og kom. Jeg er sikker på at om han hadde
kastet kalosjene hennes, så ville hun ha kommet barføtt.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Hun var en saktmodig liten kvinne, men jeg erindrer at hun
sa til meg: «Jeg vil ikke dominere ham på noen som helst måte. Han er min
ektemann og jeg respekterer ham. Han er far til barna mine og jeg lærer dem å
respektere ham. Men han inntar ikke den stillingen han burde ha inntatt. Han er
ikke interessert i de ting som har med Gud å gjøre og vil ikke komme i kirken.
Det ser ut til at jeg kommer til å være nødt til å lede i disse tingene. Tar
jeg feil?»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">«Nei,» sa jeg, «du tar ikke feil. Du har rett.»<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Hun sto på sitt. Senere fortalte hun meg hvordan hun hadde
sagt: «Joe, jeg forsøker ikke å ta fra deg autoritet. Men jeg kommer til å
holde disse barna i søndagsskolen og menigheten. Hadde de rettet seg etter deg
ville de ha gamblet og drukket. Og en annen ting: Vi bør be bordbønn. Vi setter
oss bare ned og begynner å spise som om vi var en griseflokk. Før vi spiser
kommer jeg til å be.»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Hun spurte ham ikke om hun kunne det; hun sa: «Jeg kommer
til å gjøre det.» Og ved neste måltid, så gjorde hun nettopp det. En av barna
kikket da de ba og fortalte henne: «Mamma, pappa satt bare der og stirret rett
fram som om han var sint.» Men etter noen få ganger begynte han å bøye hodet og
lukke øynene sammen med dem.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Så fortalte hun meg hvordan hun litt senere sa til ham: «Joe,
vi bør lese Bibelen i hjemmet vårt, og det var egentlig du som skulle ha gjort
det. Men du gjør det ikke, så før vi går til sengs hver eneste kveld, kommer
jeg til å lese et kapittel og be sammen med barna. Om du er her, så burde du ha
respekt nok for meg og barna til å sitte ned og høre på.»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Hun sa at han enkelte ganger pleide å høre på. Men i begynnelsen
når hun og barna gikk ned på kne for å be, så brukte han bare å sitte der.
Skjønt etter at det hadde gått en tid pleide han å reise seg fra stolen og
knele, han også.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Takk Gud at hun holdt stand! Så vidt jeg vet, så ble hver
eneste en av barna hennes kristne. Og en eller annen fortalte meg senere at
gamle Joe ble frelst da han var nesten 60 år.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i>Du vil aldri klare det ved å gjøre kompromiss med djevelen
på noen som helst måte! </i>Vi trenger litt balanse når det gjelder disse
tingene. En ektemann kan ikke kalle tilbake noen av Herrens befalinger. Han er
ikke herre over sin kones samvittighet; det er det Herren Jesus Kristus som er.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Ei kone må være tro mot sine overbevisninger til og med på
bekostning av å miste sin ektemann dersom han ikke holder ut hennes sanne
hengivelse til Kristus.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b>1 Cor 7:15</b><br />
<b>Men dersom den vantro skiller seg, så la ham gjøre det. En kristen bror
eller søster er ikke trellbundet i slike ting, for Gud kalte oss til fred.</b><o:p></o:p></span></div>
<br />
<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;">Underordning<o:p></o:p></span></span></span></h2>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">1 Pet 3:1-7 (WEYMOUTH)<br />
<b>1</b> <b>Gifte kvinnen På samme måte, vær underdanig overfor ektemennene
deres, slik at om endog noen ikke tror ordet, kan de bli vunnet adskilt fra
ordet ved sine hustruers daglige liv,</b><br />
<b>2</b> <b>etterat de har sett deres daglige liv så kyskt/rent og ærbødig.</b><br />
<b>3</b> <b>Deres (utsmykking) burde ikke være utvendig utsmykking av å flette
håret, ta på seg gulljuveler, eller gå med forskjellige antrekk,</b><br />
<b>4</b> <b>men en indre skjønnhet av natur, den uforgjengelige prydelse av en
mild og fredfull ånd, som i sannhet er dyrebar i Guds åsyn.</b><br />
<b>5</b> <b>For dette er hvordan de hellige kvinner fra gammelt av som satte
sitt håp til Gud smykket seg, idet de var underdanig overfor sine ektemenn.</b><br />
<b>6</b> <b>Således adlød Sarah Abraham, idet hun kalte ham mester. Og dere har
blitt Saras barn om dere gjør (det som er) rett og ikke tillater noe som helst
å skremme dere.</b><br />
<b>7</b> <b>Ektemenn: På samme måte, lev med hustruene deres med en klar
erkjennelse av det faktum at de er svakere enn dere. Dessuten, siden dere er
arvinger med dem til Guds frie gave av Liv, (så) behandle dem med ære; slik at
deres bønner kan være tøylesløse.<o:p></o:p></b></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Det nytestamentlige greske ordet som er oversatt til engelsk
som «submit» (underkaste/underordne/underlegge etc.), «subject» (underkaste/underlegge
etc.) og «submit your selves» er <i>hupotasso. </i>Det blir brukt i 1 Pet 3:1,
og andre steder med henblikk på det at kristne underordner seg hverandre.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Paulus bruker det i 1 Cor 16:16: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«At dere underordner dere under slike, og under hver eneste en som
hjelper (til) med oss, og arbeider»</i></b><i> </i>(King James). Og i
Efeserbrevet brukte han det: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Underordne
dere under hverandre i Kristi frykt. Dere hustruer! Underordne dere under deres
egne menn som under Herren»</i></b><i> </i>(Eph 5:21-22).<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Hva slags underleggelse er ment her? Paulus mente selvsagt
ikke at brødrene skulle være slaver for hverandre, men at de skulle forsøke å
være til behag for hverandre så langt som det var mulig. Slik kunne de unngå
disputter, krangler, og splittelser. Det er alt han mente da han sa: «Underordne
dere.»<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"></span><br />
<span style="font-family: Calibri;">Det er nemlig en underleggelse i kjærlighet til kjærlighetens
styre.</span><br />
<br />
<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;">Artikler om kvinnespørsmål:</span></span></span></h2>
<br />
<a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/var-paulus-en-kvinnehater.html" target="_blank">Var Paulus en kvinne hater<span style="font-family: Calibri;">?</span></a><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/er-mannen-kvinnens-overhode.html" target="_blank">Er mannen kvinnens overhode?</a></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/ma-koner-alltid-adlyde-sine-ektemenn.html" target="_blank">Må konen alltid adlyde sine ektemenn?</a></span></div>
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2011/05/ma-kvinner-tie-i-menigheten.html" target="_blank">Må kvinner tie i menigheten?</a></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/ma-kvinner-ha-tildekket-hode-i.html" target="_blank">Må kvinner ha tildekket hode i kirken?</a></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/kan-kvinner-pynte-seg-i-fine-klr-og-bre.html" target="_blank">Kan kvinner pynte seg i fine klær og bære smykker?</a></span>PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-10823876280209762012012-01-10T09:52:00.000+01:002012-01-20T01:31:59.538+01:00Er mannen kvinnens overhode?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAvJ9z8uYPhMNF8zzJBsnQeuTtsTt6gYDHW8vPCRXjV4Te0rFmrVcBmP9entO0kAprvBm11opQQmDsa80MhCeWWBgHIovTEzqHuZGJhyphenhyphenuNK1cEN6gOVz5YKZ7xlHX1zpiLsADgE652TAXG/s1600/Ekteskap+og+Kirken.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAvJ9z8uYPhMNF8zzJBsnQeuTtsTt6gYDHW8vPCRXjV4Te0rFmrVcBmP9entO0kAprvBm11opQQmDsa80MhCeWWBgHIovTEzqHuZGJhyphenhyphenuNK1cEN6gOVz5YKZ7xlHX1zpiLsADgE652TAXG/s1600/Ekteskap+og+Kirken.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: Calibri;">Er mannen kvinnens overhode? Dette synes på overflaten å
være hva følgende skriftsted klart og tydelig erklærer:<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b>1 Cor 11:3</b><br />
<b>Men jeg vil at dere skal vite at Kristus er enhver manns hode,</b><br />
<b>og mannen er kvinnens hode, men Gud er Kristi hode.</b><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Tar du imidlertid en kikk på dette verset i noen andre oversettelser
enn King James (eller Norsk Bibel '88; overs, komm.) vil det hjelpe deg til å
se hvordan det faktisk er i overensstemmelse med Efeserne 5:23 som sier: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«For ektemannen er hustruens
(over)hode...»</i></b><i> </i>(King James)<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b>1 Cor 11:3 (WEYMOUTH)</b><br />
<b>Jeg vil at dere skal vite, imidlertid, at til enhver mann er Kristus (over)hode,
at en kvinnes (over)hode er hennes ektemann, og at Kristi (over)hode er Gud.</b><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;"><b>1 Cor 11:3 (WORRELL)</b><br />
<b>Men jeg ønsker at dere skal vite at enhver manns (over)hode er Kristus, og
hustruens (over)hode er ektemannen, og Kristi (over)hode er Gud.</b><o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Nå vel, er enhver mann overhode for enhver kvinne? Garantert
ikke! En mann kan være overhode for <i>en </i>kvinne; sin kone. Men han er ikke
overhode for <i>enhver </i>kvinne.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Jeg husker noen av de tingene en kar forkynte under et vekkelsesmøte
i den siste menigheten jeg var pastor for. Han var ikke noe særlig utlært,
ellers ville han ha visst bedre. Han skummet bare toppen av skriftstedene,
slik en pleide å vaske etter gull.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">(Under Gullrushet den gang kunne du gå uti en vannstrøm og
vaske ut litt gullstøv. Men om du virkelig ønsket å gjøre et skikkelig funn og
komme ned der hvor det virkelige gullet var, så måtte du grave etter det. På
samme måte kan du skumme toppen av skriftstedene; men hvis du virkelig ønsker å
finne ut hva Bibelen sier, så er du nødt til å grave deg ned i Guds Ord.)<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Jeg korrigerte ikke denne karen mens han prekte enkelte av
disse tingene fra prekestolen. Jeg visste folket ville vite å ikke ta imot det
uansett. Men til og med etterat vi hadde kommet tilbake til pastorsboligen
ville han ikke slippe tak i emnet.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Tilslutt sa jeg til ham: «Broder, det er ikke det
skriftsteder sier.»<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">«Å joda,» sa han, «akkurat her står det at mannen er overhode
for kvinnen. Menn er overhode for kvinner i alt.»<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"></span><br />
<span style="font-family: Calibri;">«Neida, neida,» sa jeg, «menn er ikke hevet over kvinner i
Herren. Hadde det vært tilfelle kunne kvinner ikke blitt frelst medmindre
ektemennene deres hadde sagt til dem at det var i orden.»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Han var av den typen som står veldig hardt på dette med
kvinner. Han prekte alltid om kvinnene. Faktum er at han var en vanskelig kar å
ha med å gjøre. Kona hans var ikke partner; hun var dørmatte. Han gikk på
henne. Mesteparten av tiden hadde han foten på nakken hennes så vel som på
nakkene til barna deres; billedlig talt.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">«For det første,» sa jeg til ham, «så er du ikke overhode
for <i>min </i>kone. Det er <i>det jeg </i>som er.»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Han hadde prøvd å fortelle kvinnene, inkludert min kone,
hvordan de skulle kle seg, etc.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Så derfor sa jeg: «Mens vi er inne på dette, så vil jeg si
deg noe annet. Du har overhodet ikke noe med hvordan min kone kler seg. Det er
min sak. Og hvordan min kone har håret har verken du eller en eneste annen mann
i menigheten noe med, ei heller noen som helst annen predikant noe steds. Det
er min sak. Hun har håret sitt slik hun har det for å være kledelig for meg og
ikke deg. Hun kler seg for å være fin for meg og ikke deg. Om <i>din </i>kone
vil finne seg i alle dine <i>idiosynkrasier (= </i>omtrent «fikse, syke ideer;»
overs, anm.), så er det hennes problem. Men kom ikke her og dytt det der over
på <i>meg </i>eller <i>din </i>kone.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"></span><br />
<span style="font-family: Calibri;">«Og siden du brakte emnet på banen, så har jeg følgende å si
deg: Hold deg unna dette og si ikke noe som helst mer om det i denne
menigheten. Som pastor er jeg overhode for denne menigheten lokalt. Jesus er
overhode for Menigheten universalt, men jeg er hyrde for denne lokale
menigheten og har autoritet her. (Det å styre hører til pastorembetet.) Så si
ikke ett ord til om disse kvinnegreiene mens du er her.»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Det greske ordet som er brukt for «mann» og «ektemann» i Det
nye testamente er samme ord: <i>aner. </i>Det nye testamentes gresk hadde ikke
noe eget ord for «ektemann.» Likeså hadde den ikke noe ord for «kone.» Derfor
har det greske ordet for «kvinne»: <i>gyne, </i>blitt oversatt både som
«kvinne» og «kone.»<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Av den grunn må det avgjøres av settingen (dvs. plassering/
omgivelser) hvilken av disse betydningene en burde gi ordene i den engelske (og
norske) oversettelsen av skriftstedene. Du må for eksempel avgjøre ut ifra
tekstsammenhengen hvorvidt det er kvinner generelt som omtales eller
utelukkende koner. Noen ganger omtaler Paulus kvinner generelt; men andre
ganger omtaler han kun koner. Og slike skriftsteder bør fortolkes dithen at de
relaterer til den rollen som ei kone har.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Teksten vår, 1 Cor 11:3, kan ikke bety at hver eneste mann
står i samme relasjon til hver eneste kvinne slik Kristus gjør til enhver mann.
Det kan ikke være riktig.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Kristus er like mye overhode for kvinnen som Han er for
mannen. Er Han ikke det så er ikke kvinnen i Menigheten, for Kristus er
Menighetens overhode.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Det er mulig å få Bibelen til å si hva som helst du ønsker å
tro. Uansett hva du ønsker å tro, så kan du finne skriftsteder, feiltolke dem,
ta dem ut av settingen, og få dem til å si hva som helst du ønsker at de skal
si.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Det kom en kar opp til meg kort tid etterat jeg hadde kommet
med en uttalelse om at mannen ikke er <i>åndelig </i>overhode for kvinnen.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">«Å joda, det er han,» sa han. «Det sier Bibelen. Den sier at
på samme måte som Kristus er overhode for Menigheten, er mannen overhode for
kvinnen.» Så spurte han meg: «Er Kristus åndelig overhode for Menigheten?»<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">«Ja,» svarte jeg.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">«Da er mannen åndelig overhode for sin kone.»<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">«Og Kristus er ikke hennes åndelige overhode?» spurte jeg.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">«Nei, det er Han ikke.»<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">«Om Kristus ikke er hennes åndelige overhode, så er hun ikke
i Menigheten, er hun vel?»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">«Å joda, joda,» sa han, «hun er i Menigheten.»<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">«Vel, vel,» sa jeg, «hvis hun er i Menigheten og er et lem
på Kristi Legeme, så er det Kristus som er hennes overhode og ikke mannen.»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Paulus illustrerte simpelthen at fra familiens og hjemmets
ståsted er mannen overhode for sin kone, på samme måte som Kristus fra det
åndelige ståstedet er overhode for Menigheten. Han sier ikke her at ektemannen
er sin kones overhode på det <i>åndelige </i>området. Hadde det vært sant hadde
den pånyfødte kona til en ufrelst mann ikke hatt noe åndelig overhode. Kan du
se det? Men, pris skje Gud, hun har virkelig et åndelig overhode - Herren
Jesus Kristus!<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Den samme karen fortsatte med å si at siden mannen er
overhode for kvinnen så burde kona adlyde og underkaste seg sin ektemann i alt.
Han sa til meg: «Om en ektemann til og med ber sin kone om å gå til sengs med
en annen mann, så burde hun gjøre det.»<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Det er tåpelig. Ektemannen er ikke herre over sin kones
samvittighet; hennes ånd. Jesus er like mye hennes Herre som Han er mannens, på
det åndelige området.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Bibelen sier: <i>«Men den som forener seg med Herren er en
ånd (med Ham)» </i>(1 Cor 6:17; Den Norske Reformasjonsbibelen). Og i samme
kapittel står det: <i>«...den som forener seg med horkvinnen, er en kropp (med
henne)? For Han sier: 'De to skal være til ett kjøtt.'» </i>(vers 16; Den Norske
Reformasjons-bibelen). Skriften bruker den samme terminologien hva angår
ektemann og kone, i Eph 5:31: <i>«...og de to skal være ett kjød.»</i><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"></span><br />
<span style="font-family: Calibri;">Kan du se hvordan det bare er i ektemann-og-kone-relasjonen,
i den <i>hjemlige </i>situasjonen, at ektemannen er overhode for sin kone? Fra
det <i>åndelige </i>ståstedet er han eller hun som er føyd sammen med Herren en
ånd med Ham, med Jesus som åndelig overhode. Kvinnen er like mye som mannen et
lem på Kristi Legeme. Og Kristus er like mye åndelig overhode for kvinnen som
Han er for mannen.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Hver eneste kvinne kan komme til Kristus direkte uten noen
manns samtykke eller forsøk på å være mellommann. Jeg har hørt enkelte si at
konene deres ikke engang skal be til Gud uten samtykke fra dem. Det er
fjollete. En hvilken som helst kvinne kan komme til Gud uten ektemannens eller
noen som helst annen manns samtykke eller forsøk på å være mellommann. Hun kan
komme inn i det samme nære, personlige fellesskapet med Herren Jesus Kristus
som en hvilken som helst mann kan. Faktum er at mange kvinner vandrer i et
nærere fellesskap med Kristus enn det en god del menn gjør.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Men som kone i det naturlige, menneskelige forholdet, har
hun en underordnet stilling i familien. (Hun har ikke en underordnet stilling
i Kristi Legeme. Og dette betyr ikke at ektemann og kone ikke står likt innfor
Gud.) Av hensyn til god orden i familien bør ektemannen være husets overhode.
Ingen intelligent kvinne burde tenke på å gifte seg med en mann som etter
hennes skjønn ikke er verdig til å innta den stillingen.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Store katastrofer kunne ha vært avverget om Guds orden i
familieledelse hadde blitt akseptert og etterfulgt. Det er ikke meningen at
ektemannen skal være vrang og herske over sin kone. Det er heller slik at begge
skal være hjelpere sammen i alt som angår deres midlertidige og evige velferd.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Ektemannen må bære hovedansvaret; derfor bør han ha den
høyeste autoriteten. Hvis både ektemann og kone er hva de burde være, så vil
ektemannen helt naturlig innta sin stilling som familiens overhode, og det vil
være en glede for hans kone å se ham der. Ingen kvinne ønsker å ha en hermegås
eller en nikkedukke til ektemann. Det skulle være en fornøyelse for kona å
underordne sin vilje under ektemannens vilje når det er nødvendig, istedenfor å
gjøre ham til latter blant naboene. Det fins ingen mulighet til å slippe unna
Guds Ords tydelige undervisning på dette punkt.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b>Eph 5:21-25 (King James)</b><br />
<b>21</b> <b>Underordne dere under hverandre i Kristi frykt.</b><br />
<b>22</b> <b>Dere hustruer! Underordne dere under deres egne menn [ektemenn]
som under Herren.</b><br />
<b>23</b> <b>For mannen [ektemannen] er kvinnens [hustruens] hode, likesom
også Kristus er menighetens hode - han som er sitt legemes frelser.</b><br />
<b>24</b> <b>Likesom menigheten underordner seg under Kristus, så skal også
hustruene underordne seg under sine menn [ektemenn] i alle ting.</b><br />
<b>25</b> <b>Dere menn [ektemenn]! Elsk deres hustruer, likesom også Kristus
elsket menigheten og gav seg selv for den....</b><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Paulus taler her til hele Menigheten når han sier: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Underordne dere under hverandre...» </i></b>(vers
21). Mener han da at vi skal herske over hverandre i Menigheten? Nei! Det betyr
at vi skal gi etter, være imøtekommende og komme overens med hverandre.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Så når det står i neste vers: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Dere hustruer! Underordne dere under deres egne menn (ektemenn) som
under Herren,»</i></b><i> </i>betyr det da at ektemannen skal herske over sin
kone; at hun aldri skal få komme med sin mening? Nei! Det betyr at de skal være
imøtekommende og strebe etter å komme overens med hverandre.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Det samme verset (1 Cor 11:3) som sier at mannen er kvinnens
overhode sier også: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«Kristi (over)hode
er Gud.»</b> Dette betyr ikke at Kristus er grunnleggende og evig laverestående
overfor Gud Faderen. Hans evige likhet med Faderen erklæres i det følgende
skriftsted; legg merke til vers 6.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b>Philemon 2:5-9</b><br />
<b>5</b> <b>La dette sinn være i dere, som og var i Kristus Jesus,</b><br />
<b>6</b> </span><span style="font-family: Calibri;"><b>han som da han var i Guds skikkelse, ikke holdt det for et røvet
bytte å være Gud lik,<br />
<i>7</i></b><i> </i></span><span style="font-family: Calibri;"><b>men gav avkall på det og tok en tjeners skikkelse på
seg, da han kom i menneskers liknelse. Og da han i sin ferd var funnet som et
menneske,<br />
8</b> </span><span style="font-family: Calibri;"><b>fornedret han seg selv og ble lydig til døden - ja, døden på korset.<br />
9</b> <b>Derfor har Gud høyt opphøyet ham og gitt ham det navn som er over alle
navn..<o:p></o:p></b></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Men som vår Frelser, som vårt offer, og som vår virkelige
bror, tok Han en underordnet posisjon og ble i alle ting lydig mot Faderen og
Hans vilje.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Skriften lærer oss så vakkert at når Kristus ydmyket seg
selv og ble lydig til døden, så opphøyde Gud Ham høyt og plasserte Ham ved sin
egen høyre hånd. Der lever Kristus for evig og går i forbønn for oss.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Når en mann (eller kvinne) underordner seg korset og mottar
Kristus som Frelser, blir han (eller hun) på samme måte oppreist til å sitte i
det himmelske med Kristus.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b>Eph 2:4-6</b><br />
<b>4</b> <b>Men Gud, som er rik på miskunn, har, på grunn av sin store
kjærlighet som han elsket oss med,</b><br />
<b>5</b> <b>gjort oss levende med Kristus, vi som var døde ved våre overtredelser.
Av nåde er dere frelst.</b><br />
<b>6</b> <b>Han oppvakte oss med ham og satte oss med ham i himmelen, i Kristus
Jesus..</b><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Kristus er ikke under Gud; Han <i>var </i>under Ham, men er
nå oppreist og har satt seg ved siden av Ham ved Hans høyre hånd. Mennesket,
enda det var under, ble oppreist med Kristus og satt ned med Ham når det ble
frelst og kom til korset og bekjente Jesus som Herre. Det er ikke et vertikalt
anliggende, men et horisontalt. Guds Ord sier at vi er arvinger, sønner av Gud,
og medarvinger med Kristus. Ordet «joint» (som i den engelske oversettelsen
står istedenfor «med» i <i>medarvinger, </i>og omtrent betyr «felles») betyr
«equal;» <i>dvs. jevnbyrdig </i>(jevnbyrdige arvinger). Og kvinnene er
medarvinger så vel som mennene.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Jesus ba: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«at de
alle må være ett, likesom du, Far, i meg, og jeg i deg - at også de må være ett
i oss...»</i></b><i> </i>(John 17:21). Det inkluderer koner så vel som ektemenn
som er troende.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt;">Mye
av det en hører om dette emnet om underordning kan ikke underbygges av
Skriften. Det fins folk som tar vers ut av sammenhengen og får dem til å si noe
de ikke sier. Det får en kvinne til å føle seg laverestående overfor mannen.
Det får henne til å føle at hun burde innta en slaves eller tjeners stilling.
Det binder istedenfor å løse. Og Guds Ord slår klart og tydelig fast: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Dere skal kjenne sannheten, og
sannheten skal gjøre dere fri»</i></b><i> </i>(John 8:32; King James). Den vil
aldri binde!</span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;">Artikler om kvinnespørsmål:</span></span></span></h2>
<br />
<a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/var-paulus-en-kvinnehater.html" target="_blank">Var Paulus en kvinne hater<span style="font-family: Calibri;">?</span></a><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/er-mannen-kvinnens-overhode.html" target="_blank">Er mannen kvinnens overhode?</a></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/ma-koner-alltid-adlyde-sine-ektemenn.html" target="_blank">Må konen alltid adlyde sine ektemenn?</a></span></div>
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2011/05/ma-kvinner-tie-i-menigheten.html" target="_blank">Må kvinner tie i menigheten?</a></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/ma-kvinner-ha-tildekket-hode-i.html" target="_blank">Må kvinner ha tildekket hode i kirken?</a></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/kan-kvinner-pynte-seg-i-fine-klr-og-bre.html" target="_blank">Kan kvinner pynte seg i fine klær og bære smykker?</a></span>PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-24461858550518118272012-01-10T09:17:00.000+01:002012-01-20T01:36:38.466+01:00Var Paulus en kvinnehater?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC0N2GqFSCgjewHMZTL59-HOh5aPWghqX_eoKUF2gSFeNCsEnwRKmxZ55hMW1ZyPYP-PdHYwiy6sEhoyccGVD5BmMxgks_Jw3nYm_dCWSKspnicmBc67R0dfaGPcfHfQUNZe3-OQvj3Zsf/s1600/Paulus.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC0N2GqFSCgjewHMZTL59-HOh5aPWghqX_eoKUF2gSFeNCsEnwRKmxZ55hMW1ZyPYP-PdHYwiy6sEhoyccGVD5BmMxgks_Jw3nYm_dCWSKspnicmBc67R0dfaGPcfHfQUNZe3-OQvj3Zsf/s1600/Paulus.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>La deres kvinner
tie i menighetene: For det er ikke tillatt for dem å tale; men de er befalt å
være under lydighet, slik også loven sier.</i><br />
<i>Og om de vil lære noe, (så)la dem spørre sine ektemenn hjemme. For det er
en skam for kvinner å tale i menigheten.</i><br />
<i>Hva? Kom Guds ord utfra dere? Eller kom det kun til dere?</i></b><br />
</span><span style="font-family: Calibri;">1 Cor 14:34-36; King
James.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>La kvinnen lære i
taushet med all underkastelse.</i><br />
<i>Men jeg tillater ikke en kvinne å undervise, eller å urettmessig tilegne
seg autoritet over mannen, men (hun skal) være i taushet.</i></b><br />
1 Tim 2:11-12; King James.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Disse ord fra Paulus epistler har vært en kilde til
forvirring for dem som elsker Guds Ord; særlig for den store og voksende andel
av kvinner som kjenner en ild brenne i sitt indre som de ikke kan undertrykke,
og som vet at Guds hånd har blitt lagt på dem til å gjøre tjeneste.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">I enkelte kirkesamfunn har kvinner blitt forbydd å undervise,
forkynne, eller til og med vitne eller fremsi høylydt bønn i kirken; basert på
disse skriftstedene. Mange konservative kirkesamfunn tillater kvinnene å
inneha kun en ubetydelig rolle. Enkelte mennesker vil simpelthen avfeie disse
ordene fra Paulus epistler ved å si at Paulus kun ga uttrykk for sin egen
feilbarlige mening. Men jeg tror, av den grunn at Paulus gjør rede for når han
uttrykker sin egen mening, at Paulus her skriver under inspirasjon av Guds Ånd.
Han fortsetter faktisk i 1 Cor 14:37-38 med å si: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Om noe menneske tror seg å være en profet, eller åndelig, la ham
erkjenne at de ting jeg skriver til dere er Herrens befalinger. Men om noe
menneske er uvitende, så la det være uvitende»</i></b><i> </i>(King
James).<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"></span><br />
<span style="font-family: Calibri;">Avsnittet som befaler kvinner å tie i menighetene er i det
14 kapitlet av 1 Korinterbrev; det store pinsekapitlet. Og hvem har noen gang
sett en pinsemenighet hvor kvinnene forholdt seg tause og ikke ble tillatt å
tale. Jeg har ikke det.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"></span><br />
<span style="font-family: Calibri;">Ikke i noen andre kirker jeg kjenner til står kvinner mer
fritt til å tale, lære, preke, be, rope, og inneha ansvarsfulle posisjoner enn
i pinseforsamlinger eller fullevangeliske forsamlinger. Og samtidig er det
ingen som hevder mer høylydt at de følger Guds Ord helt og fullt enn de
fullevangeliske menighetene og pinsemenighetene. Det er faktisk det
fullevangelisk betyr: A følge den hele og fulle sannhet. Og ved bibelskoler og
seminarer blant de fullevangeliske og pinsevennene finner man kvinner og
jenter som studerer Guds Ord i forberedelse til en karakteristisk kristen
tjenestegjøring som misjonær, evangelist og forkynner.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;">Når en imidlertid bare skummer overflaten på disse
skriftstedene uten å studere dem i detalj, så vil det se ut som om «skikk og
bruk» blant oss i den fullevangeliske kristenheten er i strid med
undervisningen til Paulus. Derfor er det maktpåliggende for oss å enten
innrømme at vi ignorerer og krenker Guds Ord i dette særskilte tilfellet,
eller så må vi tolke det i overensstemmelse med de praktiseringer vi tillater i
vår midte.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;">Var Paulus en kvinnehater?<o:p></o:p></span></span></span></h2>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Jeg har hørt enkelte predikanter og andre i kirkesammenheng
fremsette den teori at Paulus ikke likte kvinner, aldri giftet seg og faktisk
var en kvinnehater. De foreslår at dette er grunnen til at han la restriksjoner
på kvinner. Vel, Paulus var ikke en kvinnehater.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Han tilrår heller ikke sølibat slik enkelte tror han gjør.
Han tilrådde det derimot under de omstendigheter som eksisterte på den tiden.
Ved å lese 1 Cor 7:25-40 vil du finne ut at Paulus tilrådde sølibat på
grunn av det han kaller den «nåværende nød» (v. 26); dvs. de forfølgelser og
anfektelser som kristne på hans tid ble utsatt for, og også av hensyn til det
at en kunne være fri til å vie seg helhjertet til Herrens tjeneste.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Paulus var ikke imot ekteskapet. Det vet du etter å ha lest
dette avsnittet. I Heb 13:4 sier han: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Ekteskapet er ærefullt i alt...»</i></b><i> </i>(King James).<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Da han ga kvalifikasjonene for biskop eller pastor (1
Tim 3:1-7; Tit 1:5-10), sa han at han skulle være ektemannen til <i>ei
</i>kone, og styre godt i sin husstand, og ha vel-disiplinerte barn. Dersom
Paulus hadde hatet kvinner, eller hadde syntes at alle predikanter burde leve i
sølibat, så ville han ha rådet Timoteus og Titus til å finne ugifte menn til
denne viktige ansvarsfulle stillingen. Men det gjorde han ikke.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Paulus talte i vendinger som viste den høye respekten han
hadde for kvinnestanden og for kvinners arbeid.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;"><b>Rom 16:1-2</b><br />
<b>1</b> <b>Jeg anbefaler dere Føbe, vår søster, som er menighets-tjener-inne i
Kenkreæ.</b><br />
<b>2</b> <b>Ta imot henne i Herren, slik det sømmer seg for de hellige, og
støtt henne i alle saker der hun kan trenge hjelp fra dere. For også hun har
vært til hjelp for mange, også for meg.</b><o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Det greske ordet <i>diakonos, </i>her oversatt som
«tjenerinne,» (King James: Tjener) er andre steder i <i>King James - </i>versjonen
av Det nye testamente oversatt som «deacon» (dvs. diakon). Noen av de nyere
oversettelsene av vers 1 lyder: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«Jeg
anbefaler Føbe til dere... ei diakonisse...»</b><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Og legg merke til at Paulus sa til menigheten i Roma, og han
skrev til mennene så vel som til kvinnene: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«..
<i>assistér henne...»</i></b><i> </i>(King James). Assistér denne kvinnen, med
andre ord. Ikke bare skyv henne til siden og ta over, men assistér henne i
hvilke saker som helst der hun har behov for dere.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">I sine varme hilsener glemmer ikke Paulus kvinnene i Roma.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;"><b>Rom 16:3-4</b><br />
<b>3</b> <b>Hils Friska og Akvilas, mine medarbeidere i Kristus Jesus.</b><br />
<b>4</b> <b>De har våget sitt eget liv for mitt. Ikke bare jeg, men også alle
menigheter av hedningene takker dem.</b><o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Stikk i strid med det som er vanlig skikk og bruk blant oss
i dag i vår moderne tid, nevner Paulus kona, Friska, før ektemannen, Akvilas.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Hils Maria,» </i>skrev
han, <i>«som har arbeidet meget for dere.»</i></b><i> </i>(v. 6).<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b>Rom 16:12</b><br />
<b>Hils Tryfena og Tryfosa, som har arbeidet i Herren. Hils den</b> <b>kjære
Persis, som har arbeidet så mye i Herren.</b><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">Fra gresk vet vi at disse tre individene var kvinner. Og siden
Paulus sa om Tryfena og Tryfosa: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«som
arbeider i Herren,»</i></b><i> </i>og om Persis: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«som arbeidet mye i Herren,»</i></b><i> </i>så hadde disse kvinnene
en eller annen form for tjeneste.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Og i vers 13 sa han: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Hils
Rufus, den utvalgte i Herren, og hans og min mor.»</i></b><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri;">I et omfattende avsnitt (Eph 5:21.33) som viser
hvordan ektemann-og-kone-relasjonen illustrerer Kristi relasjon til Sin
Menighet, benytter Paulus anledningen til å formane ektemennene til å elske
sine koner:<o:p></o:p></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><b>Eph 5:25.33</b><br />
<b>25 Dere menn! Elsk deres hustruer, likesom også Kristus elsket</b> <b>menigheten
og gav seg selv for den...</b><br />
<b>33 Men også hver enkelt av dere skal elske sin hustru som seg</b> <b>selv...</b><o:p></o:p></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;">I Col 3:19 skrev han: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>«Dere menn! Elsk deres hustruer, og vær ikke bitre mot dem.»</i></b><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Calibri;">Er disse ordene en kvinnehaters ord? Så visst ikke!<o:p></o:p></span><br />
<br />
<br />
<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;">Artikler om kvinnespørsmål:<o:p></o:p></span></span></span></h2>
<br />
<a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/var-paulus-en-kvinnehater.html" target="_blank">Var Paulus en kvinne hater<span style="font-family: Calibri;">?</span></a><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/er-mannen-kvinnens-overhode.html" target="_blank">Er mannen kvinnens overhode?</a></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/ma-koner-alltid-adlyde-sine-ektemenn.html" target="_blank">Må konen alltid adlyde sine ektemenn?</a></span></div>
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2011/05/ma-kvinner-tie-i-menigheten.html" target="_blank">Må kvinner tie i menigheten?<o:p></o:p></a></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/ma-kvinner-ha-tildekket-hode-i.html" target="_blank">Må kvinner ha tildekket hode i kirken?</a></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/kan-kvinner-pynte-seg-i-fine-klr-og-bre.html" target="_blank">Kan kvinner pynte seg i fine klær og bære smykker?</a></span><br />
<br />
<br />
<br />PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-14537336118244893932011-12-15T22:43:00.000+01:002012-01-22T00:34:47.906+01:00Hva sier Gud om Jerusalem i fremtiden?<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM6ZH6HsqMjXmL191BuPuzm37t_0oW8H-oBoKovnFO1YjWdGdT8xlYTvk1PToQjw6UATAaLMwFfusAxegTpqZGkCkTZ4_QxDM9Ai83CaJItDY39924ux0kJWEL-UnpQgkTR1SWFZeZRm0s/s1600/Jerusalem+02.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM6ZH6HsqMjXmL191BuPuzm37t_0oW8H-oBoKovnFO1YjWdGdT8xlYTvk1PToQjw6UATAaLMwFfusAxegTpqZGkCkTZ4_QxDM9Ai83CaJItDY39924ux0kJWEL-UnpQgkTR1SWFZeZRm0s/s1600/Jerusalem+02.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u>Les Salme: 48 og
122 </u></b>(Psa 48:1-14, 122:1-9)</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jerusalem er sett på av folk flest som en hellig by. Det er
absolutt et religiøst sentrum, og har vært<br />
det i århundrer. Tre store religiøse grupper, kristne, jøder og muslimer, ærer
det, men de savner alle de virkelige grunnene til dets betydning. Deres interesse
stammer fra et sentimentalt hensyn til fortiden, mens Bibelen avslører at byens
virkelige betydning fremdeles ligger i fremtiden.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ikke at fortidens historie av Jerusalem skal overses. Den er
ofte nevnt i bibelen, og mange viktige hendelser i bibelen skjedde der.
Jerusalem ble fremtredende når David, den mest berømte konge av Guds utvalgte
folk, Israel, etablerte det som sin hovedstad. I regjeringstiden til Davids
sønn, Salomo, erklærte Gud at han hadde valgt Jerusalem for å plassere sitt
navn der som vi leser:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
2 Ch 6:6 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Jeg har utvalgt
Jerusalem, for at Mitt navn skal være der…</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Israel var folket utvalgt av Gud, og gjennom dem erklærte
Gud at han ville arbeide ut sin hensikt som åpenbart i Bibelen. Jerusalem betyr
"Fredens By", men gjennom hele sin historie har den opplevd mer krig
enn fred. Byen som er forutbestemt til å være hovedstad i Guds rike lider stor
ulykke på grunn av ulydigheten til Israel. Jesus sa om Jerusalem:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Luk 13:34-35 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Jerusalem,
Jerusalem, du som dreper profetene og steiner dem som er sendt til henne! Hvor
ofte ville Jeg ikke samle dine barn, som en høne samler kyllingene under vingene
sine, men dere ville ikke!<br />
Se, husene deres blir etterlatt dere øde. Og sannelig sier Jeg dere: Dere skal
ikke se Meg før den tid kommer da dere sier: Velsignet være Han som kommer i
Herrens navn!"</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Fordi israelittene vendte seg bort fra Gud ble de spredt ut
blant nasjonene. Deres rike ble ødelagt da babylonerne erobret Jerusalem og
førte jødene i fangenskap i kong Sidkia's dager. Gud åpenbarte gjennom profeten
Esekiel at dette var en straff til nasjonen for sin ulydighet mot Ham, men
nasjonen skulle bare føres tilbake til Israel igjen når det kom noen som hadde
rett til å herske over det.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Eze 21:25-27 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Nå til
deg, du vanhellige, ugudelige Israels høvding. Din dag er kommet, den tiden da
misgjerningen skal få ende.<br />
Så sier Herren Gud: Ta av din høye lue og løft av kronen!…..<br />
Ruiner, ruiner, Jeg skal legge den i ruiner. Men alt dette skal ikke skje før Han
kommer, Han som retten tilhører, og Jeg skal gi den til Ham."</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Den som har rett til tronen over kongeriket Israel er Herren
Jesus Kristus. Han er en direkte etterkommer av David og derfor rettmessige
arving til tronen hans. Videre lovet engelen Maria, hans mor, før hans fødsel:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Luk 1:32 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">…Herren Gud
skal gi Ham Hans far Davids trone.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jesus har aldri ennå sittet på Davids trone, og dermed må
oppfyllelsen av dette løftet fortsatt ligge i fremtiden. Dette betyr at det
gamle kongedømmet Israel, med sin kapital og trone i Jerusalem, må bli
gjenopprettes.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dette er akkurat hva apostlene til Jesus trodde og så etter.
Kort tid etter sin oppstandelse spurte de Jesus:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Acts 1:6 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Da de var
kommet sammen, spurte de Ham og sa: "Herre, vil Du på den tiden
gjenopprette riket for Israel?"</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Men Jesus ble tatt opp til himmelen, men straks stod to
engler hos dem og ga dem visshet om at Jesus ville komme tilbake igjen og sa:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Acts 1:11 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Og engelen
sa: "Galileiske menn, hvorfor står dere og stirrer opp mot himmelen? Den
samme Jesus som ble tatt opp fra dere til himmelen, skal komme igjen på samme
måte som dere så Ham fare opp til himmelen."</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Så vi blir helt klart vist at Jesus vil komme tilbake til
jorden. Men Jerusalem vil være i hedningenes hender inntil tiden kommer for
Jesus å vende tilbake. Jesus selv profeterte og sa:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Luk 21:24 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">…Jerusalem
skal være nedtrampet av hedninger </b>(ikke jøder)<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <u>inntil</u> hedningenes tider er oppfylt.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Merk at ordet "inntil", det at Jerusalem vil være
nedtrampet ikke varer evig, og at jødene vil fullstendig besitte byen igjen.
Gjennom hele forrige århundre har vi sett at jøder vender tilbake til Israel i
økende antall. I 1844 var det bare 7120 jøder i Jerusalem, i 1967 var det 195 700,
og nå er Jerusalem tilbake i jødiske hender. Likevel ikke helt for den århundre
gamle muslimske moskéen står fortsatt på tempel plassen. Jerusalem må gå
gjennom en tid med problemer igjen før sann og varig fred vil komme. Jerusalem
vil bli sentrum for en internasjonal krise:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Zec 14:2 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">For Jeg skal
samle alle folkeslagene til krig mot Jerusalem. Staden skal bli inntatt, husene
plyndret og kvinnene voldtatt. Halvparten av staden skal bli bortført, men
resten av folket skal ikke bli utryddet fra staden.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Det er på dette tidspunktet at frelsen kommer og Jerusalem
vil bli frelset:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Zec 14:3-4 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Da skal
Herren gå ut og stride mot disse folkeslagene, slik Han strider på stridens
dag.<br />
På den dagen skal Hans føtter stå på Oljeberget, som ligger vendt mot Jerusalem
fra øst. Oljeberget skal revne i to, fra øst til vest, så det blir en meget
stor dal. Halvparten av berget skal flytte seg mot nord og halvparten mot sør.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Det er på denne tiden at Jesus vil gjenopprette riket for
Israel og sitte på Davids trone i Jerusalem. Fra Jerusalem skal Jesus regjere
over hele jorden:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Zec 14:9 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Herren skal
være Konge over hele jorden….</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Isa 2:3 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">….For fra
Sion skal loven utgå, og Herrens ord fra Jerusalem.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dette er en sann tolkning av hva Skriften lærer og er bevist
av mange referanser i den profetiske skrift om denne berømte byen.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Mat 5:34-35 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Men Jeg
sier dere: Sverg ikke i det hele tatt, verken ved himmelen, for den er Guds
trone, eller ved jorden, for den er Hans fotskammel, heller ikke ved Jerusalem,
for den er den store Konges stad.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
I lys av det som allerede er sagt, er det åpenbart at den
store kongen er Jesus selv. Salmisten taler om en lys fremtid og herlighet for
Jerusalem:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Psa 87:2-3 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Herren
elsker Sions porter framfor alle Jakobs boliger.<br />
Herlige ting er talt om deg, du Guds stad! </b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Videre i salmene</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Psa 48:3 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Vakkert i
sin opphøyede majestet, en glede for hele jorden, er Sions berg på sidene mot
nord, den store Kongens stad.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Israels profeter, når det refereres til den strålende
fremtid som Gud har i vente for jorden, snakkers det om den viktige stillingen
som Jerusalem vil besitte, som følgende passasje viser:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Isa 65:17-18 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">For se,
Jeg skaper en ny himmel og en ny jord. Ingen skal minnes de første ting, og de
skal ikke komme opp i noe hjerte.<br />
Men gled og fryd dere til evig tid over det Jeg skaper. For se, Jeg skaper
Jerusalem til fryd og hennes folk til glede.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Det er tydelig fra den konteksten i dette avsnittet at
uttrykket "en ny himmel og en ny jord er brukt for å utpeke rekkefølgen av
hvordan ting vil bli etablert i Guds rike, på samme måte som apostelen Peter
bruker uttrykket :</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
2 Pet 3:13 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Men etter
Hans løfte ser vi fram til nye himler og en ny jord, der rettferdighet bor.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
Jeremia, snakker om dette samtidig og erklærer:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jer 3:17 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">På den tiden
skal de kalle Jerusalem Herrens Trone, og alle folkeslagene skal samle seg
framfor den, til Herrens navn, til Jerusalem. De skal ikke lenger følge sitt
harde og onde hjerte.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Andre profeter snakker om Jerusalem og skrive:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Mic 4:7 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Så skal
Herren være konge over dem på Sions berg fra nå av og til evig tid.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Joel 3:17 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Folkeslagene
skal vekkes og komme opp til Josjafats dal. For der skal Jeg sitte for å dømme
alle folkeslagene som er omkring overalt.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Isa 24:23 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">For
hærskarenes Herre skal være konge på Sions berg og i Jerusalem, og foran Hans
eldste, i herlighet.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Zec 14:16 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Det skal
skje at alle som blir igjen av alle folkeslagene som kom imot Jerusalem, skal
år etter år dra opp for å tilbe Kongen, hærskarenes Herre, og for å feire
Løvhyttefesten.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Alle disse avsnittene indikerer tydelig at Jerusalem skal
være hovedstad, sete for regjeringen og sentrum for tilbedelse, når Guds rike
er satt opp på jorden. Jerusalem er mer enn en by med sentimentale assosiasjoner
hvis fremtid er av en mystisk karakter. Den har en svært reell og strålende
fremtid:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Psa 102:13-14 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Men Du,
Herre, troner til evig tid, og minnet om Deg består fra slekt til slekt.<br />
Du vil reise Deg og vise barmhjertighet mot Sion. For tiden for å vise henne
nåde, ja, den fastsatte tid, er kommet.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jerusalem vil også være sentrum for tilbedelse, stedet hvor
alle folkeslag skal komme å søke og tilbe Gud. Av denne grunn, vil alle de som
holder den sanne Bibelens håp, vil transformere håpet og ordene til salmisten:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Psa 122:6-7 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Be om
fred for Jerusalem! "Må de som elsker deg, få gode dager!<br />
Må det være fred innenfor dine murer, trygghet i dine borger!"</b></div>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
Oppsummering</h1>
<div class="MsoNormal">
I mange århundrer har Jerusalem blitt tråkket ned av andre
nasjoner. Denne situasjonen kom på grunn av ulydigheten til Guds folk, Israel.
Gud straffet sitt folk ennå forutsagt av tiden da han ville gjenopprette dem
igjen. Det faktum at Israel igjen er tilbake i sitt eget land, og Jerusalem er
også i israelske hender, er et tegn på at Jesus kommer snart tilbake for å
sette opp Guds rike. Jesus vil komme tilbake i makt og herlighet, da vil
nasjonene motstå Jesus, men forgjeves. De vil bli overvunnet, og loven skal
utgå fra Jerusalem, da vil endelig Jerusalem igjen faktisk være "Fredens
By", en fred som da vil utvides til å fylle hele verden. En ekte og varig
fred som verden aldri har kjent før.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
<b><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Bibelen referanser</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
Psa 48:2 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Stor er
Herren, og Han er verdig all pris i vår Guds stad, på Sitt hellige berg.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Isa 65:17-18 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">For se,
Jeg skaper en ny himmel og en ny jord. Ingen skal minnes de første ting, og de
skal ikke komme opp i noe hjerte.<br />
Men gled og fryd dere til evig tid over det Jeg skaper. For se, Jeg skaper
Jerusalem til fryd og hennes folk til glede.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Mic 4:6-8 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">På den
dagen, sier Herren, skal Jeg samle de halte, Jeg skal føre sammen de bortdrevne
og dem Jeg lot det onde komme over.<br />
Jeg skal gjøre de halte til en rest og de langt bortdrevne til et sterkt
folkeslag. Så skal Herren være konge over dem på Sions berg fra nå av og til
evig tid.<br />
Og du, tårnet til flokken, Sions datters befestede høyde, til deg skal det
komme, ja, det første herredømmet skal komme, kongedømmet til Jerusalems
datter.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Zec 14:16 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Det skal
skje at alle som blir igjen av alle folkeslagene som kom imot Jerusalem, skal
år etter år dra opp for å tilbe Kongen, hærskarenes Herre, og for å feire Løvhyttefesten.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Mat 5:34-35 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Men Jeg
sier dere: Sverg ikke i det hele tatt, verken ved himmelen, for den er Guds
trone, eller ved jorden, for den er Hans fotskammel, heller ikke ved Jerusalem,
for den er den store Konges stad.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">PS,
les videre i neste artikkel om den forferdelige advarselen rettet til folket som
i dag er bosatt i Gaza, landet som opprinnelig ble gitt til Juda stammen. Artikkelen publiseres snart!</span></u></b><br />
<b><u><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><br /></span></u></b>PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-2597705952228977922011-12-11T21:04:00.001+01:002012-02-01T15:05:53.939+01:00Ekteskap, skilsmisse og gjengifte<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8aKmwotBynZXmRzUGp9EZ2G56_zksvzPiQVdbusMEjyete01ID0UOyFN8Ql7X_WruvPL9DOUVJO0Nhe-mKDlIN04Hr3Md_L0ZoUbXwwidvZSkDri0TO4mmzLU3bBfOPS_rDNc8OxaBwwf/s1600/Ekteskap+02.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8aKmwotBynZXmRzUGp9EZ2G56_zksvzPiQVdbusMEjyete01ID0UOyFN8Ql7X_WruvPL9DOUVJO0Nhe-mKDlIN04Hr3Md_L0ZoUbXwwidvZSkDri0TO4mmzLU3bBfOPS_rDNc8OxaBwwf/s1600/Ekteskap+02.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
Det Paulus sier i 1 Kor 7, virker motsigende til det Jesus
sier i Matt 19. Hvem har rett? Jesus eller Paulus?</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En teologisk leder sa han ville følge Jesus! Det høres
virkelig bra og fromt ut. Selvfølgelig skal vi følge Jesus. Men hvem har rett?
Siden bibelen er inspirert av Den Hellige Ånd må begge ha rett.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jesus refererer til budet som ble gitt til Jødene. Paulus
henvender seg til menigheten.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Det Jesus tolker er kun Mose lov om ekteskap, skillsmisse og
gjengifte, og han gjør det til jødene. Paulus bruker kjærlighetens lov når han
tar for seg ekteskapet, skillsmisse og gjengifte, og hans publikum er
menigheten (se Matt 19 og 1 Kor 7). Der har du svaret. Det er veldig enkelt.</div>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
Moseloven ble gitt til Jødene</h2>
<div class="MsoNormal">
Gud gav Moseloven om ekteskap og skillsmisse bare til
jødene. Det var aldri meningen at Moseloven skulle råde i nasjonene som lå
rundt dem eller hedningene som levde blant dem.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La oss ta for oss moseloven i 5 Mos 24.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Deut 24:1-4 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Hvis en
mann tar seg en hustru og gifter seg med henne, og det skjer at hun ikke lenger
finner velvilje i hans øyne, fordi han har funnet noe uanstendig hos henne (noe
som byr ham imot), da skal han skrive et skilsmissebrev til henne, gi det i
hånden hennes og sende henne bort fra huset sitt.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>2 Hvis hun da, etter
å ha forlatt huset hans, går bort og blir en annen manns hustru,</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>3 og denne andre
ektemannen avskyr henne og skriver et skilsmissebrev til henne, gir det i
hånden hennes og sender henne bort fra huset sitt, eller om denne andre
ektemannen som tok henne til hustru, dør,</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>4 da får ikke den
første ektemannen som skilte seg fra henne, ta henne tilbake som sin hustru,
etter at hun er blitt gjort uren. For det er en styggedom for Herrens åsyn, og
du skal ikke føre synd over det landet Herren din Gud gir deg som arv.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Under det gamle testamentet, hadde en kvinne sjeldent noe
hun skulle ha sagt i forhold til valg av ektemann. Hennes far solgte henne til
den mannen som ønsket henne. Hvis hun behaget mannen, beholdt han henne. Hvis
ikke, hadde han ut fra Moseloven en juridisk rett til å returnere henne til
faren og få kjøpesummen tilbake.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
I Matt 19, forklarer Jesus Moseloven om ekteskap og
skillsmisse til jødene. Han talte til jødene. Han ga ikke hedningene en lov som
de skulle leve etter. Hedningene var ikke under mose lov – da eller ikke nå! De
har aldri vært under den. Og Jesus ga ikke Kristi legeme en lov som de skulle
leve etter. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jesus svarte rett og slett på spørsmål fra fariseerne om Mose lov.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La oss lese Matteus 19.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Mat 19:1-3 Nå
skjedde det da Jesus hadde endt denne talen, at Han drog fra Galilea og kom til
Judea-områdene bortenfor Jordan.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>2 Og store
folkeskarer fulgte Ham, og Han helbredet dem der.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>3 Fariseerne kom også
til Ham for å friste Ham. Og de sa til Ham: "Er det tillatt for en mann å
skille seg fra sin hustru av en HVILKEN SOM HELST GRUNN?"</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Fariseerne spurte Jesus om det var lovlig for en mann å
skille seg fra sin hustru av en ”hvilken som helst grunn”. De ønsket å finne ut
om Jesus var enig med dem som mente det var greit for en mann å skille seg fra
sin hustru av en mengde grunner.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Du skjønner, folk lurte på hva Moses mente når han sa at en
mann kunne skille seg fra sin hustru etter at han <i style="mso-bidi-font-style: normal;">”har funnet noe ved henne som byr ham imot”</i> eller <i style="mso-bidi-font-style: normal;">”funnet noe uanstendig ved henne”</i> (se Deut 24:1). </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En gruppe mente at <i style="mso-bidi-font-style: normal;">”noe
ved henne som byr ham imot”</i> referer til mange ting. En annen gruppe mente
at det bare referer seksuell umoral. La oss fortsette å lese.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Mat 19:4-9 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Han
svarte og sa til dem: "Har dere ikke lest at Han som gjorde* dem i
begynnelsen, gjorde* dem til mann og kvinne</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>5 og sa: "Derfor
skal mannen forlate sin far og sin mor og være knyttet til sin hustru, og de to
skal være ett kjød*?"</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>6 Så er de ikke
lenger to, men ett kjød. Derfor, det Gud har sammenføyd, skal ikke noe menneske
skille."</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>7 Da sa de til Ham:
"Hvorfor gav da Moses befaling om å gi hustruen et skilsmissebrev, for så
å sende henne bort?"</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>8 Han sa til dem:
"På grunn av deres harde hjerte* tillot Moses dere å skille dere fra deres
hustruer, men fra begynnelsen var det ikke slik.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>9 Men Jeg sier dere:
Den som skiller seg fra sin hustru av noen annen grunn enn hor*, og gifter seg
med en annen, bryter ekteskapet. Og den som gifter seg med henne som er skilt,
bryter ekteskapet."</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jesus svarte på fariseernes spørsmål i Mat 19:9. Han gjorde
det klart at Moses særlig refererte til utukt, eller kanskje seksuell synd.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
I midletidig introduserer Paulus et ”unntak”, som Jesus ikke
nevnte, i 1 Cor 7:15-16. Paulus sier at hvis en ikke-troende partner forlater
sin ektemann, så er ikke lenger den kristne partneren bundet av
ekteskapsløftet. Dette er det som ser ut som en motsigelse mellom Paulus og
Jesus. Det er dette som har skapt så mye forvirring i Kristi legeme.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Vi husker at Jesus tolker Moseloven til jødene, mens Paulus
viste hvordan kjærlighetens lov anvendes i Menigheten. I Matt 19 svarte Jesus
på spesielt spørsmål om hva som var lovlig (ut ifra Moseloven).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
I 1 Kor 7, svarte Paulus på spørsmålet: ”Hva ville
kjærligheten ha gjort?” Det noen har beskrevet som en motsigelse, er i
virkeligheten slett ingen motsigelse.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Deretter minnet Jesus jødene om en bedre lov enn Moseloven.
I Mat 19:6 gjentar Jesus uttalelsen eller budet som Gud gav Adam fra
begynnelsen av: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Så er de ikke lenger
to; deres liv er ett. Det som Gud har sammenføyd, skal ikke noe menneske
skille.”</b> </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
I Gammeltestamentlige tider var det ikke uvanlig for en mann
å ha flere koner. Hvem av dem ble han ett med? I fallen tilstand hadde ikke
mennesket Guds kjærlighet utøst i sitt hjerte. Så, du skjønner, helt til Jesus
kom for å forløse menneskeheten, var det ingen som kunne leve ut Guds ideal for
ekteskapet. Mennesket, som ble dominert av den syndige naturen, hadde ikke Guds
liv. Men to pånyfødte troende, fulle av Guds kjærlighet, kan oppfylle Mat 19:6
og bli ett.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Så spurte fariseerne: ”Hvorfor gav Moses dem et <i style="mso-bidi-font-style: normal;">bud</i> om skilsmisse?” Jesus svarte og sa
at han <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tillot</i> at de skilte seg på
grunn av deres harde hjerte (se Mat 19:8). Men for pånyfødte kristne er det
ikke slik det skal være. Hjertet til det pånyfødte mennesket har blitt gjort <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nytt</i>. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Med andre ord; fra Adam syndet og falt, til Jesus Kristus
kom for å forløse menneskeheten, hadde mennesket aldri muligheten til å ha det <i style="mso-bidi-font-style: normal;">guddommelige type ekteskap</i> som Gud
planla i Edens hage. Hvorfor? De var ikke pånyfødte mennesker gjennom den nye
fødselen, med Guds liv på innsiden. Deres hjerte hadde ikke blitt forandret.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jødene var naturlige mennesker som levde under loven. De
fikk forløsning ved blodet til bukker og kalver. I Mat 19:9 sa Jesus til
Jødene under loven: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Men Jeg sier dere:
Den som skiller seg fra sin hustru av noen annen grunn enn hor*, og gifter seg
med en annen, bryter ekteskapet. ”</b> Jesus sa ikke dette til pånyfødte
troende!</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La oss fortsette å lese.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Mat 19:10-11 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Disiplene
Hans sa til Ham: "Hvis det er slik med en mann og hans hustru, da er det
bedre ikke å gifte seg."</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>11 Men Han sa til
dem: "DETTE ER IKKE NOE ALLE KAN TA TIL SEG; MEN BARE DE DET ER GITT.”</b>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Legg merke til at i vers 10, sa disiplene at det er bedre å
ikke gifte seg. Dette verset er ikke for alle – bare til de det er gitt til!
Jesus sa til dem: ”Dette er ikke noe alle kan ta til seg.”</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jeg vil at du skal legge merke til at det ikke er <i style="mso-bidi-font-style: normal;">et bud</i> eller <i style="mso-bidi-font-style: normal;">en lov</i>. Jesus kaller det et <i style="mso-bidi-font-style: normal;">utsagn</i>
i KJV (eng: a ”saying”). Alle mennesker kan ikke ta imot dette ordet. Der
ligger nøkkelen. Det er bar gitt til de som kan ta imot det.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La oss lese neste vers:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Mat 19:12 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”For det
finnes evnukker* som er født slik fra mors liv, og det er evnukker som er gjort
til det av mennesker. Og det er evnukker som har gjort seg selv til det for
himlenes rikes skyld. DEN SOM ER ISTAND TIL Å GODTA DETTE; SKAL GODTA
DET."</b> </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En evnukk er en kastrert mann – en mann som er berøvet
testiklene eller det ytre kjønn. Noen menn er født slik. Andre er gjort slik av
mennesker. Og andre igjen har gjort seg selv slik for himmelrikets skyld.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La oss se på <i style="mso-bidi-font-style: normal;">William
oversettelsen</i> (en engelsk oversettelse).</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Mat 19:10-12
(William) <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Disiplene sa til ham: Er det
slik mellom mannen i forhold til hans kone, er det ingen fordel å gifte seg.
Han sa til dem: ENHVER MANN HAR IKKE KAPASITET TIL Å LEVE UT DETTE, men det
gjelder de som har fått kapasitet til det. For det finnes noen som er født
uskikket til ekteskap, andre fordi mennesker har gjort dem uskikket til det;
men det er også noen som selv har gjort seg uskikket til ekteskap for himmelrikets
skyld. Den som kan, la ham ta det til seg.”</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Så Jesus sier at hvis en mann er uskikket til ekteskap fordi
han ble født slik, gjort av mennesker, eller gjort slik for himmelrikets skyld,
er det godt for ham å ikke gifte seg. Dette ordet er ikke til alle.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
I Romerne forklarer Paulus hvordan jødene som er blitt en
del av Kristi legeme ikke lenger lever under Moseloven.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Rom 7:1-6 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Dere
kjenner loven, brødre, og vet at den bestemmer over et menneske bare så lenge
det lever.</b> [Paulus taler til mennesker som kjenner Moseloven, antakelig
jøder]</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
2 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">En gift kvinne er
etter loven</b> [Moseloven] <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">bundet til
sin mann så lenge han lever. Men dersom mannen dør, er hun løst fra loven som
bandt henne.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>3 Så lenge mannen
lever, gjelder hun som ekteskapsbryter hvis hun gifter seg med en annen. Men
dersom mannen dør, er hun fri fra loven og bryter ikke ekteskapet om hun gifter
seg med en annen.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>4 SLIK ER DET OGSÅ
MED DERE, BRØDRE. Fordi Kristus døde, ER OGSÅ DERE DØDE OG STÅR IKKE UNDER
LOVEN;</b> [Dere er døde for det han nettopp sa]<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">dere tilhører en annen, han som stod opp fra de døde, og vi skal bære
frukt for Gud.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>5 Så lenge vi var i
vår syndige natur, ble syndene og lidenskapene vakt til live av loven og virket
i lemmene våre, så vi gjorde det som fører til død.*</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>6 MEN NÅ ER VI LØST
FRA LOVEN, fordi vi er døde fra loven som bandt oss. Vi tjener Gud i et nytt
liv, i Ånden, og ikke som før etter bokstaven.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Mange uskyldige, uvitende menn og kvinner har måtte lide
mye. Det er kun Gud som råder over ekteskapet blant Hans folk! Vi har forsøkt å
føre ikke-troende inn under Moseloven, men de hører ikke til der. Og Menigheten
er ikke under Moseloven heller.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Når mennesker blir født på nytt, kommer de under Den nye
pakt. De som ikke er født på ny, jøde eller hedning, er ikke en del av Kristi
legeme og de er derfor ikke under den nye pakts lov – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kjærlighetens lov</i>. De hadde uansett ikke hatt muligheten til å
holde den.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En person kan ikke elske en annen person slik Kristus
elsket, uten å ha Kristi kjærlighet i seg. Og en person som ikke er gjenfødt
eller født på ny, har ikke den kjærligheten i seg. Guds kjærlighet må bli utøst
i en persons hjerte ved Den Hellige Ånd (Rom 5:5).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Den gamle pakt ble oppfylt i Jesus. Derfor er det ingen
Moselov som er i kraft i dag. For at en jøde skal komme inn under loven i den
nye pakt, må han bli født på ny. Verken jøde eller hedning har noen skilsmisse
lov i dag, bortsett fra menneskelagde lover. Jødene kan godt forsøke å holde
Moseloven. Men han kommer ikke til å klare det. Han har aldri klart det (Acts
15:10).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Acts 15:10 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“Hvorfor setter
dere da Gud på prøve ved å legge et åk på disiplenes nakke, et åk som verken
våre fedre eller vi har vært i stand til å bære?”</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Siden år 72 e.Kr., har det ikke vært noen yppersteprest, noe
alter eller noe offer til soning for jødene. Jødene må bli født på ny, akkurat
som hedningene. Loven om ekteskap og skilsmisse som Moses fikk, ble kun gitt
til jødene. For jødene var denne loven som gjaldt helt til Jesus kom og
oppfylte den. Jesus avsluttet Moselovens herskeperiode, selv om jødene
fremdeles prøver å holde seg til Loven.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Har den ikke-troende verden noen lov om ekteskap og
skilsmisse? Jo, de styres av menneskelagde lover formulert av individuelle
regjering.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Er den ikke-troende verden under Guds lov? Nei, de er ikke
under Guds lov, og kan heller ikke. Etter naturen er de fiender av Gud og Hans
lover. La oss lese Rom 8:7-9.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Rom 8:7-9 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Det
menneskene av naturen trakter etter, betyr fiendskap mot Gud, for vår onde
natur bøyer seg ikke for Guds lov, ja, den kan ikke gjøre det.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>8 Slik menneskene er
i seg selv, kan de ikke være etter Guds vilje.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>9 Men dere er ikke i
den syndige natur; dere er i Ånden, så sant Guds Ånd bor i dere. Den som ikke
har Kristi Ånd, hører ham ikke til.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Den ikke-troende verden er ikke under Guds lov, og bøyer seg
ikke for den. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Ja, den kan ikke gjøre
det”</b> (v.7). De er etter naturen Guds fiender. De er Guds lovs fiender. Jak
2:10 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">For den som holder hele loven, men
bryter ett av budene, han har forbrutt seg mot dem alle.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La oss lese Eph 2:11</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Eph 2:11 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Dere som en
gang var hedninger, ble kalt uomskårne av dem som kalles de omskårne, de som er
omskåret på kroppen, av menneskehånd.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Paulus skriver til menigheten i Efesus, som selvfølgelig er
en menighet bestående av hedninger. Men legg merke til at han ikke lenger
kaller dem hedninger.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Eph 2:12 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Husk da at
dere en gang</b> [når dere var hedninger] <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">var
uten Kristus; dere var utestengt fra borgerretten i Israel og hadde ikke del i
paktene og løftet og var derfor uten håp og uten Gud i verden.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Vel, hva med utsagnet: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Det
som altså Gud har sammenføyd, skal mennesker ikke skille”</b> Mat 19:6? Gud
sammenføyer bare hans eget folk, ikke de i verden. Gud vil ikke sammenføye et
av hans barn med et djevelens barn.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hvis du sammenføyer en kristen, et Guds barn, med et
djevelens barn, kommer det til å bli problemer. Hvis en kristen gifter seg med
et djevelens barn, kommer den kristne til å få problemer med svigerfar –
djevelen. Han eller hun er plutselig inne på hans territorium.</div>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
</h2>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
Menighetsmedlemmer</h2>
<div class="MsoNormal">
Hva med den moderne menighetsmedlemer? Hvilken ekteskapslov
leve de under? Gud bryr seg ikke om menighetsmedlemer. Han bryr seg om Hans
egne sønner og døtre. Å være menighetsmedlem gjør deg ikke til et Guds barn.
Jeg var et menighetsmedlem i flere år før jeg ble et Guds barn. </div>
<div class="MsoNormal">
Menighetsmedlemer kan være Guds sønner og døtre, men de er ikke automatisk det.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Menighetens lov – Kjærlighetens lov</span></h1>
Det var en vinter jeg satt ved skrivebordet mitt og studerte
emnet ekteskap, skillsmisse og gjengifte. Da talte Herren til meg. Jeg leste 1
Kor 7, hvor Paulus svarer på spørsmålet om ekteskap og forhold fra menigheten i
Korint. Jeg spurte meg selv spørsmålet: Hvilken ekteskap, skilsmisse og
gjengifte lov har menigheten?
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
På innsiden av meg sa Guds Ånd: Menigheten har ingen!</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Det stusset jeg over. Uten å tenke nærmere buste jeg ut med:
Hvorfor ikke?</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
På innsiden av meg sa Guds Ånd: Hvis den ny testamentlige
menighet hadde hatt en ekteskap, skilsmisse og gjengifte lov, hadde Paulus
skrevet den i første Korinterne, men det gjorde han ikke, gjorde han vel? Så
menigheten har ingen lov.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Da spurte jeg meg selv og Herren dette spørsmålet: Hvorfor
har ikke menigheten en ekteskap, skilsmisse og gjengifte lov?</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Og på innsiden av meg kom svaret: fordi Menigheten kun har
en lov – kjærlighetens lov. Kjærlighetens lov skal ikke lede ekteskapet, men
hele livet til den troende.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Rom 13:10 sier: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Den
som har kjærlighet, gjør ikke noe ondt mot sin neste. Derfor er kjærligheten
oppfyllelsen av loven.”</b> I det øyeblikket det traff min ånd, uten at jeg å
lese noen flere vers i 1 Kor 7, så jeg alt klart. Fra begynnelse til slutten av
kapitlet. Det ble bare levende. Jeg fikk svaret!</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jeg skjønte hva Paulus gjorde. Han tok opp ulike tilfeller
og tolket dem ut ifra kjærlighetens lov. Det ble krystallklart for meg. Du
skjønner, Korinterne hadde skrevet til Paulus og spurt ham visse spørsmål om å
være enslig, gift, skilt eller gjengiftet.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Paulus sier i 1 Cor 7:1 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Når
det gjelder det dere skrev om, så er det godt for en mann ikke å røre en
kvinne.” </b> Paulus hadde ikke til
hensikt å svare på et hvert spørsmål som kan tenkes om dette emnet. Han svarte
ganske enkelt på deres spørsmål i lys av deres kultur og omgivelser. Det var
spesielle ting som de møtte da som vi ikke møter nå. På samme måte må vi
håndtere ting som de ikke trengte å bry seg med i den tiden.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Paulus svarte på hvert av deres spørsmål ut ifra
kjærlighetens lov: Hva ville kjærligheten ha gjort?</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
I de siste kapitlene av Johannes evangelium, ga Jesus denne
loven som skulle styre Kristi legeme. </div>
<div class="MsoNormal">
Jesus talte til disiplene rett før Han
gikk til Golgata – rett før Han døde for våre synder og sto opp igjen fra de
døde. Du skjønner, en ny dag var i gryningen, og en ny pakt var i ferd med å se
dagens lys.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La oss ta for oss Johannen 13:34 og 35</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
John 13:34-35 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ET NYTT
BUD GIR JEG DERE: DERE SKAL ELSKE HVERANDRE. Som jeg har elsket dere, skal dere
elske hverandre.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">35 Har dere
kjærlighet til hverandre, da skal alle kunne se at dere er mine disipler.»</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Gud gav oss en ny lov til oss troende. Jesus sa: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">”et
nytt bud gir jeg dere: Dere skal elske hverandre”</i></b> (John 13:34).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hvordan elsker vi hverandre? Med naturlig, menneskelig
kjærlighet? Å, nei. Den naturlige, menneskelige kjærligheten kan bli til hat i
løpet av en natt. Vi elsker hverandre med samme type kjærlighet som Kristus
elsket oss med – Guds type kjærlighet. </div>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Kristne som er gift</span></h2>
<div class="MsoNormal">
Vi elsker hverandre slik Jesus elsket oss fordi Guds
kjærlighet er utøst i våre hjerter (Rom 5:5). <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Ved dette skal alle se at vi er Hans disipler, fordi vi har kjærlighet
til hverandre</b> (John 13:35).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La oss lese første Korinterne 7 i lyset fra det nye budet.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
1 Cor 7:2-3 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Men for å
unngå hor skal enhver mann ha sin kone og enhver kvinne sin mann.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">3 Både mann og kone
skal gi den andre det de skylder hverandre.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Gud vil ikke ha hor – seksuell umoral eller noe slags
urenhet uansett på hvilket vis – blant sitt folk (Eph 5:3).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Så hva gjør Guddommelig kjærlighet? Guddommelig kjærlighet <i style="mso-bidi-font-style: normal;">gir</i>. 1 Cor 7:3 sier egentlig: ”Nekt ikke
hverandre seksuell omgang.”</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Paulus tolker alt som kan skje i ekteskapet i lyset fra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kjærlighetens lov</i>. Hvorfor sier bibelen
at vi ikke skal nekte hverandre seksuell omgang? La oss se på det neste verset:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
1 Cor 7:4 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Det er ikke
konen selv, men mannen som rår over hennes kropp. Like ens rår ikke mannen
selv, men konen over hans kropp.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Kvinnen kan ikke råde over sin egen kropp, men hun kan råde
over mannens kropp. Din kropp tilhører ikke bare deg selv. Hvis du er en gift
kristen, tilhører din kropp også din ektemake. Mannen kropp tilhører ikke bare
ham selv. Den tilhører også hans kone. Og konens kropp tilhører ikke bare henne
selv. Den tilhører også hennes mann.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Paulus forklarer dette skriftstedet i lys av kjærlighetens
lov: </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hva ville Guddommelig kjærlighet gjøre?</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
1 Cor 7:5 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Dere skal
ikke nekte hverandre samliv</b> [ikke nekt hverandre seksuell omgang]<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, hvis dere da ikke er blitt enige om det </b>[det
betyr at dere begge er enige i det] <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">for
en tid, for å leve i bønn</b> [hvis dere begge er enige i det]….”</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Legg merke til at Paulus snakker til menn og koner som er
kristne. Han sier vi ikke skal nekte hverandre seksuelt samliv så lenge ikke
begge har blitt enige om det, for å faste og be.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
1 Cor 7:5 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”…..Kom så
sammen igjen</b> [ha seksuell omgang igjen]<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">,
for at ikke Satan skal friste dere fordi dere ikke makter å leve avholdende.”</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Men når faste og bønn er over, så skal mann og kone komme sammen
igjen. Fordi på dette området er det spesielt store fristelser.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
1 Cor 7:6 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Dette er
ment som en tillatelse, ikke som et påbud.”</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Med andre ord, Gud
befalte ikke Paulus å si dette. Den Hellige Ånd ga ham lov, fordi han på riktig
vis tolket disse skriftstedene i lys av kjærlighetens lov.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Husk at vers 2 sier: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Men
for å unngå hor skal enhver mann ha sin kone og enhver kvinne sin mann.”</b>
Gud befaler ikke at alle skal gifte seg. Snarere sier han at de som er gift
skal møte hverandres seksuelle behov. (og sine egne). La oss lese videre.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
1 Cor 7:7 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Jeg
skulle ønske at alle var som jeg. Men enhver har sin egen nådegave fra Gud, den
ene slik, den andre slik.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Paulus snakker ikke om gaver eller talenter som å være
musikalsk eller mekanisk begavet. Han snakker om å være enslig (nærmere bestemt
å leve i sølibat) og ekteskap. Han indikerer begge stillingene som en gave fra
Gud.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Paulus sier: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Men
enhver har sin nådegave fra Gud”</b>, og Jesus sier det samme i Mat 19:11: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”…Men Han svarte: ”Dette er noe ikke alle
kan ta til seg, men bare de som det er gitt”.</b></div>
<div class="MsoNormal">
Den engelske Amplified versjonen sier: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Jeg skulle ønske at alle mennesker var som meg</b> [med selvkontroll
på dette området]. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Men enhver har sin
spesielle gave fra Gud, en av denne typen, og en annen av en annen”</b> (1 Cor
7:7). </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ikke ta dette skriftstedet ut av sammenhengen og få det til
å si noe det ikke sier. Med andre ord sa Paulus at noen har fått som gjør at de
kan vær ugifte og fremdeles være helt tilfredstilt.</div>
<h2 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Kristne som ikke er gift</span></h2>
<div class="MsoNormal">
Så snakker Paulus til de som ikke er gift. Han sier at det
er bedre å gifte seg enn å brenne av begjær. Han tolker situasjonen i lys av
kjærlighetens lov.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
1 Cor 7:8-9 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Til de
ugifte og enkene sier jeg: Det er godt for dem om de fortsetter å være som jeg.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">9 MEN DERSOM DE IKKE
KAN VÆRE AVHOLDENDE, BØR DE GIFTE SEG. For det er bedre å gifte seg enn å
brenne av begjær.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jeg snakket med en ledende bibel lærer, en mann som vet mer
om bibelen enn de fleste av oss. Vi begynte å snakke om ekteskap, skilsmisse og
gjengifte. Det er ikke lite tid han har brukt på dette emnet.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Denne pastoren sa til meg: Vi hadde en ung mann og en ung
kvinne her i menigheten. Begge var fylt med Den Hellige Ånd. Det var jeg som
viet dem, og det er ingen tvil om at det var Gud som brakte dem sammen.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Men etter en tid, fortsatte han, etter to til tre år, forlot
hun ham, skilte seg fra ham og begynte å treffe en annen mann. Hun stakk av med
den andre mannen, og vi hørte aldri fra henne igjen. Jeg vet ikke hvor hun er i
dag.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Noen tror at når Gud binder to mennesker sammen er de alltid
ett, uansett hva som skjer. La oss se hva Paulus sier i første Korinterne 6.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
1 Cor 6:15-16 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Vet dere
ikke at deres legemer er Kristi lemmer? Vil du da ta Kristi lemmer og gjøre dem
til en skjøges lemmer? Det må ikke skje!</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>16 Eller vet dere
ikke at den som holder seg til en skjøge </b>[prostituert]<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, blir ett legeme med henne? Det er sagt: «De to skal være ett.»</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hvis Paulus sier at to mennesker blir et kjød, hvordan kunne
da denne hustruen mannen i det hele tatt bli separert?</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Det neste verset sier: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Men
den som holder seg til Kristus, blir en ånd med Ham”</b> (1 Cor 16:17). </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hvis du
er født på ny er du en ånd med Herren.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Kan du bli skilt fra Ham? Kan du bli en frafallen? Ja!</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hvis du tror at to mennesker, som Gud har bundet sammen, er
et kjød for alltid, må du tro på ubetinget, evig liv. Du må tro at uansett hvor
mye et menneske faller fra, uansett hvor mye et menneske forbanner Gud og
fornekter Jesus, vil han/hun fortsatt være bundet til Herren, for aldri å bli
skilt fra Ham.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Vel, den unge mannen som kona forlot, fortsatte å tjene Gud
i menigheten.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Klokken tre eller fire på morgenen, fortsatte pastoren, var
det noen som banket på døra. Denne unge mannen falt inn på gulvet, mens han
skrek og bar seg. Han hadde falt (i seksuell umoral).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
”For det er bedre å gifte seg enn å brenne av begjær, sa
Paulus i 1 Cor 7:9. Han taler til de ugifte kristne. Den unge mannen som hadde
falt, var ikke gift. Han hadde vært igjennom en skilsmisse, og var ikke gift
når dette skjedde.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Pastoren ba med ham og fikk ham på bena igjen.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Det gikk flere måneder, men så skjedde det samme igjen. Så
pastoren sa: Jeg hjalp han til å be om tilgivelse og gjøre opp med Gud.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Bibelen sier at dersom en person blir grepet i et feiltrinn,
skal de som lever ved Ånden vise ham til rette med varsomhet (Gal 6:1).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Deretter fikk pastoren ham til å sette seg ned, og så
snakket han til ham: Unge mann, jeg vet at det ikke er dette du har lært mens
du vokste opp, og det var heller ikke det jeg underviste i begynnelsen da jeg
kom hit som pastor. Men jeg ser skriften i nytt lys. Du er bare en ung mann.
Det finnes mange vidunderlige, vakre og hengitte unge kvinner i vår menighet.
Finn deg en og gift deg!</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Husk at vi tolker disse situasjonene i lys fra kjærlighetens
lov. Hva ville kjærligheten gjort? Vi har vært så loviske at vi har oversett
guddommelig kjærlighet. Den unge mannen fant ei i menigheten, og giftet seg
igjen.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Til de ugifte og enkene sier jeg: Det er godt for dem om de fortsetter
å være som jeg.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">9 Men dersom de ikke
kan være avholdende, bør de gifte seg. For det er bedre å gifte seg enn å
brenne av begjær”</b> (1 Cor 7:8-9).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jeg var på en møteserie. Pastoren var en ung mann. Han var
omtrent 24 år gammel. Han sa til meg: Jeg har en mann i menigheten hos meg som
er en pensjonert oberst. Han var i tjenesten i 35 år før han trakk seg tilbake.
Han var 57 år, og det eneste barnet av en veldig velstående familie. Hans far
og mor lever her. De er midt i åttiårene. Han kom tilbake her for å ta seg av
dem. Etter at han begynte i militæret, traff han en kvinne som han giftet seg
med. De var gift noen år, men så forlot kona ham for en annen mann.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hele hans liv tilhørte han en menighet, men han hadde aldri
blitt født på ny. Etter at han kom hit for å ta seg av sine foreldre, var det
noen som vitnet for ham. Han kom til menigheten og tok i mot Jesus som sin
frelser. Så søkte han etter å bli fylt med Den Hellige Ånd. På den tiden var
det flere vekkelser på gang, så han gikk på møter hver kveld. Han traff en
kvinne i en av menighetene han besøkte. De ble interessert i hverandre, og etter
en tid spurte han om hun ville gifte seg med ham.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
De gikk til hennes pastor for å få ham til å vie dem, og
pastoren spurte obersten om han noen gang hadde vært gift før. Og siden han
hadde vært gift og skilt, fortalte denne pastoren dem at de ikke kunne gifte
seg.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Han siterte dette skriftstedet for dem: ”…..De to skal være ett”
(1 Cor 6:16). Han sa at denne obersten allerede hadde blitt et kjød med den
første konen, og hvis han giftet seg med en annen, ville han synde.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Imidlertid sier denne oberstens pastor til meg: Han kom til
meg, og jeg sa til ham at jeg tror det er greit. Hva tror du om det?</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jeg sa: Ja visst, det er helt greit at han gifter seg.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Obersten fortalte meg at han virkelig elsker denne kvinnen.
Hun er en flott kristen. Han sa han ikke giftet seg fordi han trenger en
kvinne. Han har levd rett som kirkemedlem, og har ikke rørt en kvinne på 25 år.
Han giftet seg ikke for å ha sex. Han giftet seg for å ha noen å leve sammen
med.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Oberstens pastor fortsatte: Han ville ikke at hun skulle
komme til helvete. Han sa at han ikke ville gifte seg med henne hvis det fører
til at hun går til helvete. Da jeg sa at det var greit for dem å gifte seg, kom
hennes pastor til meg. Han var kjempesint. Han skjelte meg loddrett ut!</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Så spurte obersten om jeg kunne snakke med hennes pastor for
å forsøke å rydde opp i det hele. Jeg sa at det ville jeg. Vi brukte to timer
på å diskutere det hele. Og hver gang han dro frem et skriftested, beviste jeg
at han tok feil. Da ble han sint og eksploderte!</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jeg sa: Vent nå litt. Vi er brødre. Hvis du ikke kan være en
kristen, kan du i alle fall være høflig. Da roet han seg ned.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Han sa: Du har rett. Tilgi meg. Jeg ble sint fordi jeg ble
pisket med ordet. Du brukte bibelen til å slå hull på et hvert argument jeg har
hatt. Jeg har et skriftsted til, og hvis du klarer å slå hull på dette også,
kommer jeg til å insistere på at de gifter seg. Jeg sa: Ok, hva er det?</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Han sa: Gud bandt han og hans første kone sammen. Hvis de
ble et kjød, hvordan kan de da noen gang bli skilt? Han refererte til første
Korinterne kapittel 6.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jeg sa: Jeg er sannelig glad du spurte det spørsmålet. Slå
opp i bibelen i første Korinterne kapitel 6.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
1 Cor 6:15-16 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Vet dere
ikke at deres legemer er Kristi lemmer? Vil du da ta Kristi lemmer og gjøre dem
til en skjøges lemmer? Det må ikke skje!</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">16 Eller vet dere
ikke at den som holder seg til en skjøge, blir ett legeme med henne? Det er
sagt: «De to skal være ett.»</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Så sa jeg: Paulus sa at en person kan bli et kjød med en
skjøge. Husker du hvordan du pleide å fortelle oss om tiden før du ble frelst?
Du lo og fortalte oss om hvor mange kvinner du hadde hatt? </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hvordan ble du noen
gang skilt fra noen av dem? I følge dette skriftstedet ble du et kjød med alle. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Første Korinterne 6:17 sier: ”Men den som holder seg til Kristus, blir en ånd
med ham.” Hvis du tror at når du først har bundet deg til en person, så kan du
aldri skille deg, da må du tro på at et menneske som har tatt i mot Jesus en
gang, er sikret evig liv. Det står jo at han som holder seg til Kristus, er en
ånd med Ham. Hvis du er en ånd med Ham, hvordan kan du da noen gang bli skilt
fra Ham, uansett hva du gjør eller bestemmer deg for?</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jeg visste at Han ikke trodde på ubetinget, evig liv. Med
andre ord. Et ekteskap kan oppløses og de to vil ikke lenger være et kjød,
akkurat som en persons relasjon til Herren kan oppløses og de ikke lenger være
åndelig knyttet sammen.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Da pastoren skjønte hva disse skriftstedene betydde, sa han:
Du store, du har slått hull på et hvert argument jeg har hatt. Jeg kommer til å
insistere på at de gifter seg. Og det gjorde de.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
I Johannes kapitel 4, ber Jesus kvinnen ved brønnen om å gå
å hente hennes mann. Hun sa til Jesus: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Jeg
har ingen mann. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Jesus svarte: Du har
rett. Du har ingen mann, men du har hatt fem menn.”</i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hvis Jesus mente at en person aldri kunne bli skilt fra en
ektemake, ville han ha sagt: ”Du har fem menn.” Eller hvis Han mente at en
person for alltid vil være bundet til den første personen han/hun gifter seg
med, ville Han ha sagt: ”Du har bare en mann. De fire neste ekteskapene dine
var ugyldige.”</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jesus anerkjente hvert av de fem ekteskapene. Du skjønner,
Gud anerkjenner skilsmisser, uansett om det behager Ham eller ei.</div>
<h1 align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Guddommelig kjærlighet i et
ekteskaplig forhold</span></h1>
<div class="MsoNormal">
Paulus skrev i første Korinterne til menigheten i Korint.
Han ba dem om å huske på kjærlighetens lov. I en situasjon hvor både mannen og
konen er kristne, skal verken hustruen forlate sin mann, eller mannen forlate
sin hustru.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
1 Cor 7:10-11 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Til dem
som er gift, har jeg dette påbudet, ikke fra meg selv, men fra Herren: En
kvinne skal ikke skille seg fra sin mann.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>11 Men hvis hun
skiller seg, skal hun leve ugift, eller forlike seg med mannen. Og en mann skal
ikke skille seg fra sin kone.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La oss tolke det Paulus sa i lyset av kjærlighetens lov. To
kristne som er gift, skal leve sammen etter kjærlighetens lov. Hva ville
kjærligheten gjøre? Ville kjærligheten kvitte seg med sin hustru? Nei! </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ville
kjærligheten forlate sin mann? Nei, kjærligheten ville ikke gjort det. Jeg
snakker ikke om naturlig menneskelig kjærlighet. Jeg snakker om guddommelig
kjærlighet.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Første Korinterne kapittel 13 sier at kjærligheten utholder
alt og er velvillig. Den er ikke selvisk. La oss lese vers 4 til og med 8. Fra
den engelske Amplified-oversettelsen. Da ser vi klart hva kjærligheten vil gjøre.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
1 Cor 13:4-8 (Amplified) <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">”Kjærligheten er utholdende og den er tålmodig og vennlig. Kjærligheten
er aldri misunnelig eller koker over av sjalusi, den skryter ikke og er ikke
forfengelig og den er ikke hovmodig. Den er ikke innbilsk</b> (arrogant og oppblåst
av stolthet)<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, den er ikke usømmelig
(ubehøvlet) og oppfører seg ikke upassende. Kjærligheten </b>(Guds kjærlighet
på innsiden av oss) <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">insisterer ikke på
sin vilje gjennom, for den søker ikke sitt eget, den er ikke nærtagende, sær og
vanskelig, den gjemmer ikke på det onde</b> (den gir ingen oppmerksomhet til
urettferdig lidelse)<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. Den gleder seg
ikke over urett og urettferdighet, men gleder seg når sannheten og
rettferdigheten råder. Kjærligheten tåler alt som kommer, er alltid rede til å
tro det beste om alle mennesker, håper like sterkt i alle omstendigheter og
utholder alt </b>(uten å bli svakere)<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">.
Kjærligheten faller aldri bort </b>(falmer aldri eller blir foreldet eller
slutter eller mislykkes)<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">…”</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Kjærligheten vil aldri forlate sin mann. Guddommelig
kjærlighet ville aldri kvitte seg med sin hustru.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Kjærligheten er utholdende og er vennlig. Mange ganger
holder folk ut lenge, men de er ikke vennlige mens de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">holder ut</i>. De gjør det bare fordi de må. Kjærligheten søker ikke
sitt eget. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Kan du se hvordan kjærligheten er botemidlet for sykdommene
i hjemmene? Hvis både mann og </div>
<div class="MsoNormal">
kone lever etter det nye budet om guddommelig
kjærlighet, ville ikke deres ekteskap gå i stykker! </div>
<div class="MsoNormal">
Kjefting og smelling har
fått ekteskap til å ryke. Men denne ”Jesus kjærligheten”, mislykkes aldri!</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Det har aldri eksistert en sak hvor to kristne som hele
tiden vandret i guddommelig kjærlighet, har endt i skilsmisseretten. Jeg sa
ikke at det har aldri vært en sak hvor to kristne ble skilt. Jeg sa: ”<i style="mso-bidi-font-style: normal;">To</i> kristne som <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hele tiden vandret i guddommelig kjærlighet</i>.”</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
I følge første Korinterne 13:8, så vil kjærligheten aldri
mislykkes, fordi den aldri faller bort. Hvis to kristne vandrer i kjærlighet,
så vil ikke ekteskap mislykkes. Hvis både mann og kone lever i kjærlighet, vil
ingen av dem ønske skilsmisse. Atmosfæren i hjemmet vil være så positiv, at
ingen vil ønske å komme ut av et slikt ekteskap.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hvis du har problemer i ditt ekteskap og begge er kristne,
så skrive ned 1 Cor 13:4-8 på et stykke papir. Det er fint å bruke
Amplified-versjonen. Så trenger begge å lese det vær morgen før dere står opp
og hver kveld før dere går til sengs. Hvis dere leser disse versene sammen, og
handler på dem, vil det ikke ta lang tid før deres hjem blir som himmel på
jord. Og dere kan gjøre det, for dere har Guds kjærlighet utøst i deres hjerter
(Rom 5:5).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jeg husker en flott kristen mann, som jeg kjente godt. Hans
kone var frelst, men hadde ikke blitt fylt med Den Hellige Ånd. Selv om hun var
frelst, levde hun ikke særlig nær til Gud. Hun var ikke særlig innviet. Det er
farlig. Du skjønner hvis du er innviet til Gud, og skilt fra verden, er du som
den lille gutten som falt ut av sengen. Hans mor hørte dumpet i det han landet
på gulvet, og sprang inn i rommet. Hva er det? Den lille gutten svarte: Jeg
falt ut av sengen. Hun sa: Hvordan klarte du det? </div>
<div class="MsoNormal">
Vel, svarte gutten. Jeg holdt
meg for nær kanten der jeg kom inn. Han var for nær kanten på sengen.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Noen folk blir frelst og de holder seg for nær der de kom
inn. Tilslutt faller de ut av Guds rike. Vel, kona til den kristne mannen som
jeg kjente, gjorde akkurat det. Hun falt ut av Guds rike, og begynte å leve med
en annen mann. Hun bodde sammen med ham i flere år. Hun var ikke skilt fra sin
mann. De hadde aldri skilt seg.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
I omtrent sju år var hun samboer med den andre mannen.
Åpenbart ville hun ikke ha noe med sin ektemann å gjøre. Og han hadde sin fulle
rett til å skille seg fra henne, og gifte seg igjen om han ville. Han begynte
til og med å tenke på det.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Men så kontaktet hun ham. Hun ville tilbake til Gud. Hun
skjønte hun var en svak person, og at hun ville dø og gå til helvetet. Hun
skjønte at hun trengte ham.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Når det gjelder naturlig, menneskelig kjærlighet, hadde han
ikke spor av det, i forhold til henne lenger. Hun hadde så å si drept hver
smule kjærlighet som han hadde hatt til henne. Naturlig kjærlighet er på den
måten, men guddommelig kjærlighet faller aldri bort. Den varer til evig tid.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Så sa han til henne: På bakgrunn av Guds kjærlighet, og på
bakgrunn av at jeg kan frelse din sjel og hindre deg fra å gå til helvetet, tar
jeg deg tilbake.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Han tok henne tilbake, selv om han ikke kjente spor av
hengivenhet eller ømhet for henne.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Han handlet på Guds kjærlighet som bodde i ham. Det er svært
vanskelig å gjøre – å ta noen tilbake etter at de har forurettet deg på så
mange måter. Det finnes ikke mange som kan gjøre det. Det finnes ikke mange som
reagerer med guddommelig kjærlighet på den måten.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Etter en tid ble jeg invitert hjem til dem, og ved en
spesiell anledning lagde de et måltid. Jeg husker jeg så de holdt hverandre i
hendene. De var eldre mennesker, og rett som det var strakte de seg ut mot
hverandre, for å få en liten klem eller et kyss. Og når jeg så på ham kunne jeg
se at hun rett og slett forgudet ham. Jeg kunne se en veldig kjærlighet i
øynene hennes. Hun hadde veldig stor respekt for ham. Jeg så en nærhet mellom
dem. Selv den naturlige kjærligheten var kommet tilbake. Hun var frelst og beskyttet
fra helvetet, og i tillegg ble deres ekteskap totalt gjenopprettet.</div>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;">Vi må spørre oss selv: Hva ville guddommelig
kjærlighet ha gjort?</span></span>PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-23386772870043263422011-10-15T15:07:00.003+02:002014-01-22T18:19:09.497+01:00Hva sier bibelen om sex før ekteskapet?<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNqncNDhRgmGmd2GoAPDnCCHyam47svJcKH-JGaHUn_4KwhxDmsEpCiHQZIMeEfwcdc5iW6fj2MBAAjIWcF3nyOZohZXr0Xbahbf5DEbl1a7V36EN4o95G-bOKyGbQB8voFeCR-SCFOrxS/s1600/Ekteskap.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNqncNDhRgmGmd2GoAPDnCCHyam47svJcKH-JGaHUn_4KwhxDmsEpCiHQZIMeEfwcdc5iW6fj2MBAAjIWcF3nyOZohZXr0Xbahbf5DEbl1a7V36EN4o95G-bOKyGbQB8voFeCR-SCFOrxS/s1600/Ekteskap.jpg" /></a>Det finnes ingen direkte hebraiske eller greske ord som
brukes i Bibelen som nettopp refererer til sex før ekteskapet. Det er
udiskutabelt at bibelen fordømmer ekteskapsbrudd og seksuell umoral, men er sex
før ekteskapet det samme som å driver seksuell umoral? Ifølge 1 Cor 7:2, er svaret veldig klart, "ja": <b>"Men siden det er så mye seksuell umoral,
bør hver mann ha sin egen hustru, og hver kvinne sin egen mann."</b> I dette
verset sier Paulus at ekteskapet er "kuren" for seksuell umoral. 1 Cor 7:2 sier essensielt egentlig at, fordi folk ikke kan kontrollere seg selv
med sine partnere og så mange har umoralsk sex utenfor ekteskapet, bør folk
gifte seg. Deretter kan de oppfylle sine lidenskaper på en moralsk måte.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Siden 1 Cor 7:2 tydelig inkluderer sex før ekteskap i
definisjonen av seksuell umoral, vil også alle de bibelversene som fordømmer
seksuell umoral i ordlyden som syndig også fordømme sex før ekteskapet som
syndig. Sex før ekteskapet er inkludert i den bibelske definisjonen av seksuell
umoral. Det er mange skriftsteder som erklærer sex før ekteskapet å være en
synd (Acts 15:20; 1 Cor 5:1; 6:13.18; 10:8; 2 Cor 12:21; Gal 5:19; Eph 5:3; Col
3:5; 1 Thess 4:3; Jud 7).<br />
<br />
Bibelen fremmer fullstendig avholdenhet før
ekteskapet. Sex mellom en mann og hans kone er den eneste form for seksuelle
relasjoner som Gud godkjenner (Heb 13:4). Altfor ofte fokuserer vi på
"nytelsens" aspekteter ved sex, uten å erkjenne at det er et annet
aspekt, forplantning. Sex innenfor ekteskapet er lystbetont, og Gud laget det
slik. Gud ønsker menn og kvinner å nyte seksuell aktivitet innenfor rammen av
ekteskap. Høysangene og flere andre skriftsteder (som ordspråkene, Proverbs 5:19)
beskrive klart gleden av sex. Imidlertid må paret forstå at Guds hensikt for
sex også inkluderer det å produsere barn. Derfor, for et par å engasjere seg i
sex utenfor ekteskapet blir dobbelt galt. De nyter nytelser ikke ment for dem, og de
tar en sjanse i å skape et menneskelig liv utenfor familiens struktur, som
Gud hadde ment for hvert et barn.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Undersøkelser viser at de kristne lever like mye i utenomekteskapelige samliv som verden generelt.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Om Bibelens budskap på sex før ekteskapet ble lystret, ville
det være langt færre seksuelt overførbare sykdommer, langt færre aborter, langt
færre ugifte mødre og uønskede svangerskap, og langt færre barn som vokser opp uten
begge foreldrene i sitt liv. Avholdenhet er Guds eneste policy når det kommer
til sex før ekteskapet. Avholdenhet redder liv, beskytter babyer, gir seksuelle
relasjoner riktig verdi, og viktigst, ærer Gud. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Synd, seksuell umoral (f.eks. televangelister, skandaler)
forårsaker at personer og venner og til og med "utenforstående" tar
avstand fra de som praktiserer seksuell umoral, fordi de synes mindre engasjert
til lydighet, og mer utsatt for hykleri. Men en kristen som sparer seg selv i
lydighet til Gud vinner respekt av dem som ser hans eller hennes liv.</div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<b>"Men vi elsker hverandre!"</b>, vil kanskje noen si.
Kanskje det, men hvis man tror på Guds definisjon av kjærlighet, må man innse
at <b>kjærligheten er tålmodig og vennlig, den prøver ikke å behage seg selv,
heller ikke gleder den seg i det onde, men er alltid håpefull</b> (1 Cor 13:4-7). Sann
kjærlighet ville være tålmodig i vente til den riktige tid for sex.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Det ville vært en vennlig gest til fremtidige ektefeller å
ikke å skade den ekteskapelig intimitet. Sann kjærlighet ville være uselvisk i
å plassere Guds ønsker og andres behov foran seg selv. Den vill ikke gjort
den ondskapen å glede seg i ulydighet, den ville heller ikke tvinge en annen til å
ikke adlyde Gud. Kjærligheten kan aldri være en grunn for seksuell umoral,
snarere bør det være en av de største grunnene til å unngå sex før ekteskapet.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>"Men vi skal gift oss allikevel!"</b>, er en annen
vanlig unnskyldning. Sammen med å være arrogant, vil denne holdning nesten helt
sikkert gi oss ett ubesvart spørsmål: Hvis man gir etter for moralsk fristelse
før ekteskapet, hva er det da å stoppe ham eller henne fra å gi seg til
umoralsk fristelsen når ekteskap er inngått?</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Noen bruker 1 Cor 6:16 som en unnskyldning på at nå er de
ett i Guds øyne, da er alt det andre bare en formalitet for ekteskap. Men jeg
tro ikke dette verset om å ha sex med en prostituert i 1 Cor 6:16 er ment for å
illustrere dette på denne måten. Da ville ikke Paulus i samme brev litt lenger
frem skrevet 1 Cor 7:2 om at de som lever sammen utenfor ekteskapet, og som
praktiserer seksuell umoral, at de først må bli gift.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Da ville det i formaliteten bety at du er gift med alle du
har hatt seksuell omgang med. Men Jesus sier i John 4:18 til kvinnen ved brønnen. <b>Du har hatt fem menn, og den du har nå er ikke din ektemann</b>. Om det var sånn at man ble regnet som gift når man bare hadde sex, så ville Jesus sagt; Du har seks ektemenn, eller han du nå er sammen med er din ektemann.</div>
<div class="MsoNormal">
<br />
Men <b>hvordan kan en man holde sin sti ren, ved å holde seg
til Ditt Ord</b>, Psa 119:9. Som jeg beskrev før så har vi fått kjærligheten, vi er født på
ny. Vi har nå fått evnen til å stå løpet ut. Tror du at Gud vil overlate deg
til synden når du står synden imot og roper til Gud. Bibelen sier, <b>stå ham imot,
så skal synden fly fra deg</b>, 1 Pet 5:9.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
1Pet 5:9 <b>Stå ham imot, faste i troen, og vit at deres brødre
rundt i verden utstår de samme lidelsene.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
James 4:7 <b>Underordne dere derfor under Gud! Stå djevelen imot,
og han vil flykte fra dere.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Eph 6:13 <b>Ta derfor Guds fulle rustning på, for at dere kan
være i stand til å stå imot på den onde dag og å bli stående etter å ha vunnet
seier i alle ting.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Om vi står faste i troen når lysten og fristelsen raser
igjennom oss, så vil Gud utfri oss. Vi har Hans ord på dette, og Han vil gjøre
det igjen. Dersom noen har falt i denne fristelsen, så kan de be og bekjenne sine
synder og omvende seg tilbake til trofastheten til Hans ord. Gud vil ikke
svikte deg når du holder deg til Hans ord. Om du sliter med disse tingene,
så vil jeg anbefale deg å lese bøker som har med sinnets fornyelse. Det er der
kampen står, <u>i ditt sinn</u>. Men nå har vi fått et nytt sinn, og må daglig fornye
den, og hver dag ta opp vårt kors.<br />
<br />
Opprett små grupper av menn i menigheten. Ha en tydelig agenda: Ærlige om livet! Forplikt dere overfor hverandre. Bekjenn synd for hverandre. Be for hverandre. Lag ordninger dere imellom, der en har mulighet for å holde kontakt i løpet av uka på sms/telefon når vanskeligheter dukker opp. Dette kan bli en avgjørende arena for mange menn der legedom og gjenopprettelse kan inntre.</div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="color: black; display: inline !important; float: none; font-family: arial, helvetica, sans-serif; line-height: 20px;"><span style="font-size: large;">Celebrate Recovery</span>,</span><span style="display: inline !important; float: none; font-family: arial, helvetica, sans-serif; line-height: 20px;"> </span><span style="font-family: inherit;"><span style="display: inline !important; float: none; line-height: 20px;">er et kristent 12 trinns program (AA) som tilbyr hjelp til alle mennesker som opplever vanskeligheter i sine liv. Angst, depresjoner, smerte, sorg, avhengighet og medavhengighet er bare noen eksempler på hvilke vanskeligheter dette programmet hjelper norske kvinner og menn med i dag:</span><span style="display: inline !important; float: none; line-height: 20px;"> <a href="http://www.celebraterecovery.no/" target="_blank">Celebrate Recovery.</a></span></span>
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">Porn Free.org</span>, <span style="font-family: inherit;">er en nettside som tar for seg
utenomekteskapelig sex og for de som kanskje har forskjellige problemer på
dette området som onani og internett pornografi, og som trenger veiledning og støtte: <a href="http://www.porn-free.org/" target="_blank">Nettside med resurser til hjelp.</a></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">True Love Waits</span>, <span style="color: black; display: inline !important; float: none; font-family: inherit; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">er en organisasjon som oppfordrer tenåringer til å bære «renhetsringer», signere jomfrudomsløfter og love kyskhet: <a href="http://www.lifeway.com/Article/true-love-waits" target="_blank">True Love Waits.</a></span><br />
<br />
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 20px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 20px;"><br /></span></span></div>
PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-24457982935930268242011-10-11T23:14:00.002+02:002014-07-06T00:58:36.666+02:00Kjærlighet er en åndens frukt<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivlaiIHz-XgvBOIutQnGpxSh0AZKrCTOLK_zbhdduiI1U-Fk8Fde486aG-Hhg3_aFqFMIzsA3A5fGTQFCM5P0dBDsUpgZ-CXcLGpAH0J6InOwiVBMW8UTzB19bQE_EhqsycQf4Kngyq18U/s1600/Vintreet+og+Frukten.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivlaiIHz-XgvBOIutQnGpxSh0AZKrCTOLK_zbhdduiI1U-Fk8Fde486aG-Hhg3_aFqFMIzsA3A5fGTQFCM5P0dBDsUpgZ-CXcLGpAH0J6InOwiVBMW8UTzB19bQE_EhqsycQf4Kngyq18U/s1600/Vintreet+og+Frukten.jpg" /></a></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit; line-height: 115%;">Siden
Guds kjærlighet aldri faller bort, og er en så vesentlig del av en kristens
vandring, trenger vi å finne ut mer om denne type kjærlighet. Vi trenger å finne
ut hvordan vi skal utvikle Guds kjærlighet og hvordan vi kan få den til å vokse
og modnes.</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; font-size: small;">Du trenger å forstå at fordi kjærligheten er en åndens
frukt, så kan den vokse og utvikle seg. Frukt vokser nemlig. Når Bibelen snakker om åndens frukt,
refererer den ikke til frukten av dåpen i Den Hellige Ånd.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Kjærlighet er frukten av at den menneskelige ånd er blitt
født på ny. Du mottar åndens frukt når du blir født på ny. Kjærligheten er i
virkeligheten den første åndens frukt som Bibelen nevner.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Gal 5:22-23 <sup>22</sup> <b>Men Åndens frukt
er kjærlighet, glede, fred, langmodighet mildhet godhet, trofasthet,
saktmodighet, avholdenhet.</b> <sup>23</sup> <b>MOT SLIKE ER LOVEN IKKE.</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><i><b>Moffats</b> </i>oversettelse sier: <i>«Men Åndens høst er kjærlighet,
glede, fred, godt lynne, godhet, gavmildhet, troskap, godhet, selvkontroll Det
finnes ingen lov mot dem som praktiserer slike ting.»</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><i><b>The Amplified Bible</b> </i>sier: «... <i>Mot slike ting er
der ingen lov </i>[som kan komme med en anklage]» (v. 23). Hvis du vandrer i
kjærlighet, kan det ikke bli ført noen anklage mot deg!</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">I Gal 5:22 bruker oversetterne <i>av <b>King James
Version</b> </i>stor bokstav i ordet 'ånd.' Derved ledes vi til å tro at det
henvises til Den Hellige Ånd.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Men <i><b>W. E. Vine-Expository Dictionary of New Testament
Words</b>, </i>påpeker at det finnes bare ett gresk ord for 'ånd', og det er
'pneuma', som betyr <i>ånde </i>eller <i>ånd.</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Derfor er det noen ganger vanskelig å si om Bibelen snakker
om Den Hellige Ånd eller den menneskelige ånd, hvis ikke den konkret sier Den Hellige
Ånd. Det samme greske ordet, 'pneuma', er nemlig brukt for begge ordene.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Det er innlysende at Bibelen snakker om den menneskelige ånd
og ikke Den Hellige Ånd her i </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Gal 5:22. </span><span style="font-family: inherit;"><br /><br />Hvordan vet jeg dette?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Still deg selv et spørsmål: Hvor vokser det frukt?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Frukt vokser på grenene, på grunn av livet som kommer fra
stammen på treet.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Jesus sa: «Jeg <b>er </b>VINTREET [stammen] <b>dere er
GRENENE. Den som blir i meg, og jeg i ham, han bærer mye frukt. For uten meg
kan dere</b> <b>intet gjøre</b>» (John 15:5).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Hvem er grenene? Den Hellige Ånd? Nei, <i>vi </i>er grenene.
Frukten vokser på grenene, ikke på trestammen. Siden vi er grenene, vet vi at
åndens frukt henviser til vår gjenfødte menneskelige ånds frukt.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Kjærlighetens frukt produseres fra vår gjenfødte
menneskelige ånd på grunn av livet som kommer av at vi blir i vintreet, Herren
Jesus Kristus.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Jesus brukte et tre som bilde for å lære oss om den
gjenfødte menneskelige ånds frukt.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">l John 15:4 kom Jesus med en forbløffende uttalelse. Han
sa: <b>«Likesom grenen ikke kan bære frukt av seg selv, men bare når den blir i
vintreet</b>...» Kjærligheten er den første frukten fra den gjenfødte menneskelige
ånd på grunn av livet som kommer av å bli i Kristi liv inne i oss.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Vi hadde et pæretre i hagen til det lille huset vårt i
Garland, Texas. Det var et spesielt pæretre med frukt som var veldig fin til
hermetisering. Da jeg gikk ut i hagen og plukket pærer fra dette treet, for at
min kone kunne hermetisere dem, så jeg aldri pærene vokse noe annet sted enn på
grenene.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Hvorfor vokste frukten der ute på grenen? Fordi den mottok
noe fra treets stamme. Livet som var i stammen, fløt ut i grenene.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Derfor kan vi se at åndens frukt er frukten fra den
gjenfødte menneskelige ånd på grunn av Kristi liv i vår ånd.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Dette livet er blitt plantet inn i vår ånd gjennom Guds Ord
ved Den Hellige Ånd. Derfor er Guds form for kjærlighet skrevet i våre hjerter
og vår ånd.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Dersom vi bare lot denne kjærligheten dominere oss, ville
det gjøre en fantastisk forandring i våre liv! På grunn av at kjærligheten er
en frukt av den gjenfødte menneskelige ånd, kan den vokse og bli utviklet. På
grunn av at Guds kjærlighet er blitt utøst i våre hjerter, er det opp til oss å
gjøre noe med denne kjærlighets naturen.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Selv om Guds kjærlighet er i oss, fordi den er blitt utøst i
våre hjerter, vil den i virkeligheten ikke fungere eller bli utviklet uten at
vi setter den i bevegelse. Det er nemlig <i>opp til oss </i>å utvikle og <i>bruke
</i>Guds form for kjærlighet.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Vi kan nære Guds kjærlighet i våre hjerter ved Guds Ord, og
bruke den. Da vil den vokse, for kjærlighet er en frukt! Dette er grunnen til
at vi kan vokse i kjærlighet. Frukt kan vokse og utvikle seg.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Tenk på det. Frukt blir ikke laget helt moden. Den kommer
ikke plutselig til syne helt og fullt utviklet og moden på grenene. Den
begynner som en liten knopp, og den må vokse ved å ta til seg liv fra treet -
fra treets stamme.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">La meg illustrere hvordan kjærlighetens frukt kan vokse,
utvikle seg og bli større. Jeg har vært gift i mer enn førti år. Da jeg giftet
meg med min kone for mer enn førti år siden, trodde jeg ikke at jeg kunne elske
henne høyere enn jeg gjorde den gangen. Men nå, flere og førti år senere,
virker det som om jeg knapt elsket henne i det hele tatt den gangen. Nå elsker
jeg henne nemlig så mye mere.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Da min kone og jeg giftet oss, lovte vi hverandre at vi
alltid skulle være kjærester. Og i dag er vi fremdeles det! Vi har for eksempel
utviklet en vane gjennom alle disse årene i ekteskapet. Ved hvert måltid, etter
at vi har bedt, kysser vi hverandre alltid. Vi praktiserer en kjærlighetsfull
holdning.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Når man praktiserer kjærlighet, fører det meg seg store
fordeler. Kjærligheten setter alltid den andre først.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Nå er ikke jeg fullkommen. Men jeg har alltid forsøkt å
sette min kone først. Gjennom alle disse årene har jeg forsøkt å gjøre det som
gleder henne. Når jeg er hjemme, lager jeg for eksempel alltid frokost. Det har
jeg gjort gjennom vårt mer enn førti år lange ekteskap. Og når jeg lager
frokost, gir jeg alltid min kone det beste egget, det beste baconstykket og det
beste ristede brødstykket. Det er nemlig hva kjærligheten ville gjøre.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Naturlig kjærlighet? Nei! Kjødet ville si: «Jeg vil ha det
beste baconstykket! Jeg vil ha det beste av alt! Jeg vil ha mine rettigheter
og min vilje!»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Men jeg nekter å la kjødet dominere meg. Det ville være feil
tankegang, og jeg vil ikke tillate at feil tankegang dominerer meg. Jeg lar
Guds kjærlighet i meg få dominere meg.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Vel, siden Guds kjærlighet har blitt utøst i våre hjerter,
må vi la våre hjerter dominere oss. Vi må ikke la våre hoder - vår menneskelige
tankegang - dominere oss.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Men du forstår at jo mindre dere snakker om deres kjærlighet
til hverandre og kommuniserer den til hverandre, desto lenger fra hverandre
vokser dere. Dere kunne til slutt vokse så langt fra hverandre at dere plutselig
oppdaget at dere lurte på hvorfor dere i det hele tatt giftet dere med den
andre personen.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Dette er den hele og fulle sannheten! Det samme gjelder på
det åndelige området. Jo mindre du snakker om Gud, og jo mindre du leser
Bibelen eller bekjenner at du elsker Gud, desto mer blekner og stagnerer ditt
fellesskap med Gud. Etter en stund er det nesten som om du ikke vet om du er
frelst eller ikke!</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Men jo mer du bekjenner hvor høyt du elsker Gud og Hans Ord,
desto mer vil din kjærlighet til Ham vokse og utvikle seg. Og Jesus vil bli mer
virkelig for deg.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Gi derfor næring til kjærlighets naturen som er i din ånd,
ved å utøve den guddommelige formen for kjærlighet. Dersom du hele tiden utøver
den, vil den vokse og utvikle seg.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Kjærlighetens frukt vokser, utvikler seg og øker! Guds
kjærlighet øker både ved å bekjenne den og ved å handle på din kjærlighet.
Kjærlighet blir åpenbart gjennom ord og handling. Handle etter Guds form for
kjærlighet og se hvordan din kjærlighet vokser og øker.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Takk Gud, vi kan vokse i kjærlighet. Frukt vokser nemlig.
Men tenk på dette. Guds kjærlighet vil ikke virke skikkelig for oss om vi ikke
omsetter den i handling. Kjærligheten vil ikke vokse og utvikle seg uten at vi
bruker den. Da er det opp til hver og en av oss å se til at vår kjærlighet blir
utviklet ved at vi bruker den.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">"Bibelen sier: <b>«Men den fullkomne kjærlighet driver
frykten ut» </b>(1 Joh 4:18). Jeg vet ikke om noen av oss ennå har nådd det
stedet hvor vi er fullkomne i kjærlighet. Men takk Gud, vi kan vokse og utvikle
oss i kjærlighet! Takk Gud, vi kan bli fullkommengjort eller modnes i
kjærlighet.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Dette betyr ikke at vi kommer til å bli fullkomne i dette
livet. Og det betyr heller ikke at vi kommer til å bli fullkommen slik Gud er
fullkommen. Men det betyr at vi kan modnes i Guds form for kjærlighet. Og
kjærlighetens frukt burde i det minste begynne å skyte knopper i våre liv.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Det vil kanskje ta tid for kjærlighetens frukt å vokse. Vi
ser kanskje ennå ikke den fullmodne frukten. Men vi kan i det minste se noen
knopper som begynner å komme fram. Og vi kan vite at vår kjærlighet vokser og
utvikler seg.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">En gang hadde jeg en møteserie, og tre pastorer kom for å
besøke møtene. Etter møtet gikk vi alle ut for å spise og ha fellesskap med
hverandre. Pastorene snakket om emnet <i>Guds kjærlighet.</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Jeg bare lyttet til samtalen. Jeg sa ikke så mye. Av og til
kan du lære mer ved å lytte, enn ved å snakke. For du vet allerede alt det du
vet!</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Vel, i alle fall begynte pastorene å snakke om hvor ofte
troende mislykkes i å vandre i kjærlighet. En av pastorene sa: «Jeg sier dere
at vi trenger å be! Vi trenger å be om at Gud må gi oss kjærlighet. Vi har bare
ikke den kjærligheten til Gud som vi burde ha!»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Jeg sa ikke noe. Men jeg tenkte med meg selv: «Guds
kjærlighet har blitt utøst i våre hjerter. Om et menneske ikke synes å ha
kjærlighet, må derfor vedkommende bare lære å vandre i lys av det vedkommende
alt har. Det er her problemet ligger.»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Endelig spurte en av pastorene meg: «hva mener du om det?»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Jeg spurte: «Har du virkelig lyst til vite det?»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">«Ja!» sa han.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">«Vel, om dere ikke har noen kjærlighet, slik dere nettopp
satt og sa, da trenger dere å bli frelst!» De så forbløffet på meg - omtrent
som om jeg hadde slått til dem med en våt oppvaskklut.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Jeg fortsatte: «Slik dere snakker, så har vi ikke Guds
kjærlighet. Men Bibelen sier: <b>'Vi vet at vi er gått over fra døden til
livet, fordi vi elsker brødrene.' </b>Og om vi er frelst, har vi Guds
kjærlighet i våre hjerter, for Bibelen sier at Guds kjærlighet har blitt utøst
i våre hjerter ved Den Hellige Ånd» (1 Joh 3:14; Rom 5:5).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Pastoren som hadde stilt meg spørsmålet, så ganske forbauset
ut.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Deretter sa han: «Vet du, du har faktisk rett!»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Han sa: «Vet dere hva vi trenger å gjøre? Vi trenger bare å
be om at Gud skal gi oss en dåp i kjærlighet. La oss be om at Han vil døpe oss
i sin kjærlighet!»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Jeg sa: «Det finnes ikke noe slikt som en dåp i kjærlighet.
Kjærlighet er ikke en dåp. Kjærlighet er en frukt av den gjenfødte menneskelige
ånd ved Den Hellige Ånds verk i den nye fødsel.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Det er ikke snakk om å trenge å be om at Gud skal sende oss
kjærlighet. Han har alt gitt enhver troende et mål av Guds form for kjærlighet.
Det er akkurat på samme vis som Han alt har gitt enhver troende et mål av Guds
form for tro. Det er bare snakk om å opptenne den og bruke det som alt er på
innsiden!»</span></div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Jeg sa: «Er du frelst, har du alt et mål av Guds form for
kjærlighet. Du kan be til du blir blå i ansiktet om at Gud må gi deg mer
kjærlighet. Men kjærligheten du har, vil aldri bli større før du nærer den ved
Guds Ord og bruker den slik at den kan vokse. Om du utvikler den, vil den bli
større. Gi den næring ved Guds Ord og bruk den. Det er slik du kan få mer av
Guds form for kjærlighet. Fordi kjærlighet er en åndens frukt, må den brukes <i>før
</i>den vil produsere resultater. Men om du trofast vil bruke Guds form for
kjærlighet, vil den produsere mye frukt.»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Guds form for kjærlighet er en frukt. Ordet sier at om vi
blir <i>i vintreet, </i>vil vi bære mye frukt </span><br />
<span style="font-family: inherit;">(John 15:18). Om en troende ikke har noen kjærlighet, er det innlysende at
vedkommende ikke blir i vintreet og trekker næring fra vintreet slik han eller
hun burde gjøre.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Det som ofte skjer, er at troende blir opptatt med naturlige
ting, og det er der de holder seg. Derfor benytter de ikke det som alt tilhører
dem, slik de burde. De tar seg ikke tid til å bli næret gjennom vintreet ved å
ha samfunn med Herren Jesus Kristus og Hans Ord. Dette er årsaken til at vi
trenger å sette de åndelige tingene først.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Alt du trenger å gjøre for å vokse i kjærlighet, er å bli i
Ham og la Ham bli i deg gjennom bønn, Ordet og samfunn med Ham. Bruk deretter
kjærligheten som du har på innsiden. Bli ikke mismodig om alt du nå kan se er
noen få knopper av kjærlighetens frukt på grenen. Bare fortsett å bli i Ham. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Tilbring tid med å vente på Ham og nære deg ved Hans Ord. Da vil den
kjærligheten som står i knopp, blomstre og til slutt bringe fram en overflod av
frukt til Guds ære.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><b><i><span style="font-family: inherit; line-height: 115%;">Å vandre i Ånden er å vandre i
kjærlighet</span></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Jeg ønsker å vise deg noe annet om å vandre i Guds
kjærlighet. I Galaterbrevet snakker Paulus om å vandre i Ånden. Husk at dette
brevet ikke var skrevet bare til en menighet. Dette brevet ble skrevet for å
bli lest i <i>alle </i>menighetene i Galatia.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: inherit;">Gal 5:16</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><sup>16</sup> <b>Men jeg sier: VANDRE I ÅNDEN! Så skal dere
ikke fullføre</b> <b>kjødets lyst.</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Mange ganger når troende snakker om å vandre i Ånden, blir
de litt drømmende og fjerne. Det virker som om de tror at det å vandre i Ånden,
er en slags mystisk opplevelse hvor de på en måte bare svever rundt helt
oppslukt av Den Hellige Ånd.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Men å virkelig vandre i Ånden, er meget enkelt. Å vandre i
Ånden er å vandre i åndens frukt. Å vandre i Ånden, er å vandre i kjærlighet.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Legg merke til hva Paulus sier om å vandre i Ånden. Først
kommer han med en fortegnelse over kjødets gjerninger. Deretter kommer han med
en fortegnelse over åndens frukt.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: inherit;">Gal 5:16,18-25</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><sup>16</sup> <b>Men jeg sier: VANDRE I </b>ÅNDEN! <b>Så
skal dere ikke fullføre</b> <b>kjødets lyst.</b> </span><br />
<span style="font-family: inherit;"><sup>18</sup> <b>Men HVIS DERE BLIR DREVET AV ÅNDEN, DA ER DERE IKKE UNDER
LOVEN.</b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><sup>19</sup> <b>KJØDETS GJERNINGER ER ÅPENBARE. Det er slikt som utukt,
urenhet, skamløshet,</b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><sup>20</sup> <b>avgudsdyrkelse, trolldom, fiendskap, trette, avindsyke, sinne,
ærgjerrighet, splittelse, partier,</b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><sup>21</sup> <b>misunnelse, mord, drukkenskap, svirelag og annet slikt. Om
dette sier jeg dere på forhånd, som jeg også før har sagt dere: De som gjør slikt, skal ikke arve Guds rike.</b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><sup>22</sup> <b>Men ÅNDENS FRUKT er kjærlighet, glede, fred, langmodighet,
mildhet, godhet, trofasthet,<br />
saktmodighet, avholdenhet</b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><sup>23</sup> <b>MOT SLIKE ER LOVEN IKKE.</b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><sup>24</sup> <b>De som hører Kristus Jesus til, har korsfestet kjødet med dets
lidenskaper og lyster.</b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><sup>25</sup> <b>Dersom vi lever i Ånden, da LA OSS OG VANDRE I ÅNDEN!</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Paulus sa: <b>«Kjødets gjerninger er åpenbare</b>...» (Gal 5:19). Vi kan<b> </b>også si det
på denne måten: «Om dere vandrer i kjødet, vil kjødets gjerninger bli åpenbart,
og de vil dominere dere.» Deretter fortsetter Paulus med å ramse opp kjødets
gjerninger: Utukt, urenhet, skamløshet, avgudsdyrkelse, trolldom, fiendskap,
trette, avindsyke, sinne, ærgjerrighet, splittelse, partier, misunnelse, mord,
drukkenskap, svirelag.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Men i Gal 5:22 ramser Paulus også opp åndens frukt:
kjærlighet, glede, fred, langmodighet, mildhet, godhet, trofasthet,
saktmodighet, avholdenhet.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Legg merke til hva Paulus sier om å vandre i Ånden: «Men <b>jeg
sier:</b> <b>Vandre i Ånden! Så skal dere ikke fullføre kjødets lyst» </b>(Gal
5:16).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Hvordan vandrer man i Ånden?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Å vandre i Ånden, er å vandre i <i>åndens frukt!</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Å vandre i Ånden, er å vandre i <i>kjærlighet!</i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Med andre ord er det å vandre i Ånden det samme som å vandre
i kjærlighet, glede, fred, langmodighet, mildhet, godhet, trofasthet,
saktmodighet og avholdenhet.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">Deretter sier Paulus: <b>«Mot slike er loven ikke.» </b>Når
du vandrer i åndens frukt, er det ingen lov som kan vitne mot deg. Da vil du
oppfylle alle Lovens krav.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;">For å si det enkelt, kan vi si at å vandre i Ånden, er å
vandre i de ni frukter som kommer fra den gjenfødte menneskelige ånden. Dette
er kjernen i hva det egentlig vil si å vandre i Ånden.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-71387336896795011212011-06-13T22:07:00.001+02:002012-04-09T22:57:43.022+02:00Bedømmelse ved Ordet - Part 2<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzStgFXI5NOndeJmv8ABEbfrZRZuA1h594XjURarhLCs_0VQjRGkpJYP5bu7Is4D3bI6ElgVCjFXs8jTVij0Iux2wbJsp8MZ4S3jGIy4UKjBZmnPXwdjI7LKnHa-7SMSj-1lJpQ1H6hekm/s1600/2Tim316.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzStgFXI5NOndeJmv8ABEbfrZRZuA1h594XjURarhLCs_0VQjRGkpJYP5bu7Is4D3bI6ElgVCjFXs8jTVij0Iux2wbJsp8MZ4S3jGIy4UKjBZmnPXwdjI7LKnHa-7SMSj-1lJpQ1H6hekm/s320/2Tim316.jpg" width="244" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
Vil du lese del 1 først? <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2011/06/david-wilkerson-sa-en-gang-jeg-er.html">Klikk her for del 1.</a></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>«Men prøv alt.....»</b> 1 Thess 5:21</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Husk alltid på dette: Bibelen underviser oss om at Guds Ånd og Guds Ord stemmer overens. Hver eneste gang Guds Ånd taler til deg, vil det være på linje med Ordet.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Folk har hørt «stemmer» og fått alle slags merkelige «åpenbaringer». Noen mennesker krever alltid å få høre en stemme, eller merkelige svevende følelser.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Du kan og skal prøve disse ting. Du kan prøve om det er galt eller riktig ganske enkelt ved å sammenligne det med Ordet.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En del år tilbake i tid da jeg var på besøk på et sted jeg delte ordet. En kvinne som hadde invitert pastoren, hans kone og meg hjem for å spise aftens med seg, Hun sa, jeg har lyst til å fortelle deg noe som Herren har åpenbart for meg».</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Før hun i det hele tatt hadde åpnet munnen, kjente jeg at noe var galt, ved hjelp av det indre vitnesbyrdet. Men hun insisterte på det, og jeg ga meg. Hun hadde jo gjort istand mat til oss i det deilige hjemme sitt, og nå ønsket hun å gi meg denne «åpenbaringen». Hun begynte å beskrive den, og hadde vel holdt på i ca. ti minutter da jeg stoppet henne. Jeg kunne rett og slett ikke holde ut mer.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
«Vær så snill,» sa jeg, «vent litt. Det er en Bibel der på bordet ved siden av stolen. Ta og slå den opp på.....» Jeg ga henne et kapitel og vers i det Nye Testamente. «Les der.»</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hun leste, og jeg ga henne et annet vers. Hun leste det også. Jeg viste henne flere skriftsteder. Hvert eneste hun leste motsa det hun hadde fortalt.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
«Som du vel forstår, kan jeg ikke godta det du forteller. Det er ikke på linje med denne boken. Derfor kan det ikke være fra Guds Ånd», sa jeg.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
«Jammen, jeg fikk det jo da jeg lå ved alteret og ba.»</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
«Om du så hadde stått på toppen av kirketårnet og bedt, så kan jeg ikke ta hensyn til det. Det er fortsatt ikke riktig, for det stemmer ikke med Guds Ord.»</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
«Vel, men likevel var det Gud som ga meg det.»</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
«Nei, det gjorde Han ikke, dette er Hans Ord, og det du har fortalt motsier direkte det Guds Ord sier. Kan du gi meg et eneste skriftsted som underbygger det du har sagt?»</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
«Nei, men jeg hørte at en stemme talte til meg.»</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
«Jeg ga deg nettopp fem skriftsteder,» sa jeg, «og med litt mer hodebry kunne jeg ha gitt deg tyve til som direkte motsier det du har fortalt meg.»</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
«Javel, da,» sa hun, «Bibel eller ikke Bibel, jeg vet at Gud talte til meg, og det kommer jeg til å fastholde.»</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;">
Det er ikke stemmer og syner vi skal søke eller følge. Det er Guds Ord vi skal etterfølge.</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;">
VÆR IKKE OPPTATT MED Å LYTTE ETTER STEMMER, ELLER SYNER! Ingen vet hvor mange språk (røster) det finnes i verden, og alle språk har sin mening, 1 Cor 14:10.</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: inherit;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"> </span><span style="font-family: inherit; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Vi behøver ikke ta imot noe som ikke kan godkjennes i lyset fra Guds ord. Dette har hjulpet meg mange ganger fra å gå inn på områder som bare skaper forvirring.</span><br />
<br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><b>Artikler:</b></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><br /></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><b>Vil du også lese del 1:</b> <a href="http://betraktning.blogspot.com/2011/06/david-wilkerson-sa-en-gang-jeg-er.html" target="">Klikk her for del 1.</a></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family: inherit; font-size: 11pt; line-height: 115%;"> </span>PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-40819180953966030102011-06-02T20:29:00.002+02:002012-04-09T22:53:48.367+02:00Bedømmelse ved Ordet - Part 1<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaTTSxZLYVV5lDnzXGaGbPgw1qV9RMJmXYv2iVn7VkfCZUMejHy7XJ9pZMHie5IqVMuKOuxKCIuA9ov3-JGcNVChbSdxSNUkTGnbm9M4FX2DLlRXkg2egYP6jQrj7yUmXXcDBKBOZWT2_4/s1600/David+Wilkerson.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaTTSxZLYVV5lDnzXGaGbPgw1qV9RMJmXYv2iVn7VkfCZUMejHy7XJ9pZMHie5IqVMuKOuxKCIuA9ov3-JGcNVChbSdxSNUkTGnbm9M4FX2DLlRXkg2egYP6jQrj7yUmXXcDBKBOZWT2_4/s320/David+Wilkerson.jpg" width="213" /></a>David Wilkerson sa en gang:<br />
<br />
"Jeg er tilfreds, så jeg tenker ikke så mye over hva noen kan ha sagt eller gjort. Jeg vet at jeg kan stå innfor Guds dom og svare for mitt liv.<br />
<br />
Jeg har fjernet meg fra den slags profeti som vi somme tider hører fra prekestolen: "Jeg hadde en drøm i natt", eller: "Jeg fikk en profeti", eller: "Jeg hadde en visjon."<br />
<br />
Riktignok tror jeg på drømmer, og jeg tror på visjoner. Men mye av det er ikke forankret i Guds Ord. Og når sant skal sies, så har det vært tider da jeg har bommet ganske kraftig. Jeg trodde det var fra Gud, men det var ikke forankret i Ordet.<br />
<br />
Derfor er jeg blitt drevet til Guds Ord for å finne et bibelsk prinsipp for ethvert utsagn Herren kaller meg til å komme med.<br />
<br />
Det var faktisk slik, at da Gud talte til meg om hva jeg skulle preke om i kveld, sa jeg til ham: "Jeg kan ikke preke om det før du viser meg det bibelske prinsippet. Far, du må føre meg inn i Ordet, fordi jeg ønsker å høre noe fra ditt hjerte og fra ditt Ord."<br />
<br />
Hvis profetien ikke er forankret i Guds Ord,kommer du til å tro all slags dårskap. Du kommer til å bli kastet hit og dit av alle slags falske lærdommers vinder og bølger, og du kommer til å falle for all slags profetier som høres gode ut, som høres fantastiske ut, men ikke har snev av sannhet i seg."<br />
<br />
Det er noe ALLE burde tenke over når de hører en profeti.<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>Artikler:</b></span><br />
<br />
<b>Vil du lese del 2?</b> <a href="http://betraktning.blogspot.com/2011/06/bedmmelse-ved-ordet-part-2.html">Klikk her for del 2.</a><br />
<br />
<br />
<br />PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-26227428244339515102011-05-15T22:07:00.005+02:002012-01-10T16:41:21.755+01:00Må kvinner tie i menigheten?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW5Th822GD_9OmKxKBQvvM7dcqKYvWDUTqnY1mkgd8gl8DpqZS8mCiK6fE-0-KI5GPMAr0Bpj8r9muwZj2GYSZcSp7pkNKQKPnNq9O_u_rakdsj0PV3eQ15H9rjP0dDPqfKcP3xLpYnV90/s1600/gudfryktig+kvinne.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW5Th822GD_9OmKxKBQvvM7dcqKYvWDUTqnY1mkgd8gl8DpqZS8mCiK6fE-0-KI5GPMAr0Bpj8r9muwZj2GYSZcSp7pkNKQKPnNq9O_u_rakdsj0PV3eQ15H9rjP0dDPqfKcP3xLpYnV90/s1600/gudfryktig+kvinne.jpg" /></a></div>
1 Kor 14:34-36 <b>La deres kvinner tie i menigheten. For det er ikke tillatt for dem å tale; men de er befalt å være under lydighet, slik også loven sier. <br />
Og om de vil lære noe, (så) la dem spørre sine ektemenn hjemme. For det er en skam for kvinner å tale i menigheten. <br />
Hva? Kom Guds ord ut ifra dere? Eller kom det kun til dere?</b><br />
<br />
Som jeg tidligere har nevnt, er det i klassisk gresk kun ett ord for «mann» og ett ord for «kvinne», og altså ingen ord for ektemann og kone. En må avgjøre fra tekstsammenhengen hvorvidt en tekst omtaler kvinner generelt eller om den spesifikt omtaler koner.<br />
<br />
Vers 34, for eksempel, omtaler ikke alle kvinner. Det er ikke mulig, for neste vers sier nemlig: <i>«Om de vil lære noe, la dem spørre sine EKTEMENN...»</i> Alle kvinner har ikke ektemenn. Ugifte kvinner er så visst ikke inkludert i denne teksten. Det greske ordet <i>gyne</i> skulle ha blitt gjengitt her som «koner.» «La deres koner tie...»<br />
<br />
A. S. Worrell oversetter disse versene slik: <i>«La hustruene tie i forsamlingene; for det er ikke tillatt (for) dem å tale, men la dem være i underkastelse, som også loven sier. Og, om de ønsker å lære noe, (så) la dem spørre sine egne ektemenn hjemme; for det er en skam for en hustru å tale i en forsamling.»</i><br />
<br />
Den andre berømte teksten angående dette emnet ligner mye på den vi allerede har nevnt.<br />
<br />
1 TIMOTEUS BREV 2:11-15 (KING JAMES) <br />
<b>11 La kvinnen lære i taushet med all underkastelse. <br />
12 Men jeg tillater ikke en kvinne å undervise, eller å urettmessig tilegne seg autoritet over mannen, men (hun skal) være i taushet. <br />
13 For Adam ble formet først, deretter Eva. <br />
14 Og Adam ble ikke bedratt, men kvinnen som ble bedratt ble i overtredelsen. <br />
15 Ikke desto mindre skal hun bli frelst/reddet/utfridd i (igjennom) barnefødingen, om de fortsetter i tro og kjærlighet og hellighet med beherskelse/nøkternhet.</b><br />
<br />
Husker du disse tingene om tekstene våre vil det hjelpe deg til å forstå dem: (1) Paulus snakker ikke her om alle kvinner, men om koner. (2) Han snakker her om å lære noe og stille spørsmål <br />
(1 Korinterbrev 14:35; 1 Timoteus brev 2:11).<br />
<br />
Oversett heller det greske ordet gyne til «kone» istedenfor «kvinne,» så vil disse tekstene bli forståelige for deg. I 1 Timoteus brev refererer Paulus til Adam og Eva, en ektemann og ei kone. Han tar for seg et ektemann-og-kone - anliggende.<br />
<br />
Det er nemlig egentlig ikke så farlig at kvinner i alminnelighet dikterer, dominerer, og urettmessig tilegner seg autoritet over menn i alminnelighet. Men koner har blitt kjent for å underlegge seg sine ektemenn på en svært nedverdigende måte. Og Paulus sier her at kona ikke skal diktere sin ektemann, eller urettmessig tilegne seg autoritet over ham.<br />
<br />
Kvinnene på den tiden hadde lite eller ingen utdannelse. Paulus rådet konene til å spørre sine ektemenn hjemme dersom de ville lære noe, og med det antyder han at mennene var bedre informert enn kvinnene.<br />
<br />
Akk ja, dette er ikke alltid sant nå til dags. Mange kvinner ville ha dødd i håpløs uvitenhet om grunnprinsippene i vår hellige tro dersom de hadde stolt på de råe, uferdige, skadelige og villfarende idéene ektemennene deres var i stand til å kommunisere til dem.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: medium;">Bibelfortolkningens lov </span></b></div>
<br />
Hvert eneste skriftsted må tolkes i lys av hva andre skriftsteder sier om det samme emnet. Det må harmonere med alle andre skriftsteder.<br />
<br />
Det har oppstått mye vranglære som en følge av at en har ignorert denne loven om fortolkning. Det er slik folk har fått problemer med det emnet vi holder på med her, så vel som andre emner. Den tolkning vi tillegger våre bibeltekster må være i overensstemmelse med alle andre skriftsteder.<br />
<br />
En kan løfte vers ut av sammenhengen, ignorere loven om fortolkning, og få dem til å si hva som helst du ønsker at de skal si.<br />
<br />
Det har vært vidunderlige, elskverdige mennesker som var døpt med Den Hellige Ånd og for en tid var store vitner som var til stor velsignelse for andre. Men så rotet de seg inn i vranglære fordi de ikke tolket Skrift i lys av Skrift.<br />
<br />
En av disse fortalte meg hvordan Gud hadde brakt ham en stor åpenbaring. (Det å få åpenbaring om noe er greit nok det dersom åpenbaringen er på linje med Ordet. Er den ikke det, så glem den.) Han trodde at han hadde en stor åpenbaring som ingen annen kjente til. Men noen av oss har vært i Pinsen temmelig lenge, og vi har sett visse ting komme og gå rett som det er.<br />
<br />
Slik var det med åpenbaringen hans. De pleide å sette flere forskjellige fine navn på den: Gjenopprettelse, Evig Gjenopptakelse, Endelig Forsoning, etc. Kjernen i dette var at alt kommer til å bli gjenopprettet, og at alle kommer til å bli frelst. En av disse gruppene lærte at til og med onde ånder, og muligens djevelen, ville bli frelst. Og de plukket ut noen få bibel vers som de tror sier dette.<br />
<br />
En annen mann, med den samme åpenbaringen, var så begeistret da han fortalte meg hva han hadde «funnet i Bibelen.» Jeg merket på pusten hans at han hadde drukket, og han bannet og misbrukte Guds navn mens han snakket. Men han var så lykkelig og lo idet han fortalte meg følgende: «Predikanten vår forkynte - og jeg har funnet i Bibelen at det er sant - at alle kommer til å bli frelst. Det har ikke noe å si hva du gjør. Er ikke det vidunderlig! Bibelen sier at alt er mulig for Gud, vet du. Og Bibelen sier at Gud ikke vil at noen skal gå fortapt. Er alt mulig for Gud?»<br />
<br />
«Ja,» svarte jeg. <br />
«Er Gud allmektig? allvitende? fullstendig vis?» <br />
«Ja.» <br />
«Kan Han gjøre hva som helst?» <br />
«Ja.» <br />
«Vel, Han har rett og slett sagt at Han ikke vil at noen skal gå fortapt, så derfor kommer ingen til å gå fortapt. Alle vil bli frelst! Jeg har vært så begeistret siden jeg fant ut det.»<br />
<br />
En fullevangelisk predikant som i mange år hadde en ekte tjeneste i å få folk frelst og døpt i Den Hellige Ånd rotet seg inn i den samme vranglæren. «I flere år,» sa han, «trodde jeg at min alkoholiserte onkel som døde idet han forbannet Gud, gikk til helvete. Men nå har jeg funnet ut at han gikk til himmelen. Han er frelst fordi Gud ikke vil at noen skal gå fortapt, og Gud er allmektig. Jeg pleide å snakke med ham for flere år siden om å ta imot Kristus, men han forbannet meg hver gang og sendte meg avgårde. Han avla i sannhet aldri en bekjennelse av Kristus. Men jeg vet nå at han gikk rett igjennom til herligheten.»<br />
<br />
Du kan se at de bruker skriftsteder, ikke sant? For Gud er alt mulig (Matteus 19:26; Markus 10:27). Gud vil ikke at noen skal gå fortapt (2 Peters brev 3:9). Kan Gud gjøre hva som helst? Er Han allmektig? Javisst! Men de har overbetont poenget. De harmonerte ikke disse skriftstedene med andre skriftsteder.<br />
<br />
Herren Jesus Kristus sa at noen mennesker kommer til å gå fortapt. Han sa: <b>«Gå ut i all verden og forkynn evangeliet for all skapningen</b> (King James: <b>Hver eneste skapning</b>). <b>Den som tror og blir døpt, skal bli frelst; men den som ikke tror skal bli fordømt.»</b> (Markus 16:15-16).<br />
<br />
Nei; den ekstreme læren om den endelige forsoning er feilaktig, djevelsk og villedende, og den skader Kristi Legeme. Og jeg ønsket å benytte den som illustrasjon.<br />
<br />
For å komme tilbake til dette kvinnespørsmålet: Kan du ikke se at det er mulig å gjøre det samme her? Da en mann prøvde å få fram sitt poeng med et bibel vers han klynget seg til, så pekte jeg ut for ham et annet skriftsted. «Vel,» sa han, «det kan ha vært noen unntak. Men det er slik Gud vil ha det.» Nei! Om en tolkning ikke harmonerer med alle andre skriftsteder, så er tolkningen feil.<br />
<br />
1 KORINTER BREV 11:5 <br />
<b>5 Men hver kvinne som ber eller taler profetisk uten å ha noe på hodet, fører skam over sitt hode. For det er ett og det samme som å være snauraket.</b><br />
<br />
Paulus snakker her om kvinner som ber og profeterer i kirken. Enkelte mennesker tror at det å profetere betyr å preke. Og det er faktisk en av prekingens faser. Hvis du sier et eller annet under Guds Ånds inspirasjon mens du preker, så profeterer du. Nå vel; var Paulus ufornuftig nok, især når han skrev under Den Hellige Ånds inspirasjon, til å fortelle kvinner at de kunne be og profetere (eller til og med preke) i kapittel 11 - og så be dem om å være stille i kapittel 14?<br />
<br />
APOSTLENES GJERNINGER 2:16-18 <br />
<b>16 Men dette er det som er sagt ved profeten Joel: <br />
17 Det skal skje i de siste dager, sier Gud, da vil jeg utgyte av min Ånd over alt kjød. Deres sønner og deres døtre skal tale profetiske ord. Deres unge menn skal se syner, og de gamle blant dere skal ha drømmer. <br />
18 Selv over mine treller og trellkvinner vil jeg i de dager utgyte av min Ånd, og de skal tale profetiske ord.</b><br />
<br />
Hundrevis av år før Pinsedag profeterte profeten Joel om den da han sa: <b>«Og deretter skal det skje at jeg vil utgyte min Ånd over alt kjød...»</b> (Joel 3:1). Peter sa på Pinsedag: <b>«Dette er oppfyllelsen av Joels profeti.»</b> Vi lever fremdeles i den samme tids-husholdningen i dag; Den Hellige Ånds tidshusholdning. Gud har utgytt av Sin Ånd over alt kjød; noe som inkluderer kvinner så vel som menn. <b>«...dine sønner og dine døtre skal profetere...»</b> (King James). Døtrene kommer til å profetere så vel som sønnene.<br />
<br />
I den første tiden jeg som ung baptistpastor var blant de fullevangeliske, hadde jeg primært fellesskap med dem når det gjaldt guddommelig helbredelse. Jeg stengte på en måte ørene for andre ting de lærte, men jeg visste de hadde en åpenbaring om guddommelig helbredelse som ingen andre kirker jeg kjente til hadde. Jeg hadde blitt helbredet ved Guds kraft, og hadde stått i tro alene; så da jeg fant disse folkene ble min tro styrket ved å ha fellesskap med dem. Som baptistpastor pleide jeg å gå på hvert eneste Full Gospel-møte som jeg kunne komme meg til.<br />
<br />
Noen av kollegaene mine blant baptistene advarte meg mot disse pinsevennene. Det var spesielt en mann dette gjaldt, en som var uteksaminert ved et baptistseminar; jeg hadde kjent ham hele livet. Han sa følgende til meg en kveld mens vi diskuterte dette i timesvis: «Du burde være forsiktig nå, med å gå i lag med de der Full Gospel-folkene. Jeg skal innrømme at de er gode mennesker. Og jeg skal innrømme at de lever et strengere og mer rettskaffent liv enn det de fleste i menigheten vår gjør.<br />
<br />
Men,» advarte han, «den der tungetalingen er av djevelen.»<br />
«Er den det?» <br />
«Ja, det er den.» <br />
«Nå vel,» sa jeg, «det virker litt pussig på meg at folk kan ha noe fra djevelen som hjelper dem til å leve et bedre liv. Slik jeg er i stand til å bringe det på det rene, så gjør djevelens gjerninger folk verre og ikke bedre.»<br />
<br />
(Jeg forsto ikke det å tale med tunger den gang slik jeg forstår det nå, men istedenfor å hemme meg, hjalp han meg til å se at det måtte være noe godt.)<br />
<br />
«De der pinsevennene,» fortsatte han med å si, «er nødt til å ha feil.» <br />
«Hvorfor det?» spurte jeg. <br />
«De har til og med kvinnelige predikanter.» <br />
«Har de det?» <br />
«Ja. De lar kvinner undervise, vitne, og innta en fremtredende plass midt i gudstjenesten. Og det er galt.» <br />
«Er det det?» <br />
«Ja, det er galt av kvinner å preke, eller ta ledelsen på noen som helst slags måte. Bibelen sier: 'La deres kvinner tie i menigheten...'» <br />
«Våre kvinner gjør ikke det.» <br />
«Å, vel,» sa han, «vi lar dem undervise der borte i søndagsskolebygningen, men ikke i kirken.» <br />
«Det er latterlig!» sa jeg. «Og det er nøyaktig det Jesus sa at jødene holdt på med. De brukte å si følgende: «Åja, Templet er hellig her rett rundt alteret; men resten av det er ikke hellig. Dere kan gjøre hva dere vil der ute. Dere kan selge sauer og bedra folk der ute.' Men Jesus tok en pisk og drev ut pengevekslerne. <br />
«Det der søndagsskole-annekset,» fortsatte jeg, «er like hellig som helligdommen. Og dessuten hva angår det å holde kirke, så er det der hvor to eller tre er samlet at de holder kirke. Det er ikke bygningen. Bygningen er bare et sted å møtes.»<br />
<br />
(Menigheten under Den nye pakt er ikke begrenset til noen bygning. Paulus skrev atskillige ganger, som også andre gjorde, om menigheten i huset til den og den. Du kan holde kirke i friluft, på låveloftet, i et lite misjonshus nede i sentrum, i et telt, eller i en svær katedral.)<br />
<br />
Fordi jeg var baptist visste jeg at denne bibellæreren trodde at det å «profetere» betydde å preke. Og, som jeg sa, så er det et element av sannhet i det. All profetering er imidlertid ikke preking, og all preking er ikke profetering. Men jeg var klar over at han trodde at når Bibelen omtalte «profetering,» så betydde det preking. Så derfor sa jeg til ham: «Peter siterte Joels profeti på Pinsedag om at så vel døtrene som sønnene kommer til å profetere i denne tidshusholdning. Å profetere betyr å preke, ikke sant? Er det galt av dem å preke?»<br />
<br />
«E-E-E. E-E-E. Jeg er nødt til å tenke litt mer på det,» sa han. <br />
«Mens vi nå er inne på dette,» sa jeg, «så la meg si deg noe annet. Vi sender ut kvinnelige misjonærer, og de underviser og preker på misjonsmarken. De underviser kvinner og menn så vel som barn.<br />
<br />
En av de siste misjonsmagasinene våre fortalte om en misjonsstasjon hvor det ikke er noen mann. Det er en kvinne som står i spissen for den. I realiteten står hun i spissen for det en ville ha kalt for en lokalmenighet, og vi har stemplet det som godkjent.<br />
<br />
«Jeg tror det er ukonsekvent å si til dem: 'Damer, dere kan ikke snakke her borte. Dere kan ikke tale i hovedforsamlingen. Vi vil ikke ordinere dere. (Siden da har noen blitt ordinert. Dette var for nærmere seksti år siden.) Dere må tie. Men vi erkjenner Guds kall over livene deres, så vi skal sende dere til misjonsmarken. Dere kan ikke undervise eller preke til menn her, men det kan dere der borte.» Så sender vi dem til frontlinjene, der det er hardest. Hva er forskjellen,» spurte jeg ham, «på å preke til hedningene der borte og hedningene her?»<br />
<br />
APOSTLENES GJERNINGER 1:13-14 (KING JAMES) <br />
<b>13 Og da de var kommet inn, gikk de opp til en øvre sal, hvor både Peter, og Jakob, og Johannes, og Andreas, Filip, og Tomas, Bartolomeus, og Matteus, Jakob, sønn av Alfeus, og Simon seloten, og Judas, Jakobs bror oppholdt seg. <br />
14 Alle disse fortsatte i én akkord i bønn og påkallelse, (SAMMEN) MED KVINNENE, og Maria, Jesu mor, og hans brødre.</b><br />
<br />
Det var 120 individer, både menn og kvinner, samlet i Den øvre sal i Jerusalem. Da pinsefestens dag var kommet for fullt, så falt Den Hellige Ånd på dem og de ble alle fylt og alle talte høyt i tunger. Den pinsedagsmorgenen var en av de herlige gangene kvinnene ikke tidde stille!<br />
<br />
«Joda,» sier kanskje noen, «men det var på Den øvre sal.» De holdt kirke der like mye som du kan holde kirke i et hvilket som helst auditorium. Rommet utgjør ikke kirken. Det er de individene som er forsamlet for å be og tilbe Gud som gjør det til kirke; om det så skulle være i stua di.<br />
<br />
Det må også ha vært kvinner tilstede i Kornelius hus. I sin beretning om det som hendte forteller Peter hvordan en engel fra Gud viste seg for Kornelius og sa til ham: <b>«...Send bud til Joppe etter Simon med tilnavnet Peter! Han skal tale ord til deg som du skal bli frelst ved, du og hele ditt hus»</b> (Apg. 11:13-14).<br />
<br />
Nå var det selvsagt slik at hele Kornelius hus besto av mer enn bare menn. Det besto av hans kone, sønner, døtre, etc. Og da Peter kom dit, så holdt de kirke der. Det får så være at det var hjemme i huset deres; de holdt likevel kirke der. Ordet ble forkynt.<br />
<br />
APOSTLENES GJERNINGER 10:44-46 <br />
<b>44 Mens Peter ennå talte disse ord, falt Den Hellige Ånd på alle dem som hørte ordet. <br />
45 Og alle de troende som tilhørte de omskårne, og som var kommet med Peter, ble forferdet over at Den Hellige Ånds gave var blitt utgytt også over hedningene, <br />
46 for de hørte dem tale med tunger og lovprise Gud.</b><br />
<br />
Legg merke til at verset ikke sier at de hørte mennene tale og kvinnene tie. Peter ble sendt for å preke til hele husstanden, og vi kan trekke den slutning at siden Den Hellige Ånd falt på alle dem som hørte Ordet, så talte kvinnene så vel som mennene høyt i andre tunger og herliggjorde Gud.<br />
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-size: medium; font-weight: bold;">Kvinner som profeterte</span></h3>
Når Guds Ånd kom over Maria, Jesu mor; Elisabet, mor til Johannes; og profetinnen Anna, så forholdt de seg ikke tause. De talte.<br />
<br />
LUKAS 1:39-42 <br />
<b>39 Men Maria brøt opp i de dager og skyndte seg til fjellbygdene, til en by i Juda. <br />
40 Hun kom inn i Sakarjas hus og hilste på Elisabet. <br />
41 Og det skjedde at da Elisabet hørte Marias hilsen, da sprang barnet i hennes liv. Elisabet ble fylt med Den Hellige Ånd. <br />
42 Hun ropte med høy røst...</b><br />
<br />
Når Guds Ånd kom over Elisabet, så talte hun ut med høy røst og begynte å profetere. Herren ga henne et budskap. Når Guds Ånd kom over Maria, så talte hun ut den vakre profetien du kan lese i Lukas 1:46-55.<br />
<br />
«Ja,» vil noen si, «men det var i hjemmet. I hjemmet er det greit.»<br />
<br />
Når Guds Ånd beveger seg ettersom folk tilber Ham i hjemmet ditt, i stuen din, eller i kirkebygget, så holder du kirke der. Og når Guds Ånd beveger Seg, så fins det faktisk ikke hverken mann eller kvinne, hva angår Gud. Om Guds Ånd kommer over en kvinne, så kommer ikke jeg til å be henne om å tie; hva med deg? Forkynner hun sin preken, så kommer ikke jeg til å be henne om å tie; hva med deg? Å gjøre noe slikt ville ha vært å trosse Guds nåde.<br />
<br />
LUKAS 2:36-38 <br />
<b>36 Og det var en profetinne der, Anna, Fanuels datter, av Asers stamme. Hun var kommet høyt opp i årene. Etter sin jomfrutid hadde hun levd sju år med sin mann. <br />
37 Deretter hadde hun levd som enke til en alder av åtti-fire år. Hun forlot aldri templet, men tjente Gud i faste og bønn dag og natt. <br />
38 i samme stund stod også hun fram og lovpriste Gud, og hun talte om ham til alle dem som ventet på forløsning for Jerusalem.</b><br />
<br />
Bibelen kaller Anna for profetinne, som simpelten er hu-kjønnsformen av ordet profet. Anna talte fritt ut i det vi ville ha kalt for Guds hus.<br />
<br />
Paulus ville selvsagt ikke hindre kvinner fra å tale budskap som Ånden hadde gitt dem. For Herren sa: <b>«Deres døtre skal profetere»</b> (King James). Paulus kunne ikke tilbakekalle Herrens ordre ved å si: <b>«Døtrene skal ikke profetere,»</b> kunne ham vel? Og det kan heller ikke noen annen mann gjøre.<br />
<br />
Jeg er overbevist om at Paulus her sa: «Jeg tillater ikke ei kone å undervise eller å urettmessig tilegne seg autoritet over sin ektemann.» Likevel er det slik at om ektemannen ikke hadde vært en kristen, så ville han ikke ha vist om noe han kunne undervist sin kone i, og kan hende måtte hun da ha undervist ham. Muligens måtte hun til og med ha vært nødt til å innta den autoritet som egentlig ikke er hennes; for barn trenger å bli lært i hjemmet. Hvis ektemannen ikke inntar sin plass og leser Bibelen og ber med barna, så bør kona gjøre det. Og hun er ikke ulydig mot Gud når hun gjør det.<br />
<br />
Men om vi så lar det stå slik det står i King James oversettelsen, «Jeg tillater ikke en kvinne å undervise,» så kan det tenkes at det på den tiden og i den delen av Romerriket ikke var tilrådelig at kvinner underviste. I våre dager, derimot, har til og med de som har inntatt et sterkt standpunkt for å holde kvinner tause i menighetens gudstjenester gitt tilstrekkelig etter til å la dem undervise i søndagsskoler og offentlige skoler.<br />
<br />
«Paulus mener imidlertid,» sier enkelte, «at kvinner ikke skal lære menn.»<br />
<br />
«Priskilla og Akvilas var ledsagerne til Paulus. De var medhjelpere som han hadde stor glede av. Og Priskilla, en kvinne, lærte Apollos.<br />
<br />
APOSTLENES GJERNINGER 18:26 <br />
<b>26 Han (Apollos) begynte å tale frimodig i synagogen. Da Priskilla og Akvilas hadde hørt ham, bad de ham til seg og la Guds vei nøyere ut for ham.</b><br />
<br />
«Vel, å undervise én mann er helt i orden,» hevder kanskje noen.<br />
<br />
Men er det helt i orden at en underviser én mann, så er det også helt i orden at en lærer et dusin menn.<br />
<br />
Det ville ha vært det samme som å argumentere med at det er OK å stjele en dollar, men galt å stjele fem.<br />
<br />
«De kan undervise, ja, hvor som helst unntatt i kirken.» Hvem har sagt det? De holdt kirke der to og tre er samlet i Hans Navn. Jesus spesifiserte ikke hvor de måtte være samlet.<br />
<br />
SALME 68:11 (KING JAMES) <br />
<b>11 Herren ga ordet; stort var kompaniet av dem som publiserte det.</b><br />
<br />
SALME 68:12 (NORSK BIBEL '88) <br />
<b>12 Herren gir sitt ord, og stor er skaren av kvinner som kommer med gledesbudskap.</b><br />
<br />
Dette er en profetisk salme. Den omtaler De gode nyheter, Evangeliet, og den tiden vi lever i. Det har bekymret noen av dem som er motstandere av kvinners tjenestegjøring å ha fått vite at det hebraiske ordet som er oversatt «kompani» (King James) er feminint. Ikke bare er det et hunkjønnsord; det er et ord som betyr kvinner. Slik lyder Isaac Leeser oversettelsen som er basert på den opprinnelige hebraiske grunnteksten:<br />
<br />
SALME 68:11 (LEESER) <br />
<b>11 Herren ga (glade) nyheter; de blir publisert av de kvinnelige budbærerne, en tallrik hærskare.</b><br />
<br />
Når alt kommer til alt var den første som gikk og fortalte de gode nyhetene om Jesu oppstandelse en kvinne; og å preke betyr å gå og fortelle. Jesus sa til henne: <b>«Gå og fortell..»</b> Helt siden den gang har de holdt på med nettopp det, og det bør de fortsette med å gjøre.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: medium;">Bør kvinner gi gjensvar på kallet?</span></b></div>
<br />
«Vil du gi din sanksjon til en fullstendig ordinasjon av kvinner til Evangeliets tjeneste?» ville noen hatt lyst til å spørre meg om. «Kan de fylle apostelens, profetens, evangelistens, pastorens og lærerens embeter?»<br />
<br />
Vi leser om Anna, som Bibelen kaller for profetinne. Den sier ikke bare at hun profeterte; den kaller henne for profetinne. Der er det en forskjell.<br />
<br />
Jeg personlig, og dette er det jeg selv mener om saken, ser ikke noe galt i at en kvinne fyller en hvilken som helst av embetene i menigheten. Jeg tror imidlertid at det vil være vanskeligere for en kvinne å stå i pastor embetet. Likevel innser jeg at Gud vil bruke dem også her.<br />
<br />
Ei eldre venninne av oss, som i flere år var ordinert som predikant og evangelist innenfor fortalte min kone og meg følgende opplevelse.<br />
<br />
Hun sa: «Vi eide en ganske stor andel ubesatt mark bakom huset vårt, og om sommeren pleide jeg å sette ut noen stoler og holde friluftsmøte. Mange folk som bodde på vår side av byen kom og ble frelst. Og fordi jeg mer eller mindre hadde ledet dem til Gud, så fortsatte vi bare med dette og fikk bygd et kirkebygg. Snart gikk virksomheten virkelig godt; vi hadde nesten 200 stykker i søndagsskolen. Og da overlot vi den til Assemblies of God. Selv tror jeg egentlig ikke på kvinnelige pastorer, men fordi jeg hadde evangelisert og fordi de hadde blitt frelst under min tjeneste, så var det lettere for meg å få bygd en menighet ut av dem.<br />
<br />
«En liten stund senere, under 2. verdenskrig, så kom distrikts forstanderen til Assemblies of God til meg med en forespørsel. Du husker hvordan det var under krigen, når folk pleide å flytte fra mindre byer til større byer for å kunne arbeide i fabrikker som laget forsvarsvåpen. Han sa til meg: "Vi har et nytt kirkebygg her borte, og nesten hele forsamlingen har flyttet. Det er bare en håndfull igjen, og de kan ikke underholde en pastor og samtidig foreta innbetalingene. Det ser ut som om distriktet blir nødt til å foreta innbetalingene, ellers kommer de til å miste eiendommen. Kan du ta over den menigheten?"<br />
<br />
Dette paret var i forsikringsbransjen og hadde sin egen inntekt. Hun trengte derfor ikke å være avhengig av menigheten for underhold, så hun sa til ham: «På grunn av nødsituasjonen skal jeg ta over den for en tid. Jeg tror ikke på kvinnelige pastorer, men jeg underlegger meg dere kretsbrødrene og ektemannen min, og så drar jeg dit.»<br />
<br />
Det var ikke langt unna hjemmet hennes. Alt hun primært var nødt til å gjøre var å preke til den lille gruppa som var igjen. Men Gud velsignet den, og den begynte å vokse. Det var bare et dusin mennesker der da hun gikk dit, men snart var bygningen full. Og kretsen trengte ikke å foreta noen av innbetalingene.<br />
<br />
Hun sa: «Mange mennesker ble frelst der, men jeg pleide ikke å døpe dem. En nabo pastor brukte å komme og døpe dem. Jeg prekte heller ikke i noen begravelser.»<br />
<br />
Hun prekte og lærte under Guds Ånds salvelse, forstår du, og Gud brukte henne. Men hun tilegnet seg ikke på en urettmessig måte autoritet og kommanderte heller ikke noen.<br />
<br />
En annen kvinnelig predikant som nå er pensjonert, var en evangelist som ble mektig brukt av Gud. Ektemannen hennes var ikke predikant; han var entreprenør. Hun holdt på med preking før han giftet seg med henne. Han bygde hus og ble ganske velstående. Hun bygde menigheter. Hun pleide å gå til små byer der det ikke var noen fullevangelisk menighet. Her satte hun opp et telt eller hadde friluftsmøte. Hun var i stand til å vinne de fortapte. Guds hånd var over henne. Hundrevis ble frelst gjennom hennes tjeneste, og jeg kan komme på ca. sju menigheter som enda er i virksomhet; menigheter som så dagens lys gjennom hennes tjeneste.<br />
<br />
«Alt det der er galt,» protesterer kanskje noen. Om det hadde vært galt, så er jeg sikker på at Gud ville ha tilgitt henne for at hun fikk hundrevis av mennesker frelst og satte i gang sju menigheter! Men neida, det var ikke galt. Hun hadde Guds kall over seg og hadde evnen til å preke der hvor andre ikke hadde det. Hun dro inn, folk ble frelst, og så ble det etablert en menighet. Ektemannen hennes pleide så å ha tilsyn med den og sørge for å få bygd et kirkebygg. Hun brukte å bli der til menigheten var kommet i gang; noen ganger ble hun der ett år, andre ganger to år. (Apostelen Paulus ble noen ganger værende hos en gruppe så lenge som tre år.) Så pleide hun å gi menigheten over til en mann som (kunne være) pastor, og deretter fortsatte hun på et annet sted.<br />
<br />
Hun sa følgende: «Alt jeg egentlig gjorde var å preke. Vi hadde et styre som besto av menn, og ektemannen min brukte å komme sammen med dem. Han tok til og med alle innledningene i møtene.»<br />
Hun tilegnet seg ikke på en urettmessig måte autoritet over noen som helst.<br />
<br />
P. C. Nelson, som har vært uvurderlig for meg med sine notater angående dette emnet, sa følgende:<br />
<i>Jeg tror at det vanligvis er best å ha gudsbegavede menn i spissen for våre kirker og institusjoner. Men om sådanne ikke kan oppdrives i et tilstrekkelig antall, så la oss kalle søstrene til aksjon. Tenk hvor mange glimrende virksomheter som har blitt bygd opp ved hjelp av den oppofrelse som gudfryktige kvinner har nedlagt i sine innviede krafttak, uten noe særlig hjelp eller oppmuntring fra menn heller. <br />
Skal slike kvinner som Gud helt åpenbart har kalt og utrustet med naturlige gaver og Åndens Gaver oppleve å bli trykket ned med jernhånd? Om Gud har kalt dem, hvem er da vi at vi skulle trekke kallelsen tilbake? La Gud sende dem ut, for det er Han som har kalt dem. Og når Han blir klar til å kalle dem inn, så la Ham kalle dem inn. Jeg tror enkelte menn tror at de er Gud, men det er de ikke, og det trenger de å finne ut.</i><br />
<br />
Deretter ga Dad Nelson dette rådet, som jeg synes er glimrende:<br />
<i>Til våre søstre som preker, underviser og til og med tjenestegjør som pastorer, evangelister, og misjonærer, vil vi komme med dette råd: Når det er mulig, så få en broder til å foreta dåpshandlingen, og vær fornøyd med hvilken stilling som helst Herren åpner for deg. Tjen Ham ydmykt og blidt og trofast der, helt til Han kaller deg av felten.</i><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<u><b><span style="font-size: medium;">Konklusjon</span></b></u></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
Misjonærer forteller oss at i østblokklandene, spesielt før 2 verdenskrig, var ikke de kvinnene som var fattige og analfabeter i stand til og fullt ut forstå meningen med det Evangeliske budskapet.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Med jevne mellomrom brukte de å avbryte møtet med tåpelige og uærbødige spørsmål. De pleide å tale rett ut og spørre om sånne ting som hvor mye misjonærens klesdrakt kostet eller hvilken hensikt et eller annet antrekk hadde.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Det kan muligens ha vært slik at Paulus rettet enkelte av sine restriksjoner mot en lignende situasjon i Korint, hvor historien forteller oss at kvinnene som samfunnsklasse ble holdt uvitende. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
I den første tiden etterat jeg hadde kommet inn i pinsekretser, leste jeg med stor interesse Charles E. Robinsons skrifter. Han sa: «Jeg tror en kan si og bringe på det rene at det fins absolutt ingen bibelske skillelinjer som er basert på kjønn hva angår det å praktisere tilbedelse eller for den saks skyld drive forretningsvirksomhet. Hos Gud fins det hverken mannlig eller kvinnelig, bare folk... Den skillelinje Gud streker opp er ikke en skillelinje basert på kjønn men på ekteskapelig status.» </div>
<div class="MsoNormal">
<br />
Når det gjelder Menigheten, åndelige ting og Kristi Legeme, så fins det ingen skillelinjer mellom menn og kvinner. Hva angår Gud er det ingen forskjeller.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Det er her mange har tatt feil. De har gjort det til et mann-og-kvinne-anliggende, når det i virkeligheten ikke er det. Det er et ektemann-og-kone-anliggende.</div>
<div class="MsoNormal">
Mannen er ikke overhode for kvinnen i menigheten. Ektemannen er overhode for kona i hjemmet.</div>
<br />
<div style="font-family: inherit;">
<span style="font-size: small;"><span style="line-height: 115%;">GALATER BREVET 3:26-28 (KING JAMES) <br />
<b>26 For dere er alle Guds barn ved tro på Kristus Jesus.<br />
27 For så mange av dere som har blitt døpt inn i* Kristus har ikledd seg Kristus.<br />
28 Der fins hverken jøde eller greker, der fins hverken bundet eller fri, der fins hverken mannlig eller kvinnelig; for dere er alle ett i Kristus Jesus.</b></span></span><br />
<br />
<h2 align="center" style="margin: 10pt 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #4f81bd;"><span style="font-family: Calibri;">Artikler om kvinnespørsmål:</span></span></span></h2>
<br />
<a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/var-paulus-en-kvinnehater.html" target="_blank">Var Paulus en kvinne hater<span style="font-family: Calibri;">?</span></a><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/er-mannen-kvinnens-overhode.html" target="_blank">Er mannen kvinnens overhode?</a></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/ma-koner-alltid-adlyde-sine-ektemenn.html" target="_blank">Må konen alltid adlyde sine ektemenn?</a></span></div>
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2011/05/ma-kvinner-tie-i-menigheten.html" target="_blank">Må kvinner tie i menigheten?</a></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/ma-kvinner-ha-tildekket-hode-i.html" target="_blank">Må kvinner ha tildekket hode i kirken?</a></span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://betraktning.blogspot.com/2012/01/kan-kvinner-pynte-seg-i-fine-klr-og-bre.html" target="_blank">Kan kvinner pynte seg i fine klær og bære smykker?</a></span><br />
<br />
<br /></div>PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-63285527072191524302011-04-02T16:27:00.005+02:002012-01-10T12:20:25.331+01:00Se igjennom kjærlighetens øyne<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc_Wse3d8HQCUaRCrrSZb6xxnlpqmH73JxELSG2lF9NcCMNK2iWIPDo9OwW6GvpFvQwVCyi65bi24EgmRRGXaV0juOV2sW5WCkQs0GOvYBF0xTpGUo5zNYO8GDOPqvUBQIfFlqWvj3JAM8/s1600-h/Joel-Osteen%5B5%5D.jpg"><img align="left" alt="118514_IDA1279" border="0" height="127" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3tW_-SRlaw_6rR3tggOCjXyzhr2wreOTDUgqj9XBeCGeNu1X6ND74MGOm75agupVdR_HDl6PrFMWrGlcW_zdQukN5P9-eZJixzrWcWwBQc0Mf9XfJauGKckwSK1cF_LYJZsMtn3yaWHa1//?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; border-right: 0px; border-top: 0px; display: inline; float: left; margin: 10px 14px 10px 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="118514_IDA1279" width="197" /></a>Gud ønsker at vi skal se mennesker i gjennom kjærlighetens øyne. Altfor ofte, dømmer vi andre uten å kjenne deres historie - de kampene de har vært gjennom, hvordan de ble oppdratt og dagens utfordringer de kan stå overfor.<br />
<br />
Vi er raske til å si: «Han er jammen uvennlig. Hun bør ikke bruke det. Jeg vet ikke hvorfor de oppfører seg sånn. "Det er en grunn til at folk er som de er. Det er derfor det er viktig å ta tid å bli kjent med andre. Romerne 15:1 sier, <b>"Vi som er sterke, som er modne, skylder å bære de som er svake."</b> Dette betyr at i stedet for å dømme andre, bør vår holdning være "Gud, hvordan kan jeg hjelpe denne personen til å komme høyere opp?<br />
<br />
Hvordan kan vi være med på å få dem til å føle seg mer elsket, akseptert og sikre? "Verden er full av mennesker som trenger noen som forstår. Kan du være det for noen i dag? Kan du gjøre valget å elske andre tilbake til helhet? Det som ligger Guds hjerte nærmest er å hjelpe mennesker som er skadet og såret. Bli en som Vandrer i Guds kjærlighet og nåde i stedet for dom og fordømmelse, da kan du være en katalysator for endring i livene rundt deg. Og når du utvider barmhjertighet og forståelse for andre, vil Gud sørge for at Hans barmhjertighet utvider seg i ditt eget liv.<br />
<br />
Her legger jeg ved prekenen til Joel Osteen som jeg anbefaler alle å lytte til. <br />
Klikk på play ikonet: <a href="http://www.podfeed.net/episode/494+-+Seeing+Through+Eyes+of+Love/2961714" target="_blank">#494 - Seeing Through Eyes of Love</a>PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-83225197873847998142011-02-03T10:24:00.002+01:002011-02-03T10:24:47.724+01:00Nå har jeg registrert meg på <a href="http://bloggurat.net/minblogg/registrere/dbf68d33e44ecec0cc48f00bdeb76cc02fe6bb37">Bloggurat</a>.PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-74303131806022865032011-02-03T10:02:00.005+01:002012-01-09T20:18:25.643+01:00Slik stopper du sladder, rykter og baksnakking<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj29whb3rRg1j5m0GbKxRfvDyRJ1_ZsP-0osXZ8pZypIIpe5HxvmLney_V5UBoGX2KsDhL2xAoOGPHsWYIrdiaooXVF3EbJab6Jvv9FgcbpU59mrmyAu4rtpsGk0alullINpo1x9HJqb4Bk/s1600-h/Baksnakking%5B2%5D.jpg"><img align="left" alt="Baksnakking" border="0" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCttPw_FMg8vCytBeA4WBSxbo_MMqV8Q_cfZqJIlgdf5B24nNVq_0wdpWsVgCyYA6LZARYAkYju1-BY7P8O0Ijek7UAukGz_tLDt64AVlS3tuc6P2CQnPhnnfj0GAKWRrVohlGDc_Q2Ce1//?imgmax=800" style="background-image: none; border: 0px none; display: inline; float: left; margin: 10px 18px 10px 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="Baksnakking" width="184" /></a>I antikkens Hellas var Sokrates kjent for å sette kunnskap høyt. En dag traff en bekjent den store filosofen og sa: «Vet du hva jeg nettopp hørte om din venn?"<br />
<br />
"Vent litt," svarte Sokrates. "Før du forteller meg noe, ønsker jeg at du lar det passere gjennom en liten test. Den kalles trippel filter test."<br />
<br />
"Trippel filter?"<br />
<br />
"Det stemmer," fortsatte Sokrates. "Før du forteller meg noe om min venn, kan det være en god idé å ta et øyeblikk og filtrere det du skal si. Det er derfor jeg kaller det trippel filter test. Det første filteret er sannhet. Har du forsikret deg om at det du skal fortelle meg er sant? "<br />
<br />
"Nei," sa mannen, "faktisk har jeg bare hørt om det."<br />
<br />
"Greit," sa Sokrates. "Så du vet egentlig ikke om det er sant eller ikke. La oss nå prøve det andre filteret, filteret om godhet. Er det du er i ferd med å fortelle meg om min venn noe bra? "<br />
<br />
"Nei, tvert imot ..."<br />
<br />
"Så," fortsatte Sokrates, "du vil fortelle meg noe dårlig om ham, og du er ikke sikker på at det er sant. Du kan fremdeles bestå prøven, fordi det er ett filter igjen: filteret om nytten. Er det du vil fortelle meg om min venn til noen nytte for meg?"<br />
<br />
"Nei egentlig ikke ...??"<br />
<br />
"Vel," konkluderte Sokrates, "hvis det du vil fortelle meg hverken er sant eller godt eller enda til nyttig, hvorfor fortelle meg det i det hele tatt?"<br />
<br />
TIL ETTERTANKE: Dere som baksnakker..finn en dundyne, klipp hull og rist innholdet ut vinduet. Etterpå går du ut og plukker opp dunen...Umulig oppgave, sier du??<br />
Ja da vet du hvordan det er når du baksnakker, det sprer seg med vinden og kan ikke tas tilbake...!<br />
<br />
La oss framsnakke hverandre med positive ord!!! Det finnes alltid noe godt og nyttig å si om andre, som kan være med å løfte andre opp. <br />
Ordsp 25:11 Som epler av gull i skåler av sølv er et ord talt i rette tid.PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-90745055278279228562011-01-01T15:03:00.002+01:002012-01-09T20:18:02.263+01:00Nyttårs løfte eller indre løfter<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPB8mZqsRFQlutpucWfidBRekpsY5lvVOXRvMSHO6pdX2Enms2NHJJ8M3UoGFoDQeH9a44Te8kuaLH0FpnZ5UpGy2PPd-NoW_BbE4oWVlB_0F0hddHVmY4V6p8ukCqlwwb9J0b_l4QaAxT/s1600-h/Nytt%C3%A5rs%20l%C3%B8fte%5B2%5D.jpg"><img align="left" alt="Nyttårs løfte" border="0" height="138" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAw0vT6y4IKxysq2ui1T_U4dMsUKiwKdD_cLigEkrLi44hn1eTJpSV2J81pQkJcFcc2fmjN1epA-JCitKghbEaC-e5odzw3HmymgXP40olQhRoS5IEZdVM-8BPPQS3NdL5bKNRw63ICg2y//?imgmax=800" style="background-image: none; border: 0px none; display: inline; float: left; margin: 10px 15px 10px 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="Nyttårs løfte" width="244" /></a>Når vi nå har gått mot slutten av 2011, vil mange av oss stoppe opp og reflektere. Vi vil stille oss selv spørsmålet. Hva har jeg oppnådd i år? Har jeg vokst som en mann, far, kone, mor eller venn? Har jeg oppnådd noen av målene jeg satt for meg selv?<br />
<br />
Det er store og viktige spørsmål å stille, men hvis vi er ærlige, vil mange av oss bli skuffet over vårt svar. Forskning viser at svært få mennesker følger opp med nyttårsforsetter. Stemmer dette for deg i 2011?<br />
<br />
Å ha en visjon eller beslutning er viktig. Det klargjør vårt fokus så vi ikke bare lever fra uke-til-uke i en overlevelse modus.<br />
<br />
Derfor vil det jeg skriver kanskje overraske deg: Før du gjør noen friske, nye beslutninger, vil jeg oppfordre deg først til å bryte noen gamle!<br />
<br />
Jeg snakker om noe større enn et nyttårsforsett, mer intens og åndelig betydningsfullt. Det kalles et "indre løfte". Dette er et høytidelig løfte som du sverger til deg selv i fra ditt hjerte, en ed som kommer fra dypet som et resultat fra sår og skader, eller feile valg.<br />
<br />
<b><i>Jeg vil aldri la noen komme så nær meg igjen. <br />
Ingen vil noensinne styre meg eller fortelle meg hva jeg skal gjøre. <br />
Jeg vil aldri bli så skuffet igjen.</i></b><br />
<br />
Indre løfter ser ut som dette, løfter du selv gjorde som barn kan påvirke dine tanker, holdninger og handlinger i fra dypet, på en grundig men skjult måte. Jeg vet, for jeg har opplevd det.<br />
<br />
Bibelen snakker ofte om velsignelser, forbannelser, og eder. Ord er åndelig kraftfulle og overnaturlig betydningsfulle. Indre løfter kan ha en massiv negativ effekt på ekteskapet ditt, som far eller som venn.<br />
<br />
Dine tidligere løfter om aldri å la noen komme nær deg kan hindre følelsesmessig intimitet i ekteskapet ditt i dag eller som venn. Din vilje til å forbli uavhengig og selvstendig kan holde deg fra den gjensidige avhengighet og offer som fører til et sterkt ekteskap eller til relasjoner med andre, og videre et sterkt forhold til Gud.<br />
<br />
Hvis dette er tilfelle i livet ditt, må du være klar over dette løfte og behandle det. Be den Hellige Ånd å avsløre disse områdene for deg. Be over dem, og bryt fri fra disse båndene som binder deg til fortiden.<br />
<br />
Når du har brutt disse indre løftene, båndene som har holdt deg tilbake vil de falle bort. Du vil bli fornyet og klar til å gå videre inn i et splitter nytt år, full av håp, løfter og vekst. Og kanskje denne gangen, vil du kunne leve opp til de løfter og mål du setter for deg selv i ditt ekteskap, ditt liv eller i relasjoner. Tenk på dette! Bryte negative løfter fra fortiden kan hjelpe deg å oppfylle ditt kall i Gud.<br />
<br />
Jeg håper at 2012 er et år med styrket relasjoner og åndelig vekst. Jeg håper det vil bli et år hvor du ikke bare oppleve Guds velsignelser, men lar Gud velsigne andre gjennom deg.<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
Du og din familie har en stor fremtid, og jeg ber om at du vil være trofast til å gjennomføre de visjoner Gud gir deg for det kommende året.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Det beste i livet, er livet i kjærlighet og oppofrelse. Gud har et mye større ønske om å gi oss av de beste ting, enn våre egne lengsler og ønsker noensinne kan gi utrykk for.</span>PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-83187196984208807432010-12-29T18:34:00.001+01:002012-01-09T20:17:35.890+01:00Få orden på ditt liv<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVs9OimJICVIJrv9PDyqVA-09FK8ZA1YO5lhyMj3MIdKqhZO_CChYEAZQbqD3LUcREY2vYsP7svDF1BfvgwhWemZZNNVzwGyHP6dGKRNoC5DvisKRE0p7lNS6eLcHEBDEnEYb8aQNI6a0v/s1600-h/Velkommen%20til%20sunn%20livsstil%5B2%5D.jpg"><img align="left" alt="Velkommen til sunn livsstil" border="0" height="68" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX9ghu2yktkrJOznSuPyzl1us8vkYdebvwbnZooY5uRFQS8QegVlwfRxO520aUw3_QZH_Z_DIlznpg-Rb-cmIw_HkPP67MWqO2zmqAgurL2jHB9a8Da36JW-UaawABW1BhctNX5EkJWLaw//?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-top-width: 0px; display: inline; float: left; margin: 10px 16px 10px 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="Velkommen til sunn livsstil" width="244" /></a>Er ditt liv i orden?<br />
I dagens samfunn, tror vi ofte at det er akseptabelt å hoppe over visse fundamentale grunnleggende livsstiler som å leve en sunn livsstil. Vi spiser ikke ordentlig, trener ikke regelmessig og får nok med hvile. Vi har blitt vant til å kjøre rotteracet-spising, sove og arbeide på rømmen. Men når vi lar jobb, venner og til og med våre familier fortære oss, ender vi opp trøtte og overveldet. Dette er fordi vi ikke setter det viktigste først i våre liv.<br />
Mange av oss lider samme konsekvensene åndelig. Vi forsømmer ofte fellesskap med vår himmelske Far og hans ord, noe som etterlater oss frustrert, deprimert og forvirret. Livets plager er ofte indikatorer på at noe er galt med oss åndelig. I stedet for å haste gjennom livet, desperat piske deg selv, lide den ene feil til den neste, bør du ordne prioriteringer. Dette er tiden for å stoppe opp, sakke ned og gjøre ting i riktig rekkefølge.<br />
Styrke ditt personlige forhold til Gud er den eneste måten å fornye ditt sinn og overvinne dine svakheter. Hvis du kunne ha gjort det selv, ville du ha gjort det allerede! "Rett handling" vil ikke nødvendigvis gi "riktig tenkning", men rett tenkning vil produsere riktige handling. Så hvordan utvikler du rett tenkning? Ved å få tankene på linje med den som skapte det.<br />
I Galaterne 5:16, tilbyr Paulus dette rådet: "... Vandre i Ånden, så skal ikke dere fullføre kjødets lyst." I vårt daglige liv, oppfyller vi kjødets lyst når vi travler av gårde med bekymring og forsøker å gjøre alt selv, hopper over den vitale tiden vi trenger for å utvikle en relasjon med Gud. Det er først når vi får vårt sinn stilt opp med Gud og Hans Ord at vi virkelig setter det viktigste først.<br />
Anta at du bestemmer deg for å ta en "morsom pause" hjemme en kveld, og du spiller rundt i gjørma med hunden din. Du skjønner etter hvert at du trenger å bli klar for senga fordi du må gå på jobb neste morgen. Hva om du hopper over å ta et bad og går rett til sengs? Alt som du tar i vil bli dekket med gjørme neste morgen! Selvfølgelig, er denne typen bakover tenkning urealistisk. Du vet at renslighet er en nødvendighet. Tenk på Gud som såpe og vann. Du må komme nærmere ham for å overvinne rotet du har gjort i ditt liv (Jakob 4:8).<br />
Gjøre ting baklengs er like skadelig for helsen din fysisk som det er åndelig. Romerne 12:2 sier, "... bli ikke lik denne verden. Men bli forvandlet ved fornyelsen av deres sinn, så dere kan prøve hva som er det gode og velbehagelige og fullkomne Guds vilje" Fornyelse av sinnet med Guds Ord er nøkkelen til å ha et sunt åndelig liv. Å lære deg å bli kjent med Ham må bli din studie og tanker. Tenke på bekymring og problemer vil ikke gjøre at dem går bort. Jesus sa i Matteus 6:33 at du skal søke Guds rike først, og han vil sørge for at du får det du trenger.PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-51141978429971014792010-12-19T13:47:00.010+01:002012-01-10T16:22:26.798+01:00I Kristus<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_3UvEfpUPZwFLj8XB81KQDV1rjhljcrAhgVjTKGKOQyQRE9O1Hf0WT9HpQt0PLMfaOP0EIEDR4AsSS7z_x4kxK-2gqGMku_yoVrtJFF7qVmNDkE3wKTE7LLXP-6hfNZ_4s6oBWEt_Imqq/s1600-h/I%20Kristus%5B2%5D.jpg"><img align="left" alt="I Kristus" border="0" height="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMBmxj8KH90xajDP0sJhvR8wiCti5aZvJbsJNKK3lnzH95MkEq5gnwi7y_oBQdLTb7_7trKBAruAN8IVlWKdSNy5Qpma8Io9m3US_rs9VVyp5WVXztZQbCuDP4EZYYlpljeJlOzfM7hQLR//?imgmax=800" style="background-image: none; border: 0px none; display: inline; float: left; margin: 10px 12px 10px 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="I Kristus" width="244" /></a>En av de åndelige lover som altfor få av oss kjenner til, er at vår bekjennelser styrer oss. Når vi bruker ordet bekjennelse, tenker folk ofte uvilkårlig på å bekjenne synd. Og bibelen sier jo at <b>“dersom vi bekjenner våre synder, er han trofast å rettferdig, så Han forlater oss syndene og renser oss fra all urettferdighet”</b>, 1 Joh 1:9. Men dette er den negative side ved bekjennelse. Bibelen har mye mer å si om den positive side, bekjennelsen av vår tro.<br />
<br />
Rom 10:9-10 <b>For dersom du bekjenner Herren Jesus* med din munn og tror i ditt hjerte at Gud har oppreist Ham fra de døde, skal du bli frelst. For med hjertet tror en til rettferdighet, og med munnen bekjenner en til frelse.</b><br />
<br />
Dette viser ikke til bekjennelse av synd. Dette er å bekjenne Jesus. I sitt hjerte tror en, og med sin munn bekjenner en at Jesus er ens Herre.<br />
<br />
Ordsp 6:2 <b>har du latt deg binde ved din munns ord, har du latt deg fange i din munns ord.</b><br />
<br />
Det som vi sier, er vår bekjennelse, og våre bekjennelser, de ord vi sier, styrer oss. Jesus sa de gjør det.<br />
<br />
Mark 11:23 <b>For sannelig sier Jeg dere: Den som sier til dette fjellet: "Løft deg og kast deg i havet!" og ikke tviler i sitt hjerte, men tror at det han sier skal skje, han skal få det som han sier.</b><br />
<br />
La oss tenke litt mere over disse ordene av Jesus. –den som sier --- og ikke tviler i sitt hjerte, men tror at det han sier skal skje, ham skal det vederfares.<br />
<br />
Visste Jesus hva han snakket om? Eller er det bare ord fra en uansvarlig drømmer? Nei! Det er ikke ord fra en drømmer! Jesus mente nøyaktig hva han sa. Og hva sa han at du skulle få? Han sa du skulle få det du <i>sier</i>.<br />
<br />
Dersom du virkelig tror noe i ditt hjerte, positivt eller negativt, og du sier det med din munn, vil det virkelig skje deg. Jesus sa det ville det. Det er alltid <i>med hjertet en tror</i>, og <i>med munnen en bekjenner</i> til hva som helst av Guds forråd.<br />
<br />
Legg merke til at disse to setningene fra Guds ord sier det samme med forskjellige ord: -- <b>med munnen bekjenner enn til</b> – Rom 10:10, og – <b>tror at det han sier skal skje, ham skal det vederfares</b> – Mark 11:23.<br />
<br />
Heb 4:14 <b>Når vi da har en så stor Yppersteprest, som er gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, så la oss holde fast på bekjennelsen.</b><br />
<br />
Her blir vi som kristne bedt om å holde fast ved bekjennelsen. Hva er den bekjennelse vi skal holde fast ved, den bekjennelse vi skal holde vedlike? Det er bekjennelsen av vår tro på Herren Jesus Kristus, bekjennelsen av vår tro på Gud vår himmelske Far, og bekjennelsen av vår tro på Guds ord.<br />
<br />
De fleste kristne er svake, selv om de er oppriktige. Dette er fordi de aldri har våget å bekjenne det Guds ord sier om dem. De har aldri våget å bekjenne det Guds ord sier om dem. De har aldri våget å bekjenne det bibelen sier de er, og at de har det bibelen sier de har.<br />
<br />
I virkeligheten holder mange seg til en gal bekjennelse, i stedet for å holde fast ved en riktig bekjennelse. En gal bekjennelse er en bekjennelse av nederlag, mislykkethet og av satans overlegenhet. De taler alltid om hvor forferdelig djevelen er mot dem, for en kamp de har, alt de går igjennom – hvordan djevelen hindrer dem fra å lykkes, holde dem syke og holde dem bundet. Så lenge de snakker slik, er det de kommer til å få, ifølge det Jesus sa.<br />
<br />
Jeg vet folk ikke ville gjøre det, hvis de virkelig visste hva de gjorde, men denne bekjennelsen er en ubevist erklæring om at Gud, vår himmelske Far, er mislykket. <br />
<br />
Gud er ikke mislykket! Nederlag er ikke fra Gud. Når du taler om nederlag, taler du djevelens verk. Gud tenkte ikke at menigheten skulle bli overvunnet. Han sa at <b>dødsrikets porter skal ikke få makt over menigheten</b> (les Matt 16:18).<br />
<h4 style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Tro krever bekjennelse og vitnesbyrd</span></h4>
Vitnesbyrd er en del av troens liv. Dersom du ønsker å utvikle sterk tro, skal du stadig fortelle hva Herren gjør for deg. Jo mer du taler om dette, desto virkeligere blir Han for deg. Jo mindre du taler om dette, jo mindre virkelig blir Han. <br />
<br />
Det er med tro som med kjærlighet. Den kommer fra hjertet, fra ånden. Likesom kjærligheten, lever troen og finner sin glede ved den uavbrutte bekjennelse av den. I det naturlige liv er det jo slik at jo mer mann og kone bekjenner sin kjærlighet til hverandre, jo mer vil den vokse. <br />
<br />
Hvis du studerer Jesu liv nøye, vil du finne at helt fra begynnelsen av sin offentlige tjeneste inntil han blir ført til korset, bekjenner hans stadig HVEM HAN ER, HVA HAN ER, og HANS OPPGAVE I LIVET.<br />
<br />
<b>FINN UT HVA GUDS ORD SIER OM DEG OG GJØR DET TIL DIN BEKJENNELSE!</b><br />
<br />
Når du leser noen av skriftstedene “i Kristus”, “i Ham”, “i hvem”, “ved Kristus”, “ved Ham”, etc., vil de ikke synes virkelige for deg. Det synes som du ikke har det disse skriftstedene sier du har i Ham. Men dersom du, fordi du tror Guds ord i hjerte, vil begynne å bekjenne med din munn: Dette er mitt. Dette er den jeg er. Dette er det jeg har, da vil det bli en virkelighet for deg. Det er alt virkelig i den åndelige verden. Men vi ønsker det skal bli virkelig i den fysiske verden, der vi lever i legemet.<br />
<br />
Så husk når du finner disse skriftstedene å: <br />
<b>1) Strek under hvert skriftsted. <br />
2) Skriv det ned. <br />
3) Mediter over det. <br />
</b><b>4) Lage en bekjennelse av det. <br />
5) Begynne å si den med din munn.</b><br />
<br />
<b><span style="font-size: large;">Ps:</span></b> Er legger jeg ut alle i Ham skriftstedene! <a href="http://www.scribd.com/doc/77775850/I-Kristus-skriftsteder" target="_blank">Klikk her.</a><br />
<br />PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-50085106284904076312010-12-11T22:49:00.021+01:002012-01-10T12:10:57.531+01:00Din egen tro<div align="justify">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTTxuNeXTe6nV4PkQ71nb_DoEIZuPSD3bdsQUr57LePqbznhyphenhyphen1QY3req-CDVXt_iZRJtJBY2iihMsEUTKDGrM4uoVnwAxZILmASvkr5wq3oeEzCKWUqaz9XqS73XSGUkXrC9NBLjFA9YK3/s1600-h/Tro%20p%C3%A5%20din%20tro%20og%20Tvil%20p%C3%A5%20din%20tvil%5B4%5D.jpg"><img align="left" alt="Tro på din tro og Tvil på din tvil" border="0" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKCSnQAL4frn1ibtoM1yicBsCqbNXr1zLhek1YPKEXQu3PFYDyfScxhwgfqQt5lqAUrmIn8rGaKqAi-x8G99d_QKpeinrdt3mxGlexY4puCeOAsiF_Myv9Bt7ZeHeNa7of0uJSLp8_5uTs//?imgmax=800" style="background-image: none; border: 0px none; display: inline; float: left; margin: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="Tro på din tro og Tvil på din tvil" width="244" /></a>DET ER en ulykkelig ting å være avhengig av andres tro. I et omfang er vi alle avhengig av andre, men i dette viktige spørsmålet av livet, bør ingen troende være avhengig av andres evne til å nærme seg tronen. Vi har ikke råd til å stole på andre med viktige saker som vi selv skal kunne møte. Tro er målt ved vår verdsettelse av vår posisjon i fars familie. Når vi kjenner vår plass som et barn, vet våre rettigheter, vet vår rettferdighet, vår evne til stå i Faderens nærvær uten følelse av skyld eller mindreverdighet, når vi vet at vi har en like god stand foran Faderen som Jesus hadde i sin vandring på jorden, da er problemet med tro avgjort.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Kol 1:30 skal være et fremtredende Skriftsted i vår daglige vandring. "<b>Av ham er dere i Kristus Jesus, som ble laget til oss visdom fra Gud, og rettferdighet og helliggjørelse, og forløsning."</b> Vi trenger en bevissthet om både Rettferdighet og visdom. Vi trenger å vite at Han nå er vår rettferdighet, og at <b>2 Kor 5:21, "Ham som ikke visste av synd han ble gjort til synd for oss, for at vi skulle bli rettferdige for Gud i ham"</b>, har blitt en realitet.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Du skjønner, vi har absolutt blitt, ved den nye fødsel, ved at vi har fått del av Guddommelige natur, blitt selve Guds rettferdighet i Kristus. Det er ikke filosofi eller teologi, det er et faktum. Akkurat som sult og tørst er fakta. Vår rettferdighet og vår stilling foran Faderen er en klar entydig Realitet.<br />
<br /></div>
<div align="justify">
Jesus ble gjort for oss til Visdom på samme tid ble han gjort til oss til rettferdighet. Vi trenger visdom til å bruke vår rettferdighet, og å bruke muligheten som den er gitt oss i Kristus. Ef 4:7 sier et faktum som har blitt ignorert av den gjennomsnittlige troende. <b>Nåden er gitt hver enkelt av oss alt etter som Kristi gave blir tilmålt.</b> Nåde betyr evne. Nåde betyr alt vi trenger på denne vandringen på jorden.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Men vi har manglet visdom til å utnytte våre evner, til å dra nytte av vår stilling i Kristus. Nå er Jesus laget for oss til Visdom. Enhver troende burde vite, at akkurat som de vet at de har en paraply eller en regnfrakk i regntiden, og før det begynner, tar de på seg regnfrakken, og tar sin paraply, og går til kontoret.<br />
<br /></div>
<div align="justify">
Når du går ut i morgen å møter livets vanskelige problemer, bør du huske disse fakta, du har Hans Visdom som nå dekker alle dagens behov. Du må møte en rekke personer. Noen av dem kommer til å være svært vanskelige, men du har hans visdom og hans evne til å få kontakter og gå gjennom forretningene vellykket. Du har en Visdom overlegen deres. De har ingenting annet enn materiell menneskelig visdom. Du har hans visdom. Han har blitt til dere Visdom.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Ikke bare det, men du er hans rettferdighet. Det gir deg tilgang til tronen når som helst. Du kan stå i Hans nærvær akkurat som Jesus gjorde i sin vandring på jorden, fordi Jesus er din rettferdighet. Det finnes ingen større hendelse enn hva hans visdom og hans rettferdighet vil gjøre deg i stand til, å møte alle hendelser suksessfullt. Du skjønner, når du blir Guds rettferdighet, gjør det deg virkelig til en Mester over Omstendigheter. Den slipper deg inn den aller Innerste Sirkel. Den gir deg fordelen av Faderens Visdom og evne til å sette deg over. Satan kan ikke takle en mann som vet han har Guds rettferdighet i Kristus, som vet at Jesus har gjort ham til Visdom. Den mannen er en Mester. Du skjønner, som fører deg inn som et Supermenneske inn i en overmenneskelig dimensjon. Ta hensyn til porteføljen din et øyeblikk. Du har Guds natur i deg.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Det gamle livet som holdt deg i fangenskap har sluttet å være. Det gamle selvet som ble dominert av omstendigheter og Satan har sluttet å være, og et nytt Selv, et dominerende Selv, et rettferdig Selv, et Gud-fylt Selve har tatt sin plass. Du har nå en lovfestet rett til bruk av Jesu navn. Før Mesteren steg opp, Sa Han i <b>Matt 28:18, "all makt er gitt til meg i himmelen og på jorden."</b> Denne myndighet er for medlemmene av kroppen. Jesus trenger den ikke.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Han og Faderen er ett, så alt som Faderen er, er Jesus. Denne myndighet ble gitt til Kirken. Muligheten til å bruke denne myndighet er gitt oss i Den Hellige Ånd. Vi ikke bare har denne myndigheten, men vi har den mektige Ånden som reiste Jesus opp fra de døde, som bor i oss, og da han kom inn i oss, tok han alle hans evner, Kraften og evnene som Han utøvde i oppstandelsen av Mesteren, Evnene som Han utøvet i Kristus, og gav det til oss. Alt er i Ham.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Ikke rart Johannes sa ved Ånden, i <b>Johannes 4:4, "Større er han som er i deg enn han som er i verden."</b> Du skjønner, vi er dominerende personer. Vi har den kreative Evnen av Gud i oss. Det er ingen grenser for hvor vi kan gå. Det er ikke bare disse evnene, men det er andre evner som også er våres. "Av hans fylde har vi fått." Kanskje blant de viktigste fortrinn vi har er den nye typen Kjærligheten. Jesus brakte den til verden. Når vi er gjenskapt, blir den nye typen kjærligheten en del av vår naturen vår. Vi får del i guddommelig natur, for Faderen er kjærlighet.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Når Kjærlighets naturen kommer, gir det et element i en mann som gjør ham til en Mester. Når en mann mister sitt temperament, så er den personen som fikk ham til å miste sitt temperament på en måte overlegen over ham. Han ville ikke mistet sitt temperament hvis den personen ikke hadde overlistet ham, utkonkurrert ham på en måte. Kjærlighet gjør oss immun mot slike påvirkninger, gjør oss til Mestere over dem. Vi reiser oss i Gud, det vil si, vi reiser oss i kjærlighet, vi vandrer i Kjærlighet, vi lever i kjærlighet, det gjør oss til Mestere over enhver person som ikke vandrer i Kjærlighet.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Ubehagelige ting om blir gjort eller sagt, vet vi er sagt av noe lavere. Kjærligheten blir aldri irritert. Kjærligheten mister aldri sin likevekt, mister aldri sitt temperament. Den er Mester av seg selv, og gjør seg til Mester over hver person utenfor Kjærlighet. Denne Jesus naturen gjør deg til en dominerende personlighet, en Mester personlighet. De kan ikke erobre deg noe mer enn de kunne erobre Kristus. De kan steine deg, de kan slå deg, de kan på grunn av tall ta deg til fange, men du blir deres Mester i det øyeblikket du kommer i deres fangenskap. Det er et merkelig faktum, men det er sant.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Hans Kjærlighet Natur gjør deg til en Mester. Jeg vil at du skal lære å tro på Kjærligheten. Jeg vil at du skal lære å hvile i det, å stole på det, å forvente store ting fra det. Du vil ikke bli skuffet. Husker du at passasjen, <b>“Dere er av Guds mine små barn.”</b> Det er 1 Joh 4:4, og deretter i Johannes 3:5-8 sa Jesus: <b>“Uten at en blir født av vann og Ånd, kan han ikke komme inn i Guds rike. Det som er født av kjødet, er kjød”</b>. Så Han sier en annen oppsiktsvekkende ting: <b>"Det som er født av Ånden, er ånd."</b></div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Vel, du tilhører ikke det gamle systemet lenger. Du tilhører denne Nye Familien, denne nye tilstanden. Du er delaktig av guddommelige natur. Du er i et nytt rike i livet med Gud, og du regjerer som konge i dette riket av Livet. Du er en Mester. Hva gjør deg til en Mester? Selve naturen av Faderen som har kommet inn i deg. Denne Kjærlighets gaven har gjort deg bedre enn alle rundt deg.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
De kreftene som omgav deg, utgår fra egoisme fra det naturlige menneske. Du har nå Guds Kjærlighets Natur. Det gjør deg overlegen. Du må lære å stole på dette. Tenk på hva du er i Kristus. Tenk aldri på manglene dine, tenk på den enorme arven som er din, for du vet at han har gitt deg muligheten til å nyte alt som tilhører deg.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
La meg gi deg <b>Kol 1:12: "Med glede kan dere da takke Faderen, som gjorde dere istand til å få del i de helliges arv i lyset."</b> Du har muligheten til å gå inn i hele fylden av Kristus. Joh 1:16 betyr ingenting hvis du ikke drar nytte av det. <b>"Av hans fylde har vi alle fått, nåde over nåde."</b> Det ble ikke sagt for engler eller for menn bakover i historien, det er for oss nå. Du har Hans fylde. Det kan være en ubygd eiendom i deg. Du har kanskje aldri tatt fordel av rikdommen på herligheten av arven i Kristus.<br />
<br /></div>
<div align="justify">
Du kan ha slavet i Babylons riket der du er alltid sliter og prøver å få noe, og å være noe. Du har gått forbi det nå, du er noe. Han har gjort deg til å være det du er i Kristus. Du skjønner, du er skapt i Kristus. Ef 2:10 burde løse alle problemer med vår åndelige konflikter. <b>"For vi er hans verk, skapt i Kristus Jesus til gode gjerninger, som Gud på forhånd har lagt ferdige for at vi skulle vandre i dem."</b> Det er ingen grenser for din vandring, eller dine evner. </div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Den eneste begrensningen er grensen du angir, og like snart du tar hendene ut av denne nye Skapelsen og lar det fungere og utvikle seg i Kristus, blir du samtidig en enestående velsignelse for verden. Du har et ubevisst felleskap med Faderen og med Kristus. Det fellesskapet er tre-foldig: Det er med brødrene som vandrer i lyset, fantastisk, hvilken himmelske ting dette er; Vandre i fellesskap med dem som du elsker, og som elsker deg, og elsker vår Herre.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
For det andre, det er med Kristus som Herre. <b>1 Kor 1: 9, "Han har kalt oss til fellesskap med sin Sønn"</b>. Tredje, du har fellesskap med Ordet for Ordet blir for oss selve stemmen til Mester. Det taler til deg, det styrker deg, det trøster deg. Du leser et avsnitt som dette i <b>Kol 1:27 "For dem ville Gud kunngjøre hvor rik på herlighet denne hemmelighet er blant hedningsfolkene, det er: Kristus i dere, håpet om herlighet."</b> Du har denne rikdommen av Hans evner i deg.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Eller ta denne i <b>Kol 2:6: "Likesom dere altså tok imot Kristus Jesus som Herre, så vandre i ham, rotfestet og oppbygget i ham, grunnfestet i troen slik dere har lært, rike på takk."</b> Du er i det, du er en del av det. Det er ditt. Du strever ikke for noe. Du har gått inn til din hvile. Han er blitt dine evner for enhver krise. Det var en tid da du kjempet og ba og stønnet for å være noe. Men Kol 3:1,2 er et bilde av deg selv: <b>"Er dere da oppreist med Kristus, så søk det som er der oppe, der Kristus sitter ved Guds høyre hånd. La deres sinn være vendt mot det som er der oppe, ikke mot det som er på jorden."</b></div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Og han forteller oss at Kristus er vårt liv. Vi er absolutt ett med Ham. Han har blitt en del av oss. Og vi har blitt en del av ham. Vi har lært hva Johannes 8:12 betyr: <b>"Jeg er verdens lys: Den som følger meg, skal ikke vandre i mørket, men ha livets lys."</b> Lys betyr Visdom. Det er den visdommen av den nye typen Liv. Du har den nye type Liv. Du har hans visdom, og Visdom gir deg Evner til å ta de rette valgene, å gjøre de rette ting til rette tid. Ikke bare det, men det gir deg muligheten til å gå inn i hele fylden og alle velsignelsene, og alle rikdommene av hans forløsende verk. Du er umiddelbart enestående. Du er ikke vanlig. Nå ser du hva dette i 1 Kor 3:21 er: <b>"For alle ting er dine,"</b> om åpenbaring kom til Paulus eller Peter eller Johannes, det gjør ikke noen forskjell, de er alle dine. Dette er en annen merkelig vakker ting, <b>"Og dere er Kristus."</b></div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Du skjønner, du tilhører Ham. Han er din og du er hans. Akkurat som en mann eier sin brud, eier han deg og det er en eierandel i Kjærlighet. Men det er ikke alt. 2 Kor 9:8 burde begeistre våre hjerter. <b>2Kor 9:8 Og Gud er mektig til å gi dere all nåde i rikelig mål, for at dere alltid og i alle ting kan ha alt det dere trenger til, og ha overflod til all god gjerning.</b> Har du lest Way's oversettelse. <b>"Ja, og Gud er i stand til å overdådig gi nådige gaver over dere, slik at du alltid er i besittelse og har overflod av alt, så du overdådig kan bidra til alle gode foretak."</b></div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Conybeare oversetter det slik, <b>"Og Gud er mektig til å gi deg en overflytende mål av alle gode gaver, at alle dine ønsker av alle slag kan leveres til enhver tid, og du kan gi av din overflod til all god gjerning."</b> Du skjønner, det er ingenting smått eller knuslete i Faderens velsignelser. Det er en sunn fylde i hans velsignelser. Han har velsignet deg med all åndelig velsignelse i Kristus. Det er ingen behov for deg som ikke er oppfylt. Muligheten av Faderen står til din disposisjon i enhver krise i livet ditt, og i ditt daglige liv vil Hans kjærlighet berike deg, det er ingen strev og slit.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Du bare passerer langs en smidig, enkel vei, båret av hans nåde, opprettholdt av hans kjærlighet, med Hans fylde av kjærlighet og nåde som overskygger deg. Du er rik. Du er Guds tatt hånd om. Grunnen til at jeg skriver dette er for å gi deg et bilde av hva du er i Kristus, så at du skal stå opp og ta din plass og nyte rikdommen som tilhører deg, og at du vil lære å gi plass til Hans evner i deg. Du vil lære å ha tillit til Gud som er i deg. </div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Du vil lære å snakke om ham som du snakker om en sterk mann som jobber for deg, eller du skryte av en bil som ler av åser og fjell. Hvorfor, større er Han som er i deg enn noen fjell, hvilken som helst kombinasjon av omstendigheter. Du er bundet opp med Gud. Gud er på din side. Han vil kjempe dine kamper. Alt du trenger å gjøre er bare å handle på Hans Ord, gå på Hans Ord. Det er Hans vilje for deg, og du vil bli forbauset over hvor søtt og vakkert livet blir. Du vil lære en annen ting: Myndigheten og makten av det Levende Ord på dine lepper. </div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Du kan si til sykdom og plager, "I Jesu navn, forlate denne kroppen," at det Levende Ord på dine lepper vil bli adlydt av forfatteren av sykdom og plager. Hans Ord på leppene setter ham til å arbeide med en gang, gir ham en mulighet til å vise hans evne til å hjelpe mennesket. Hans Ord på leppene dine vil føre menn og kvinner til Kristus, vil bryte Satans makt over de svake. Du trenger ikke en annen manns tro. Du har gått inn i området for de som ikke tigger om en gratis tur, men du er i stand til å gi en gratis tur til en annen.</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Du har heller blitt en mer oppreist, handlekraftig og herskende ånd enn en svak, brukket og hjelpeløs ånd. Du har gått ut av riket av byrden inn til Guds eiendom. Du blir sterk, og du tar over svakhetene for andre. Du ser din bror lider av overbelastning og du hjelper med å ta over byrden. Du vil ha en glede som er ubeskrivelig og full av hans herlighet.</div>
<div align="justify">
<br /></div>PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-39977345470506806262010-12-04T21:26:00.003+01:002012-01-10T12:11:38.402+01:00Tilgi så du kan bli fri<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-YiwtyHH_37ZqbXssCGuNH4_Bf_HAb08A7YoTo5akbQ-Krh8adF6PgKuLxPvTPov-nfTzmHwFjDyTyRLH-nofGGj3xKm0QcTRVt6kpCSKN7n3jUSQfOYW4nSBRy0ZaDNH0eBxg0GfABYw/s1600-h/freedom%5B10%5D.gif"><img align="left" alt="freedom" border="0" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCh9lvhxdhDYJx2qSzEWVzWgBCFpG5iT1C1HfPTURoK-l_gr7UbGNLWcRe-3GdJ0I9opBz3jFgvZn_yKqyqpbkaDlNCtiICDOC1kmbie1rnyYNXeu0QRc0yRoeCZ3Cyze_ynbaLpdYq8pZ//?imgmax=800" style="background-image: none; border: 0px none; display: inline; float: left; margin: 10px 15px 9px 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="freedom" width="222" /></a><br />
I livet opplever vi alle urettferdige ting som skjer med oss, vi kan velge å holde på det vonde og være bitter og sint, og la den forgifte vår fremtid, eller du kan velge å slippe det, og stole på at Gud vil gjøre opp. Du kan tenke og tro at dette er for vanskelig, du er blitt såret altfor mye. Du kan ha opplevd smerten ved å vokse opp, skaden av en tidligere ektefelle som såret deg dypt. Du kan bære rundt smerten du føler ved at du aldri kan slippe taket. Det er ikke for deres skyld at du tilgir, det er for din egen skyld. Når du tilgir du tar bort deres makt til å skade deg. Den feil de fleste av oss gjør er at vi holder fast på det. Du kan gå rundt bitter og sint, alt du gjør er å tillate dem å fortsette å skade deg. Den personen du er så sint på er kanskje ute og nyter livet, og har det godt mens du holder på bitterheten. Du gjengjelder dem ikke ved å holde fast på bitterhet, du bare forgifter ditt eget liv.<br />
<br />
Det er ille nok at de såre deg en gang, ikke la dem fortsette å skade deg ved å være sint. Når du tilgir setter du en fange fri, du vil snart innse at fangen var ikke den andre personen, men fangen var deg. Ikke la dette ødelegge resten av livet ditt. Du kan ha blitt forrådt, løyet på, mishandlet. Det de gjorde er ikke verdt tapet av din fremtid. Du kan tillate de dårlige tingene som har skjedd så de holder deg borte fra det gode livet Gud har i vente for deg. Din fremtid er for stor til å la det noen gjorde i mot deg holde deg borte fra å bevege seg fremover. Tilgivelse handler ikke om bare å være hyggelig og snill, tilgivelse handler også om å ikke miste den fantastiske fremtiden som ligger foran deg. Tilgivelse handler ikke om at du unnskylder deres oppførsel eller å minsker deres overtredelse. Det betyr ikke at vi må være venner. Tilgivelse betyr å la det gå, slippe taket. Slutt å dvele ved det, slutt å repeter det i din hukommelse, slutt å gi det tid og emosjonell energi, du har en god fremtid å oppfylle. Hver gang du dveler ved det, er det som om du åpner opp en gammel skade. Når du ikke slipper det, vil det ikke gro skikkelig. Det er som å ha et blåmerke eller et sår som ikke vil gå bort. Hvis du ikke lar det gro ved å slippe det, vil det gjøre deg overfølsom, defensiv om de minste ting, og du ender opp med dårlige relasjoner. For eksempel kvinner og menn som har hatt dårlige erfaringer, merket alle av det motsatte kjønn som dårlige, når hver person er unik og annerledes. Mange har dårlige erfaringer i kirken og derfor merket alle kirker eller pastorer som dårlige.<br />
<br />
Når du er såret er du ikke virkelig fri. Hvis du vil at blåmerker og sår skal gå bort, og vandre i den frihet som tilhører deg, trenger du å tilgi uretten. La den gå og bevege deg videre i livet. Det er ingenting fienden ville elske mer enn å la en dårlig ting som skjedde, en ond person som skadet deg, en urettferdig ting, ødelegge resten av din fremtid. Du må sette foten ned og si; på ingen måte, min fremtid er for stor, min fremtid for lys, min Gud er for stor til å la hva noen gjorde eller ikke gjorde mot meg kjøre meg fast der jeg er. Du må riste det av og presse deg fremover i den lyse fremtiden Gud har i vente for deg. Tilgi slik at du kan være fri, ikke la den personen som har såret deg holde deg i fengsel. Hvis du vil la det gå, vil Gud ta det som var ment for skade og han vil bruke den til din fordel.<br />
<br />
Hebreerne 10:30 <b>Gud vil tilbakebetale en nøyaktig kompensasjon som tilhører oss. Han vil avgjøre og ordne rettferdig opp for sitt folk.</b><br />
<br />
Gud er en rettferdig Gud, han kjenner hver person som har såret deg. Han har sett hver eneste person som har forbrutt seg mot deg, hver person som har forlatt deg alene og redd. Ingen andre kan ha sett det, men Gud så det og han visste det ikke var rett. Han sier i dag at han kommer til å avgjøre saker, han kommer til å gjøre urett til rett. Han vil ikke bare gi deg det du fortjener, men han vil betale deg tilbake dobbelt for hver urettferdig ting som har skjedd. Gud vil aldri bringe deg ut i samme tilstand, han vil sørge for at fiende vil tilbakebetale den urett som er gjort imot deg. La Gud være din forsvarer, la Gud avgjøre saker. Livet er ikke alltid rettferdig, men Gud er rettferdig. Hvis du vil la skylden og skammen gå og presse fremover, så vil Gud sørge for at du vil få det enda bedre enn du ville fått det om det så aldri hadde skjedd. Han vil betale deg tilbake med mer. Gud vil ikke tillate at ett av hans barn vil være under konstant mishandling og utnyttelse. Hvis du er i den situasjonen, bli ikke deprimert, gi ikke opp på livet, behold din tro og vite at lønningsdagen er på vei. Ikke lytt til disse stemmene av tvil i hodet ditt, som skylder på deg over ting du ikke hadde noe kontroll over. Hvis din partner forlot deg for en annen person, det vil bli på dem. De vil sannsynligvis gjøre det samme til neste personen uansett.<br />
<br />
Folk som har skadet deg har sine egne problemer. Folket som har skadet deg har uløste problemer som arbeider dypt inne i dem også. Dette fritar ikke deres oppførsel, men den sannheten er at noen har såret dem også. Ta en nådefull tilnærming, og ikke prøve å få de til å betale eller få hevn, men bare be for dem. Når du kan gjøre dette, da vil Gud dukke opp i ditt liv, og være din oppgjører i alle dine saker.<br />
Salme 27:10 Selv om min mor og far forlater meg, vil Gud adoptere meg som sin egen barn.<br />
Gud er en rettferdig Gud, vi vet ikke hvor lang tid det kan ta, men Gud er trofast, han vil gjøre urett til rett, han vil gjenopprette det fienden har stjålet fra deg.<br />
<br />
Johannes 20:23 <b>Hvis dere tilgir noen deres synder, er de tilgitt. Hvis dere fastholder syndene for noen, er de fastholdt.</b><br />
<br />
Når du ikke tilgir er det lett å bli til det du hater. Hvis du ikke lar ting gå vil de syndene du beholder reprodusere seg i deg på samme måte. Dette skjer i familier igjen og igjen, det er på tide for deg å bryte den onde sirkelen. Skal du sende det til neste generasjon? Eller har du tenkt å stoppe det akkurat nå ved å la det gå?<br />
<br />
Det kan være vanskelig å tilgi, spesielt når folk sårer oss veldig, Gud vil aldri be deg om å gjøre noe det ikke er mulig for deg å gjøre. Tilgivelse er en prosess, det skjer ikke over natten. Det er en prosess som man må vandre ut av. Hvis du har lyst til å tilgi og å bryte sirkelen, må du hver dag be Gud om å hjelpe deg litt etter litt, så vil de negative følelsene bli mindre og mindre dag for dag, og en dag vil de ikke påvirke deg i det hele.<br />
<br />
Hvis du vil bli gjenopprettet, hvis du ønsker å være hel, hvis du ønsker å være fri, så trenger du å komme på Guds lønningsliste. Han vet hvordan å gjøre urett til rett, Gud vet hvordan å oppnå rettferdighet i livet ditt. Slutt med å forventer folk å gjøre det opp for seg. De kan ikke gi deg hva de ikke har. Hvis du alltid ønsker folk å betale deg tilbake for all den urett de har gjort, da kommer du til å leve et frustrert liv. Ta den energien og la Gud håndtere det, Han vil avgjøre saker. Når du står på Guds lønningsliste vil Han sørge for at du får god kompensasjon. Livet er for kort til å gå gjennom bitre og sinte ved å prøve å få folk til å betale deg tilbake, la Gud avgjøre sakene. Du kan ta med deg den emosjonelle bagasjen, men det kommer til å koste deg. Du kan bære den posen med utilgivelse, men det vil koste deg glede. Du kan gå rundt med den bagen av bitterhet, men det vil koste deg fred. Du kan bære den pose du skylder meg noe, hvis du bærer den lenge nok det vil den koste deg en heftig pris. Hvis du vil la gå fra vondt og urett og stå på Guds lønningsliste, da vil Gud gjøre urett om til rett, han kommer til å gjenopprette det fienden har stjålet. Han kommer til å gi deg rettferdighet i ditt liv. Han kommer til å bringe deg ut til en tilstand som var bedre enn før.PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-88757222009930410102010-11-04T23:59:00.004+01:002012-01-09T20:14:55.258+01:00Din Verdi<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn4L_JmtOpRAURKaTuuD_BKRyGNcLP7laZ9ZbDM4Z9ieUJcrcvVHuY8qwQe3jmAL2-XiIttm2URJ2E_ASE9YoOD99LvQGZRsspxXLOxQH6u89jLcA6nQYVU7_l2cP-7NT3meKafM4fSD5l/s1600-h/Jeg%20er%20verdifull%5B3%5D.jpg"><img align="left" alt="Jeg er verdifull" border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTP_rzDu_ttOOyAJOLnmoRo4Iglt0FKfkflXMEfjDtoU6BEdiESR9EjzCpLvl24N8UCDLkyocnV1K0j7O90npbG22iCuYdRzKlS0CvgoVPmzQfd7z_2iu3z8WsJaulH0p2hOKgiEau5B1s//?imgmax=800" style="background-image: none; border: 0px none; display: inline; float: left; margin: 10px 14px 10px 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="Jeg er verdifull" width="244" /></a>For en stund siden under en av mine reiser til Vestlandet kom det frem en historie på en basar: Vedkommende som fortalte, startet med å holde opp en 200,- kr seddel. Salen var fullsatt, og han spurte: “Hvem vil ha denne seddelen?” Flere rakk opp hånden. Han fortsatte: jeg vil gi denne seddelen til noen, men først vil jeg gjøre noe med den. Han krøllet seddelen sammen til en kule, og spurte igjen: “Er det fremdeles noen som vil ha den?” Og flere rakk opp hånden pånytt. Så tok han seddelen, la den på gulvet og tråkket den ned i gulvet. Seddelen var nå både skrukkete og skitten. Er det fremdeles noen som vil ha den?” spurte han. Fremdeles rakk flere opp hendene.<br />
<br />
“I dag har dere lært en verdifull lekse”, sa taleren. Uansett hva jeg gjør med denne seddelen, er det noen som vil ha den. Det er fordi dere vet at verdien av den er uforandret selv om den er både skitten og skrukkete.<br />
<br />
Mange ganger i våre liv blir vi “krøllet sammen”, eller tråkket ned i skitten på grunn av avgjørelser som blir tatt og omstendigheter som dukker opp. Vi føler oss kanskje verdiløse. Men uansett hva som hender, vil du aldri miste din verdi! Du er spesiell, glem aldri det! Og la aldri gårsdagens skuffelser overskygge morgendagens drømmer”.<br />
<br />
Jeg tror de fleste av oss kjenner oss igjen i dette. Vi kan gjøre feil og bli utsatt for feil. Vi kan si feile ting, og vi kan bli sagt feile ting til. Ikke alltid vi føler oss på topp, og kanskje vi stiller spørsmål om vår verdi og vår betydning for andre.<br />
<br />
Da skal du huske på at du kun er deg, og at ingen andre kan fylle akkurat din plass.<br />
For noen er du verdens beste datter, sønn, mamma, pappa, tante, onkel, bestefar, bestemor, bror, søster, svigermor, svigerfar, svigerdatter, svigersønn, kjærest, venn og kollega. DU ER UERSTATTELIG!<br />
<br />
Og du er...også for meg...<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>PS:</b></span> <u>Se mer om din verdi.</u> <a href="http://www.youtube.com/watch?v=MfLjaNqqC8s%EF%BB%BF" target="_blank">Klikk her!</a>PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1642638164155656567.post-49238083913443068702010-11-03T15:04:00.005+01:002012-03-22T02:51:12.059+01:00Forbønn<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaz4bsOpLe377Hh6BKAFNNaP_hswxi3sQqKYdpmobsmesF2CcGs8X4unSFp_R3LvUt5F9dE_NyXP3NjRCRD0lt9HiTD2sHn2TiVuqSyC8J1xkcp-cp4p6qhmQSWfqshzxGiXzyDDwvWLYa/s1600-h/Forb%C3%B8nn%5B3%5D.jpg"><img align="left" alt="Forbønn" border="0" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4YoXOZIfI3aPVwlt7kDayCs1zlcVh7up-TGKqBJgTgXNRI6OQI_sUs-JUSEBqWfuQ2rxzGhan28B9JMFux10Pg1axuCsnnFd-cLdJqGPJjMNr3cUjEzB9GqLLpn-5zslBZcPDgjUGlHjJ//?imgmax=800" style="background-image: none; border: 0px currentColor; display: inline; float: left; margin: 10px 14px 10px 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="Forbønn" width="244" /></a>Har du et behov, stort eller smått, eller kanskje er syk og har det vondt. Da kan jeg be for deg. Du kan legge din forbønn i kommentarene under, eller sende meg en epost: <b>nordmannhsk @ gmail.com</b>. Send meg gjerne vitnesbyrd i kommentarene eller på epost.<br />
<br />
Bibelen sier at; James 5:15-18 <b>Troens bønn skal frelse (hjelpe/helbrede) den syke, og Herren skal reise ham opp. Og hvis han har gjort synder, skal han bli tilgitt. Bekjenn overtredelsene for hverandre og be for hverandre, så dere kan bli helbredet. Et rettferdig menneskes bønn virker med stor kraft. Elia var et menneske under samme kår som vi, og han bad inderlig om at det ikke skulle regne. Og det regnet ikke på jorden i tre år og seks måneder. Og han bad på ny, og himmelen gav regn, og jorden gav sin grøde.</b><br />
<br />
Herren bryr seg om vi er syke og lider. Hans vilje er at vi skal ha det like godt i vår sjel og tankeliv som i vår kropp. Bibelen sier; 1 Thess 5:23-24 <b>Må fredens Gud Selv hellige dere fullstendig! Og må deres ånd, sjel og legeme helt og fullt bli bevart ulastelig ved vår Herre Jesu Kristi gjenkomst! Han som kaller (kalte) dere, er trofast, og Han skal også gjøre det.</b><br />
<br />
Må deres ånd, sjel og legeme bli bevart ulastelig, kan også oversettes feilfritt, uten lyte.<br />
<br />
Bibelen sier igjen; 3 Joh 2 <b>Du elskede! Jeg ber om at du må ha det godt i alle ting og være ved god helse, slik som også din sjel har det godt.</b><br />
<br />
1 Tim 2:2-4 <b>Be for konger og alle som har myndighet, så vi kan leve et stille og fredelig liv i all gudsfrykt og ærbødighet. For dette er godt og velbehagelig framfor Gud, vår Frelser, Han som vil at alle mennesker skal bli frelst og komme til sannhets erkjennelse.</b><br />
<br />
Jeg har forstått såpass at når vi er syke så lever vi ikke mye fredelige liv, jeg vil heller si plagsomme liv. Om man har en sykdom så forstår man hva dette vil si.<br />
<br />
Bibelen er klar på at dens vilje og intensjoner, at vi i alle ting skal ha det godt. Når Jesus døde på korset, så var det ikke bare våre feilsteg Han tok på seg. Isa 53:5 <b>Han ble såret for våre overtredelser, Han ble knust for våre misgjerninger. Straffen for at vi skulle få fred, rammet Ham, og ved Hans sår har vi fått legedom.</b> Det står også noe lignende i 1 Pet 2:24.<br />
<br />
I Gal 3:13 står det at; <b>Kristus har kjøpt oss fri fra lovens forbannelse, idet Han ble en forbannelse for oss. For det står skrevet: Forbannet er hver den som henger på et tre.</b><br />
<br />
Hva er denne lovens forbannelse som vi er kjøpt fri fra? Det står om den i (5 Mosebok 28:ff), Deut 28:15-68. Der står det om mange forbannelser, som skyldes brudd på en pakt, lovens forbannelse. Vi finner både materielle, sjelige og legemlige forbannelser der. Om vi er i tvil om våres sykdom står skrevet der, så finnes det en referanse for alle sykdommer og plager i Deut 28:61; <b>Også enhver sykdom og enhver plage som det ikke er skrevet om i denne Lovboken.</b> Da betyr det at vi er frikjøpt for enhver plage som måtte prøve å befeste seg i oss.<br />
<br />
Når det står at Kristus har kjøpt oss fri fra denne forbannelsen, så må vi ta Guds ord på alvor og tro det som det står skrevet. Bibelen er som et retts dokument i våre hender.<br />
<br />
<b>Bønn er grunnlagt på legal rettssikker grunn. <br />
Det er ikke avhengig av vår kamp og timesvis med “gnål” fremfor Herren. <br />
Den er <u>ikke grunnlagt</u> på medlidenhet, men på rettssikker grunn.</b><br />
<br />
Det som gir resultater er om vi finner ut av hva Guds ord sier om en sak vi er i behov av, og om vi har legal rett til hva vi ber om. Mange kan si og mene mye, men om ikke Guds ord kan gi bekreftelse på det, så er det ikke mye vi kan stå på. Psa 138:2c <b>For over alle ting har du opphøyet ditt navn og ditt ord, </b>(88 oversettelse). Det er ikke medlidenhet, eller dine og mine meninger som er opphøyet, men Hans navn og Hans ord. <b>Det er sitt ord Han vil våke over, så Han gjennomfører det,</b> Jer 1:12.<br />
<br />
Bibelen sier vi skal minne Gud på Hans ord. Om hva Han har lovet, og stå fast på det. Isa 43:26 <b>Minn Meg! La oss sammen gå for retten! Før din sak, så du kan bli rettferdiggjort.</b><br />
<br />
Så la oss gjøre dette, finne ut av våre rettigheter i Guds ord, og kreve det som er vår rett i overenstemmelse med Guds eget ord. Finn frem ordboken, og let frem dine rettigheter og behov. Grav og før din sak som en advokat som er ute etter å vinne en sak. Skriv dem ned. Gå så å finn en annen som kan være enig med deg. Jeg skal love deg, om du ikke har fått svar før, vil du få svar nå. Gud kan ikke lyve, og er rettferdig og trofast imot sin pakt. Enten er Han til, så finnes Han, eller det er løgn, da er alt svada. Prøv Guds ord på denne måten, og du vil oppleve mirakler på mirakler i ditt liv som du aldri før har opplevd dem.<br />
<br />
Behandle bibelen som ethvert annet retts dokument, stå fast på dine begjæringer, og gi deg ikke før du har fått din rett.<br />
<br />
James 4:7 <b>Underordne dere derfor under Gud! Stå djevelen imot, og han vil flykte fra dere.</b><br />
<br />
Vær ikke uvitende om at når <b>vi er satt i himmelen sammen med Kristus</b>, Eph 2:6. Det en stilling som istandsetter oss til å trå djevelens gjerninger og enhver omstendighet under våre føtter. Det vil du forstå om du virkelig leser det som står skrevet under her i Eph 1:17-23. Eph 1:22 <b>Og Han la alle ting under Hans føtter, og gav Ham til menigheten som hode over alle ting.</b> Denne myndigheten og stillingen er blitt gitt menigheten, som er deg og meg. Om vi begynner å leve ut denne myndigheten, så vil vi få erfare Herrens utfrielse og friheten som vi her kalt til å leve i. 2 Cor 3:17 <b>Men Herren er Ånden. Og der Herrens Ånd er, der er det frihet.</b><br />
<br />
Be gjerne denne bønnen under. Den er tatt fra Efeserne. Den handler om å gi oss opplyste øyne, så vi kan fatte og begripe hvilken stilling og håp vi er kalt til. Fyll gjerne inn ditt eget navn eller en annens navn over streken. Denne bønnen har vært meg til hjelp på mange måter. Alt i alt så handler det om å bli klar over i dypet av våre hjerter om hva vi har fått.<br />
<br />
Eph 1:17-21. <b>Jeg ber om at Du ___ Herre Jesus Kristi Gud, herlighetens Far, må gi ___ visdom og åpenbarings Ånd til kjennskap om Deg (18) og gi ___ hjerte opplyste øyne, så ___ kan forstå og kjenne hvilket håp Du har kalt ___ til, og hvor rik på herlighet Din arv er for ___ sammen med de hellige (19) og hvor overveldende stor Din makt er for ___ som troende. Alt etter virksomheten av Din mektige kraft (20) som du viste på Jesus Kristus da du oppvakte Ham fra de døde og satte Ham ved Din høyre hånd i det himmelske (21) over all suverenitet, makt, myndighet og herredømme. Og over ethvert navn som nevnes. Ikke bare i denne verden, men også i den kommende.</b><br />
<br />
Alle forbønner kan skrives i kommentarene under, eller sendes <b>nordmannhsk @ gmail.com</b>. Tar gjerne imot bønne svar også.<br />
<br />
<br />PowerShot-xhttp://www.blogger.com/profile/05097222295704291564noreply@blogger.com19